與其抱怨文化的沈淪，為什麼不向炎亞綸看齊呢？
日前，炎亞綸在臉書中提及他對於文化部電視劇輔導金補助的看法，同時透露了自己對於台灣電視圈的憂心，這件事情後來還引來了電視台主管的主動關切。回想去年四月，炎亞綸曾經因為發表「下雨地震說」，而被鄉民譏諷為「地質系藝人」，雖然今年有報導指出有國外研究證實這個可能性，但是這並不重要，重要的是炎亞綸真的關心這些議題。
我必須承認，當炎亞綸第一次提出下雨地震說的時候，真的打從心底覺得他跟多數台灣藝人一樣，只是附庸風雅地跟著熱門議題起舞。但後來經過一段長時間的觀察，卻發現炎亞綸是少數偶像藝人裡面，平時就關心各種時事，喜歡懷疑與思考，甚至面對自己未必最擅長的科技議題，也無畏地分享自己的看法，是真心誠意希望台灣社會變得更好的人。比起多數假高尚、裝正義、坐而言、起不行的人來說，他可能更真實、更勇敢。
在推動許多科學傳播工作的過程中，我經常會感到台灣許多文化界人士對於科技議題的漠視，彷彿科學並不是我們文化裡的一部份，所以多數的文化產出利用了科技作為工具，但是卻鮮少對於科技提出看法與詮釋。
但是很弔詭的是，每當遇見社會中最棘手、最具不確定性的科技爭議時（例如核能、空污、環保、防疫、動保……等），文化人卻又經常是表態得最快速、最明確的一群。文化界的朋友在這些科技議題上的積極參與，均屬好事，只是就文化工作上該有的產出而言，卻鮮少耕耘出普羅大眾所能夠理解的作品，這種感覺就像是平時都吃清粥小菜，但是一遇到某個特殊集會時，就突然大啖麻辣鍋一樣，有一種極度不踏實的失衡感。
這幾天，許多人對於里約奧運閉幕式中，下一屆主辦國日本短短八分鐘的表演節目讚嘆不已。這些讚嘆的背後有許多理由，主要來自於這個表演融合了科技、藝術、創新、精密、前衛……等各種困難的元素，是一個強大的文化實力展現，讓人印象深刻。也因此事後許多人會問，如果哪一天台灣辦奧運了，到底我們能夠拿出什麼東西來？
然而，文化需要的是日常的涵蘊，這些東西是不會從天上突然掉下來的，當日本的表演節目由機器人拉開序幕，影片裡面出現足球小將翼、哆啦A夢、瑪莉歐、Hello Kitty時，科技與人文的元素共同交織出的精彩內容，讓我們赫然發現，最具影響力的文化展現其實都來自於生活的日常。反觀我們的文化產出，要嘛是低級到近乎無腦的俚俗，不然就是嚴肅到足以讓人窒息的菁英，在這兩個極端的中間地帶，卻顯得一片蒼白。
拯救這片空白，我們需要更多的炎亞綸。細細檢視炎亞綸的臉書發言，他平時關注的議題含括了環保、教育、家庭、食物、新聞倫理、暖化、同志、媒體、宗教、勞工、人權、體育、極端氣候……等，除了主題不自我設限之外，其中更交雜著許多自己對於生活的哲學思考。對於一個專業的文化工作者而言，這是一個精神修練的過程，也是涵養深度文化的基本功，與其訕笑炎亞綸許多言論上的不成熟，那麼這些沈穩老練的人又為我們幹過些什麼呢？
炎亞綸預計10月出發去UCLA（加州大學洛杉磯分校）學電影，他說「學院的東西本來就不懂，那為什麼我不去學？學了搞不好也能增加拍戲的視角，比起自己瞎混好，絕對是有好處。」沒錯，如果我們覺得自己的東西不夠好，那為什麼不去學？向炎亞綸的精神看齊，絕對比我們自己瞎混好。
