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時事觀察

保密是軍人的天職,但不是用來保出包的密

保密是軍人的天職,但不是用來保出包的密

軍人的天職是保家衛國,因應保家衛國的需要,才應進一步保密。

周偉航
台灣教育翻轉思考之三》搶救大學生,請拿起手術刀

台灣教育翻轉思考之三》搶救大學生,請拿起手術刀

佔到90%,有待提升就業力、生命力的大學生,若要挽救他們,需要的是內科調理,還是外科手術?

范疇
捫心自問,你真的相信「醫生」?

捫心自問,你真的相信「醫生」?

但生病還是要到醫院看病,然而人們現在比較信任的是什麼呢?不是醫生的友誼,而是醫院的規模制度。

葉永文
如果我來寫國中會考的作文題目

如果我來寫國中會考的作文題目

以下就是小弟假想自己是現今國中生,所試寫的答案,請各位專業作文大師多多批改指教。

周偉航
是趙藤雄們殺了孫中山?!

是趙藤雄們殺了孫中山?!

這跟自由經濟毫無關係,或者是說,我們俗稱的合理價格是個假象,背後是被龐大的「產官學共犯結構」,給哄抬出的海市蜃樓。

王大師
光溜溜的嘉年華怎麼改變社會?

光溜溜的嘉年華怎麼改變社會?

第五屆高雄同志大遊行在五月三號登場,經過四年的經驗,遊行已經養成了獨特的風氣和面貌,許多參加者毫不吝嗇裝扮和裸露自己,讓媒體面對爆量精采的畫面,難以抉擇。

朱家安
你反你的核,幹嘛癱瘓我的交通?

你反你的核,幹嘛癱瘓我的交通?

318以來,抗爭從立法院周遭擴張到台北車站、各路口,接下來還可能進入捷運。可以預料,這些活動必定引起民眾對於「抗爭目標不適切」的不滿,質疑說反核為什麼要佔領北車、服貿跟捷運有什麼關係。

朱家安
甘地理論,與台版「非暴力抗爭」

甘地理論,與台版「非暴力抗爭」

最近見證台灣一波波「非暴力抗爭」引起的爭議,讓我重溫了「印度聖雄」甘地留下的理論與行動。關注的焦點,是在文獻中經常被當成「非暴力抗爭」同義詞的Satyagraha。

曾柏文
警察工會和警察公民

警察工會和警察公民

超時工作、救貓救狗、過勞死、因為臨檢到「特殊的人」而被市長拍桌恐嚇。這些事情是台灣的現實,但是它們是警察應得的嗎?

朱家安
323佔領行政院,一場等待中的衝撞

323佔領行政院,一場等待中的衝撞

壓壓的強勢警力,被打到滿臉是血的學生,無止境的怒吼尖叫執政者──昨夜在電視切換著行政院強制驅離的震撼畫面。而某種意義上,我覺得這是一場「抗爭者」與「警方」都等待已久的衝突。

曾柏文
KANO熱血野球外的歷史扣問(下):魏德聖電影中的台灣主體性

KANO熱血野球外的歷史扣問(下):魏德聖電影中的台灣主體性

本篇將進一步從台灣認同政治的脈絡,討論並反駁「KANO侵蝕台灣主體性」的批評。我將進一步梳理「主體性」概念,並討論魏德聖電影中對台灣主體性呈現。

曾柏文
KANO熱血野球外的歷史扣問(上):殖民現代性的人本辯證

KANO熱血野球外的歷史扣問(上):殖民現代性的人本辯證

1931年嘉農這個從菜鳥隊伍,一路打進甲子園的熱血故事,就很吶悶KANO將如何呈現最後「反高潮」的0:4?我確實想像不到,電影能把敗仗拍的那麼有高度──在逆境中導演讓我們看見不放棄的意志。

曾柏文
女王頭該如何為台灣鞠躬盡瘁到最後一刻?

女王頭該如何為台灣鞠躬盡瘁到最後一刻?

女王頭之所以稀罕,是因為大自然的鬼斧神工,這個前提事實必須接受。一旦用科技保存,女王頭充其量不過是知名度高的裝置藝術,是否還能被觀光客青睞,恐怕是當地居民無法預測的答案。

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