陳怡／當反送中運動演變成無差別的政治仇恨（上）
（※ 文：陳怡，香港暴政見證者）
11月11日，反送中運動的暴力衝突再次升級，包括交通警察騎著重型機車惡意撞向示威者，警察對示威者開了三槍，警察和示威者的「戰場」第一次進入大學校園，示威者對異見份子淋煤油放火，皆僅僅發生在一天之內。
回顧反送中運動初期，示威者裡分為「和理非」及「勇武」派，這之間會有部分光譜重疊，但整體來說和理非佔多數。勇武派因人數偏少，一開始的力量是較為弱勢的，但這幾個月面對警方和黑社會勢力的攻勢下，勇武派不斷得到關注，而逐漸茁壯起來。
隨著示威運動衝突不斷升級，黃絲們的風向也明顯轉變。和理非因不如勇武吸睛而逐步失去話語權，部分和理非更因同情勇武，而自願性地壓縮自己的戰場，甚至加入支援勇武的陣營。在對港府與港警的信任全面崩解、示威衝突越發暴力與失控的情況下，部分和理非原來的原則——和平、理性、非暴力——已然失守。
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「私了」和「裝修」文化的擴散
「私了」（私刑）文化的開始，大致是「721元朗襲擊」事件後。太多的證據證明警方事先早已知道襲擊會發生，還在市民去警局報案時落閘關門，是一場確確實實警黑合作的恐怖襲擊。香港警權的公信力，從那一刻起就已完全喪失。
示威者開始意識到不能在坐以待斃。這時候，他們「私了」一些實際傷害示威者的人士，比如刻意傷人的刀手和發動集體攻擊的幫派人士等。在警方執法無能的情況下，示威者只能靠民間力量去保護自己，面對惡意攻擊，反抗是必須且正當的。
後來，他們開始「私了」一些純粹路過但對他們政見和行為表達不滿的人。這些「私了」案件中，也不乏因誤會錯傷自己人（黃絲）或誤傷記者的例子。直到雙11，示威者向異見份子淋煤油點火；在16日中大示威者退場後有市民自發性清理路障，卻遭黑衣人毆打及汽油彈攻擊。至此，「私了」文化在勇武派示威者中已失控，他們似乎忘了，暴政才是示威者的敵人，不是平民。
至於「裝修」（破壞商店）文化，同樣始於721之後。當晚有新聞片段拍到元朗區警司游乃強到南邊圍與白衣人談判，當時很多白衣人仍手持武器，但在場的警察沒有任何動作。事後游更睜眼說瞎話表示「沒有看到人手持武器，穿白衣不一定有參與攻擊事件」。之後雖然警方象徵性地逮捕了27人，卻始終未正式提告。香港的司法制度，在這個時候已經崩塌。
後來再出現集體幫派人士用刀手砍傷示威者後，勇武派選擇了自己「執法」，「裝修」那些幫派人士經營的麻將館和商店等。這個做法，我也是支持的。但後來，勇武派的「裝修」範圍逐漸擴張，只要是中資或公開表示支持警方執法的商店，也被「裝修」。
政治傾向始終是個人的自由，民主自由的基本價值是每個人都有自己信仰的權利。只要他們沒有做出傷害他人的舉動，不應該有人就他人和自己立場不同，而去危及他人的人身安全和財產。在初始，和理非就這些不合理的狀況會提出批評，要求勇武克制；但隨著勇武的壯大和整體氛圍的改變，這些都逐漸得到很多和理非的「包容」。
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「區議會選舉」和「三罷」才應是和理非的主要戰場
示威者和暴徒的分別是，示威者是有清楚的訴求方向，理智，有底線；暴徒則沒有。
香港反送中運動受到國際關注，是從6月9日的百萬和平大遊行開始的。其後，政府漠視民意，且在612群眾包圍立法會時使用不當武力，而引發再接下來616的200萬和平遊行。在暴力政府和弱勢示威群眾的強烈對比下，才使得運動成功贏得國際的支持。
香港政府後來選擇冷處理，同時親中的幫派人士對示威者使用暴力，勇武也隨之激進後，和理非陷入了膠著狀態。再加上勇武常在和理非和平遊行集會後發動攻勢，使得「和平」的力量和形象逐漸喪失。
「不割蓆」的提出是為了團結，但是後來演變成任何檢討和反省的聲音都被扭曲為「割蓆」的情況。再加上勇武派受傷的情況越來越嚴重，有人中槍，周梓樂同學在警方清場期間在停車場內墜樓數日後身亡。示威者的情緒被推到極致，悲傷壓過了理智。
嚴格來說，墜樓原因至今未明，也沒有明確證據直接證明與警方有關，但在很多示威者心中，已經把這筆帳算到警察頭上。這使得很多原來理智的和理非也開始失守，出現了一些矛盾的言行立場。
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其實以目前手中僅存的籌碼來看，和理非的主要戰場應是即將到來的區議會選舉，三罷和不交稅運動也應是他們要努力的方向。原本和理非也很重視11月底的選舉，還號召大家為了選舉要隱忍。黃之鋒不獲批准參選區議員資格後，其他成功「入閘」的候選人為了保住自己的參選資格，都選擇沉默。
10月底的選舉簡介會，黃之鋒和長毛梁國雄到場抗議，之後已入閘的梁國雄遭到批評，批評者認為他的行徑既有可能影響自己的選舉資格、削弱反對派的力量之餘，還有可能成為政府取消選舉的藉口。
當時的香港已經進入幾乎每天街上都有示威者堵路，「裝修」、「私了」，以及與警察發生衝突的情況，這才是政府最有可能用來取消選舉的藉口。但和理非卻置之不理甚至推波助瀾，反而指責只是舉布條抗議的梁國雄與黃之鋒。
雙11至今，學生以大學校園為大本營，堵路、破壞、放火，嚴重影響交通，使得港府有藉口派警圍攻「清場」。雙方局勢若如此惡化下去，月底的區選很大可能會被取消。但很多和理非竟然寧可放棄自己的「戰場」，跑去給勇武派搖旗吶喊。
小結
和理非一貫的原則理應是，用最低的武力成本來爭取最大的權益，以達到最少人傷亡的局面。牽制勇武，是為了不讓他們做無謂的犧牲，畢竟在與警方武力完全不均等的情況下，動武是非常吃虧的策略。勇武派的壯大，必然會繼續壓縮和理非的戰場；而和理非越退場，就會有更多勇武受傷、被捕甚至死亡。所以，和理非堅守本份和立場，才是對勇武派最大的善意。
和理非的退縮主要有兩個原因。一是如上所述，悲痛蓋過了理智。二是和理非很想卻沒有勇氣承擔更多的後果，所以始終無法發動整體性的罷工和不交稅運動。與此同時，看著勇武派每天在流血，虧欠感油然而生，只好給勇武派加油打氣，以減輕罪惡感。這完全本末倒置，也喪失了和理非自身的原則和責任。
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