《我們的藍調時光》：媽媽你愛我嗎？理解人們童年受創的內心黑洞

（※ 本文有雷，斟酌閱讀。）

韓劇《我們的藍調時光》（우리들의 블루스）最終以賺人熱淚的東昔與玉冬這對母子故事作結尾，即使完播，也持續在網路上引起熱烈的討論，喚起許多人成長經驗的共感。

李炳憲所飾演的東昔是一個邁入不惑之年的單身男人，從學生時期就喜歡宣亞，但宣亞只把他當哥哥一般，東昔採取對待宣亞冷漠的態度來壓抑內心的情感，而在東昔對朋友的怒吼中，可以窺見成年的東昔其情感世界如何受到童年成長經驗的影響：

為什麼我到現在40歲還沒結婚？
只要每一個女人出現有一點我母親的樣子，我就害怕！
我爸爸過世一個月，我媽跟我爸爸的朋友、我朋友的爸爸在一起。

我愛的人終究會離我而去

成年的東昔對癌末母親的嚴苛質問、怒吼：

你就那麼愛男人嗎？即使有了兒子，你沒有男人還是活不下去嗎？

你那個15歲的孩子這樣苦苦哀求你，你為什麼可以這麼理直氣壯不理我，你得了癌症就要一死了之嗎？那時候我什麼都沒有，爸爸和姐姐都死了，我身邊只剩下媽媽而已，你卻不准我叫你媽媽，那一天起，你把我唯一僅存的媽媽也奪走。

15歲的東昔在姐姐、爸爸相繼過世後，唯一的至親、相依為命的母親用一種冷漠、拒絕、決絕的方式從心理上與年少的東昔切割，面對這重大的失落，東昔轉而表現不需要母親的愛與依賴，表現苛刻、不屑、對抗，以自我膨脹式的凌駕於母親之上，如母親跟他買衣服，他會以責罵方式多拿幾件給母親，但反過來內心又對自己的表現感到罪惡感，東昔的攤位始終守護在母親攤位的外圍，看似是為了減緩罪惡感。

東昔的童年經驗使其進而否認自己對親密關係的需求，幾幕可見東昔對於宣亞總是默默陪伴、幾次在遠處見宣亞與前夫碰面，東昔很快就撤回對宣亞的進一步追求，東昔的童年有過很多缺乏重要他人回應的情境，很容易將對方的不及時回應視為對方不喜歡自己。

東昔在失去重要他人的成長經歷中形成的心理模型是「我愛的人終究會離開我」，於是當關係越來越親密之後，內心的警報會響起，童年的經驗被激發：當關係越好，對方一定會離開我，於是先下手為強，採取主動斷絕，以「是我不要你」的心態，來讓自己的創傷小一點，「我害怕被拋棄，所以我選擇先離開你」，年少的東昔學會一件事是運用心理防衛機制保護脆弱的自我。

如果我的母親是一般人，她無視於我，那就是我不好

每一個孩子都期望自己值得被愛、期望自己夠好，東昔成長歷程中的困惑是怎麼會有媽媽不愛自己的孩子、不保護自己的孩子？是我不好嗎？於是他質問母親：

我被宗雨、宗澈打的時候，你有傷心嗎？ 我聽說其他小孩的母親會傷心，你有傷心嗎？還是一點感覺也沒有？看著頭破血流的我，你心底在想甚麼？所以即使不會被他們打，我還是故意讓他們打，因為我希望你會傷心難過。

如果母親看見東昔被打能表現出傷心難過，也許東昔能感受到母親愛他，但東昔覺母親這輩子不肯正眼看自己的兒子，母親可以對狗笑，對兒子這麼冷漠，別人沒有做錯什麼，母親卻低聲下氣的，在陪伴癌末母親完成心願的過程中，東昔多次的質問母親「你為何不覺得愧對我、你怎麼會覺得沒有對不起我？你為什麼從來沒有跟我道歉？」

母親多次沉默以對這樣的質問，東昔開著小貨車載著病弱的母親，每次幫母親關上車門的粗魯，讓母親驚嚇，母親知道東昔在傾瀉多年累積的憤怒，她對東昔是滿懷無法以言語表達的愧疚，老年的她總是默默的承受東昔對她在言語與行為上粗魯的對待。

母親當年對於東昔被打顯現無動於衷，東昔內心形成：如果我的母親是一般人，應該會心疼孩子被打，但我的母親不心疼，那代表我不好、我不值得她傷心難過，我活該遭受這些對待，進而形成低自我價值。

經歷童年創傷的母親，已盡力了作一個母親

最終母親說了：

我有什麼好對不起你的，一個瘋女人怎麼會懂得愧疚，你媽媽是瘋女人，你媽就是瘋了，才會因自己的害怕下海，就叫女兒去捕撈害死她，即便如此你媽還是想活下去，隨意隨便找個人寄生，她以為孩子只要有三餐吃就可以了，以為讓孩子住好房子、能上學就行，像個傻子笨蛋一樣，眼睜睜看著自己孩子被打也無動於衷，你媽真該被狗咬死才對，我死了以後不要幫我辦喪禮、也不要為我哭，就把我丟到你爸和你姐所在的大海裡。

在大雪紛飛的場景中，母親這番話，讓一向對母親表現憤怒、暴躁、不耐的東昔哭了，他開始理解一個不識字、父母早逝、童年就需外出工作的母親，面對當年的逆境，已盡最大的努力希望東昔與姐姐不再重複她的命運。無奈東昔姐姐早早為賺錢成為海女而命喪大海，母親不讓僅存的15歲兒子中輟去首爾賺錢養她，於是選擇成為小妾，選擇以絕情、疏離、甩巴掌的方式回應東昔哀求不要跟別的男人在一起，母親是缺乏愛的能力的一代人、心靈受創的母親盡力滿足讓東昔能吃飽、穿暖、有房住的基本需求，母親不是不愛他，是能給出的愛，只有這樣了。

與母親的心理靠近、重新被愛中穩固自我

在登山途中，東昔背起母親，卻忍不住掉淚，因感受母親身軀已骨瘦如柴，但母親在他心裡卻有無比的重量，即使東昔不斷埋怨母親當年的冷漠、抱怨沒有一個被保護的童年，但旅程中卻處處顯現照顧母親的細膩之處，如吃炸醬麵時幫母親剪麵、準備爬漢拏山時幫母親換鞋、知道母親鞋子尺碼、上山前給母親圍巾。

東昔內心仍渴望母親的愛與看重，他問母親「假如你再投胎轉世，你還要跟我當母子嗎？」、「你這輩子什麼時候最快樂？」母親說「現在」，跟你一起登上漢拏山的「現在」，下雪的山地外在環境的崎嶇、酷寒，對映此刻卻是這對母子心裡最靠近與最溫暖的時刻。

東昔在無法登上白鹿潭而自製給母親的影片中提到「下一次跟媽媽一起來」，邊錄邊哭的東昔從童年起就知道「沒有下一次了」，年少的東昔某次想隔天放學對被他作弄的姐姐說抱歉，但隔天卻看到從海裡被春禧大姐背出來已往生的姐姐。

那一刻起，他明白凡事想做就立刻做，這次他不想再次遺憾。他害怕母親離開前，沒有機會重新被母親愛，於是即使被眾人逼迫、不情願地陪著母親去繼父家祭拜、到陪伴母親完成心願的旅程，東昔知道與母親如此生活、心理的靠近，沒有下一次了。

劇末，東昔抱著往生的母親哭泣，並說「我才明白我這輩子不怨恨她，還是希望抱著她，跟她和解，我一直都希望像現在這樣久久的抱著她，盡情放聲大哭」，母親離世前仍沒有說愛他、對他說抱歉，但東昔此刻真切感受到一生歷盡滄桑與悲苦的母親是愛他的。也許尚未原諒、也沒有人有權利要求東昔原諒，但如東昔回應同學「生活還是得繼續」，東昔可以選擇不原諒母親，但不一定要帶著恨過日子，他需要先擺平內心的矛盾。

東昔需要透過經驗一段信任與穩定的關係去重新穩固自我，如心理諮商或信任他所愛的宣亞，宣亞需如一個穩定的容器，承接東昔早年成長中被忽視、委屈、憤怒並理解他，如朋友中僅宣亞不會罵他不孝、支持東昔去找母親問清楚心中那千千萬萬的困惑。

當東昔可以敢於愛與被愛，與自己內在的父母和解，才是走出原生家庭對他的影響的開始，於劇末的運動會場上，宣亞出現，對東昔微笑，東昔露出燦爛無比的笑容，此時東昔的改變已經悄然開始了。

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