李政亮／「為中華之崛起而讀書！」——中國中小學課本裡的愛國主義
近日，中國政府宣布開放台灣人參加中國中小學教師資格考試、認定中小學教師資格；不過，條件是擁護共產黨領導，貫徹黨的教育方針。
共產黨在中小學的教育方針是什麼？
一個國家準備將小孩培養成什麼模樣，教科書裡藏有答案。近二十年來，中國的中小學教科書在教育部的部編版與一綱多本之間來回擺盪。中國自2001年實施一綱多本，也就是「只要」符合教科書撰寫的規定——包括收錄一定比例的愛國主義課文——一般出版社也能編撰教科書。2016年中國教育部回歸部編本，也就是自2017年開始，各級學校開始使用部編版。
到底部編版與原來的一綱多本內容有何不同？
愛國主義之讀書乃圖中華之崛起
愛國主義教育不僅在中國小學語文課本佔有一定份量，到了初中（國中）的「思想品德」乃至高中的「政治」，漸次轉化成更為體系化的政治教育。
在小學語文教科書中的愛國主義教育，約可分為三種類型：第一類是領導人神話，例如〈為中華之崛起而讀書〉。課文當中，背景是東北的小學課堂，老師問小朋友為何來學校讀書，一人回答為了以後賺大錢，一人回答光耀家族名聲，老師都不滿意。見到一旁濃眉大眼沉默不語的學生，點起回答。學生答到：「為中華之崛起而讀書！」老師深表欣慰。
這位濃眉大眼的學生，就是周恩來。
第二類則是革命敘事。1921年共產黨成立至1949年中華人民共和國成立期間的國共、中日戰爭敘事是主要題材。例如〈金色的魚鉤〉裡，一位老伙房兵行軍途中照顧兩位體弱年輕士兵，沿途遇河流便將針燒成魚鉤釣魚煮成魚湯，他將精華部份都給了兩位年輕士兵，最終，自己因不堪疲累死亡。
這類課文除了描述革命、戰爭艱辛之外，更在強調犧牲自己成就全體才是至高的價值。類似的課文是〈一顆蘋果〉。戰爭時期，一群士兵因飛機轟炸被困在防炮洞，部隊傳令兵前去找弟兄，沿途，撿到一顆蘋果。課文的主旨在於傳令兵找到防砲洞的弟兄後如何處理這個蘋果？答案是每人輪流吃一口。
愛國主義之阿里山是從武夷山分出來的
第三類則是國族疆域的神話，最具代表性的課文便是〈阿里山與武夷山的傳說〉。在這個虛構的故事當中，19歲少女花珊與她年邁的母親在武夷山平靜地生活。不過，怪物的出現破壞當地人生活，少女花珊只有練了九九八十一天的神功上山挑戰怪物。對決過程中極為激烈，武夷山一分而二，一為武夷山，一為阿里山，分裂過程流出的海水則為臺灣海峽，花珊雖解決了怪物，但她卻與母親分離。花珊在阿里山，母親則在武夷山，花珊日夜思念母親留下的淚水則成日月潭。
前述是小學課文裡的愛國主義教育類型，到了初中的「思想品德」，愛國主義也會有各式延伸，例如中國的「趕超邏輯」。經典課文是中國生物學家童第周留學比利時，他的室友因他是中國人看不起他，不服氣的童第周於是跟室友打賭，看誰先拿到博士學位。這類敘事的結尾自然是童第周先拿到博士學位，證明中國人不比人差。此外，中華民族文化的表述也開始出現，教科書裡其整體樣貌是五千年歷史的優秀文明、是一個潔淨的有機體，因此必須提防細菌侵入等。
加強版愛國主義
按中國教育部的規劃，2017年開始陸續推出的部編版語文教科書當中，古文將提升到30%的比例。此外，紅色經典的課文也有所提高。就前者來說，習近平上台之初，知識界曾有「援馬入儒」或是「援儒入馬」的爭論，簡言之，就是馬克思與儒家如何調和的問題。不過，也在此時習近平也已透過《人民日報》出版《習近平用典》，其內容就是把國學放置於習政權的統治架構下。
至於紅色經典又增加了那些？整體來說，語文教科書裡的課文串聯起來就是體系更為完整的政治課。革命敘事既有領導人的經典語錄，如毛澤東1944年紀念張思德的〈為人民服務〉；也有無名戰士在抗日戰役中的英勇付出，如〈狼牙山五壯士〉。
在共產黨的敘事裡，革命不僅是中國人民的事業，更有國際友人的義助，加入中國革命行列的加拿大醫生白求恩就是典範，〈紀念白求恩〉也編入教材。1949年10月1日，是中華人民共和國成立日，〈開國大典〉的景況也收入課文。
而後，相同的政治宣傳手法再來一次。小學二年級的課文裡，不但有忠黨愛國樂於助人的樣板雷鋒，也有鄧小平植樹。總體來說，毛澤東與鄧小平出現的次數高於過去一綱多本時代。
遙遙公民之路
多年來，中國一直有民國熱的熱潮，就連小學教科書也有民國熱。大致從2010年開始，民國時期小學語文教科書接續重新出版並成為暢銷書。諸如1917年商務書店的《商務國語教科書》、1932年開明書店所編的《開明國語課本》與1930年世界書局的《世界書局國語科本》等。
像是在《開明國語課本》裡可以看到今昔教科書的差異。開明版當中極少提到「偉人」，整套教科書中所論及的當代政治人物只有被尊為國父的孫文，與他相關的課文共七課，占整套教材二百五十二課的2%，而且其內容是以兒童能夠理解的方式說明。
除此之外，《開明國語課本》其實不僅是語文教科書，在高年級的課文當中，也鼓勵學生進行民主與自治。例如第六冊第三十三課的〈碧桐會〉當中，便教兒童如何籌組社團訂定章程、三十九課的〈演講的材料〉、四十課的〈演講的聲調〉、四十一課的〈演講的姿勢〉與四十二課的〈對於乞丐要給錢嗎（辯論）〉等，都在教兒童如何完整地闡述自己的意見甚至辯論。
可以看到，民國時期教科書所欲培養的是公民，不過這個理想在當時未能實踐，今日人們重新翻開民國教科書，只是一種懷舊的好奇，還是想成為摘掉紅領巾的公民？
（原文授權轉載自「思想坦克Voicettank」，原標題：〈中國中小學課本裡的愛國主義〉。）
- 文：李政亮，輔仁大學法學士、台灣大學法學碩士、北京大學哲學博士，曾任天津南開大學傳播系副教授，在中國居住十二年。現為文化評論者、政治大學傳播學院兼任助理教授。。
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