「同志婚霸凌論」：台灣，真是「原罪」與「霸凌」之島

柯文哲說「三十歲以上未婚女性是國安問題」、說「進口三十萬外籍新娘」、說「蔡依林舊」當然都涉及性別歧視，否則就該說三十歲以上未婚男女都是國安問題、說台灣男人怎麼可「採購」外配、說伍佰出道太久比蔡依林更舊之類的。男女方面他當然是個上年紀的保守派。

但這些都比議員說同性婚會造成「衛生問題」、大學院長說同志公民運動會讓台北成「解放場所」、教會人士說同性戀跟中輟生一樣是原罪、護家盟說台北市政府七月要舉辦同志自由婚禮是「霸凌市民」，來得不恐怖。

至少柯市長老老實實再解釋、澄清或致歉了。但以上反同陣營可沒有半點自覺歧視之意，而決心反同、打同到底。

不如這樣引申吧，全世界得愛滋的異性戀者多過同性戀者，異性婚已然造成全球衛生問題。

全世界官方支持異性性交，為異性戀者服務的酒家、妓院、賓館和多數異性戀者造成的強姦、輪姦、迷姦、雜交、外遇，已造成地球為異性戀者情慾解放場所、愛滋病毒散播溫床。

中輟生是原罪，那麼不工作的啃老族、去澳洲打工遊學和辭掉科技業去賣雞排、種無毒米開民宿找尋第二春的職場中輟生，都帶著原罪。甚至，不好好經營本業、辜負祖上傳承、墮落去賺黑心財、炒地皮、炒金融的企業，也都帶著原罪。

如果說政府率先在目前法律之外，「象徵性」辦理同志婚禮予以肯定和祝福是霸凌其他反對者，那麼政府其他眾多為人民反對的法律，也都幾十年在霸凌著人民？

台灣，真是「原罪」與「霸凌」之島啊。

如果敢這麼說，我也許能稍稍佩服他們。因為那樣也就是幾千年來宗教極端主義份子會說的話啊，而不是像現在這樣選擇性辦案，投機取巧頭腦不清說的話。

人家正方爭取的是（那可怕的束縛的）婚姻和（可怕的束縛的）婚姻帶來的法律保障，不是爭取雜交、動物交和散播愛滋病的權利。

這種辯論方式在高中辯論比賽就會被評審批得體無完膚了，為何可以一再讓看似具有社會地位的人上版面？你從你所理解的宗教角度要反同性戀，就明說，一直拿愛滋說事，真的很不道德。這些汙衊的人難道不知道還是有不少人是「被愛滋」、「被中輟」、「被染毒」和真正「被霸凌」的嗎？

反方可以想想，爭取同志結婚權的也許很多還算想規規矩矩、忠貞於一對一關係的同性戀者。很多人一來未必正式出櫃，二來未必想被綁住，三來和同性交往又不會未婚生子奉子成婚，真正決心會去結婚登記的，跟反方幻想的那些轟趴毒品雜交者可能有天壤之別。

也許，反方從來想說的就是，我不要給你任何平等的公民權、我不要你被「抬舉」到跟我一樣正常的能見度？管你是忠貞或淫蕩，管你會不會得病或傳染，管你納不納稅當不當兵投不投票，我就是覺得你是次人一等的敗類。

那麼，這番底牌就更結結實實暴露人們無可救藥的歧視與仇恨了。

新聞中護家盟表示，「對於同志議題，許多人確實可以接納同志的存在，但是並不表示能夠接受或認同同志性行為，尤其更不贊同同志性行為成為公開宣揚的議題。」

意思是，先不談其他民法權益，一個被剝奪做愛權、相愛權、自我認同權、自我表述權的同性戀者，才是這些高高在上者可以「接納」他們如螻蟻或魅影一般「存在」的——我怎麼感覺這口氣比上帝、比耶穌、比佛陀還大？

如果反對麥當勞病童之家，或只租不賣捷運聯開宅的某些人，被批天龍國裡的天龍，那麼這群長期散播赤裸裸歧視與仇恨的「既得性別／性向／性交利益者」，又該被稱為甚麼？