金哲毅／如果不是陳儀，二二八事件會有不同的結局嗎？（上）
人死留名，虎死留皮。
中國傳統歷史著述的目的之一，是給予古人評價。所謂「孔子作春秋，亂臣賊子懼」，為何孔夫子隨便幾筆就讓一些人心理驚恐地小鹿亂撞？就是因為孔子會對人進行評價，好對人產生道德上的威攝作用。
好的評價讓人上天堂，壞的評價讓人住套房；所謂住套房，就是被打上負面評價的人，別管他這一生做過多少好事，後人對他的印象只會套牢在短短幾句的惡評之中。
啥？看官們說：「要是當事人死不要臉，不在乎自己後世評價呢？」扣除少數人，當事人總有家屬或親戚吧？自己兩腿一蹬跨了不要緊，後人卻要不斷聽到自己祖先或親戚的惡名，可能不時還被人起底，然後冷嘲熱諷幾句：「難怪他這個樣子，因為他有怎樣的祖先……」我嚓！這種精神壓力誰受的了？好一點的後代可能跳出來幫祖先澄清，我想這些後代心中大概都隱藏著或多或少的幹意，想對祖先說：「我是造了什麼孽，要承受這樣的壓力啊！」
因此在古代，最被後人紀念的方式，是名留史冊；然後在現代，最被人紀念的方式，是名留教科書。
不是人人都會讀史書，但大家成長中卻離不開教科書，相比專門的史書，教科書因為篇幅的受限往往對古人的事蹟只留下部分且簡短的描述。像是課本告訴你唐太宗有貞觀之治，卻沒告訴人他老兄晚年嗑藥、家庭失和外加征討遼東失敗；或是課本告訴你袁世凱稱帝，卻很少提到他在清末是個受人肯定的改革派官員。
這樣的紀錄往往是最要命的，因為後人確實會對這些當事人留下極其狹隘的印象，就好像每到了二二八，就要被拿出來批判一番的「陳儀」。
陳儀的印象分數真的只能打9487嗎？
若將陳儀在台灣留下的惡評打分數的話，滿分是10000 分，他老兄應該能拿到 9487 分，而且還能更高，畢竟他在大眾的印象就是造成二二八事件的元凶。
而我小時候讀課本，總覺得這人壞透了，派他來治理台灣的政府瞎透了；但讀到大學念歷史系學批判性思考後，我卻想：「為何政府誰都不派就派陳儀？陳儀他究竟做了什麼？如果我是他我會怎麼做？換個方式做真的話比較好嗎？」
這一連串的疑問，教科書沒辦法回答我，但這並不是教科書的錯（大家自己去看看那薄薄數十頁的課本要記錄石器時代到清朝，或是描述完整的中國現代史或是西洋史，想到要如此提綱挈領的編輯資料，我真對教科書編輯者報以同情呀），但是提供擴充資料就是咱們老師的任務啦。所以今年二二八，且讓我來探討，陳儀究竟是什麼人？他又身處什麼樣的時代？
台灣通陳儀
陳儀字公洽， 浙江紹興人，1916年自日本陸軍大學畢業。早年追隨孫傳芳勢力，後投靠國民政府，曾於1934年擔任福建省主席兼綏靖主任，整頓當地軍政。1937年抗戰後，身兼二十五集團軍總司令，負責福建防務。
以上履歷乍看之下好像沒什麼，但若稍微一查，就覺得陳儀此人實在不簡單。
首先，陳儀是日本陸軍大學畢業。自清末軍事改革後，許多青年學子選擇出國留學為的是學得新穎的軍事觀念。日本因為距離近，加上物價及學費相對歐美也便宜許多，成為許多有志從軍又有能力出國者的首選。
當時留學東洋的新軍，首先要通過振武學校（算是預科學校，讓人具有一定的軍事概念，但是畢業仍不算正式的軍官）的學業，再通過日本陸軍士官學校的訓練（日文的士官其實是咱們的軍官，所以從士官學校畢業就是被大日本帝國承認的軍官了），之後才有資格就讀陸軍大學（該學校設立目的是培養高階軍官）。
當年赴東洋學軍事的莘莘學子多如過江之鯽，在此列舉幾位著名人物和他們對應的學校等級。
先提振武學校，雖然它只是預科學校，但要修的科目有：日文、物理、地理、歷史、化學、體操、三角函數、代數……看到這麼多科目（尤其是後面兩科）是不是頭已經開始昏了？可見振武還是有一定的標準，而咱們後來偉大的委員長蔣介石就從這裡畢業。至於就讀士官學校的畢業生，後來在中國都成為一時名將，其中以蔣百里、蔡鍔最為有名，前者著作的《國防論》後來成為中日八年抗戰的戰略思想主軸、後者更因領導雲南護國軍起義在歷史課本大大留名。
陳儀相比前面幾位人物，除了具有才能，又具有一定的運氣。他老兄是在讀完士官學校回國後，又被送到日本就讀陸軍大學，在獲得國家有計畫性的栽培及經濟上的奧援下，陳儀這才有機會就讀日本最高階的軍校。但也話說回來，陳儀要沒本事，國家會特地送個庸才出國學習嗎？而且陳儀在就讀陸軍大學期間，還因表現優異獲得日本教官賞識，娶了教官的女兒（是的，陳儀的老婆是大和撫子喔），可見此人在學業成就上是非常驚人的。
而陳儀在1934年擔任福建省主席後，就此與台灣有著極強的聯繫，因為福建是最靠近台灣的省份，須時不時關注台灣事務好做出因應，所以在1935年，臺灣總督府舉行「始政四十周年紀念台灣博覽會」的時候，陳儀就赴台參觀，並對台灣的高速發展感到驚訝，還在返回福建後派人到台灣考察並於1937年出版《台灣考察報告》。所以要說當時陳儀是個台灣通，那可謂當之無愧，起碼，沒有任何一位國民政府的高級官員、或將領會比他認識的更多。
也因此，當中日八年抗戰進入尾聲，中華民國準備按在「開羅會議」中與英美建立的默契來接收台灣時，陳儀就成為日後管理台灣的不二人選。而從中華民國在1944年設立「台灣調查委員會」，並以陳儀為主任委員，針對日治時期的台灣政治、經濟、民生、軍事等各方面作出多達四十餘萬字的報告書，可見中華民國對台灣的接收也是很用心的。
看完陳儀來台前的背景，我們再從幾個問題，一一解析治台時期陳儀的狀況。
陳儀消極怠工嗎？
從陳儀曾經寫給女兒的信如此敘述：「余固忙甚，自晨六時頃起床，直至夜十一、二時就寢，埋頭於公事之中，蓋深感責任之重……」可見陳儀自認為自己是兢兢業業的苦幹實幹。
如果看官覺得這只是陳儀的自以為，那據陳儀來台時的台灣貿易局局長于百溪回憶：「他每天總是比規定早一小時到署辦公，晚上推遲一小時回官邸。」曾在長官公署任職的蔡鼎新也回憶：「每晨八點即見他伏案批閱公文……晚間下班後，不時巡視辦公室。」
從這些紀錄，陳儀絕非慣老闆，他在任官期間的表現絕對稱得上勤勉（起碼要我這樣上下班，我應該撐不到幾個月就想鬆懈了）。
陳儀官場道德如何？
二二八事件前夕，民眾對行政長官公署的治理越加不滿，甚至出現「五天五地」之說，也就是：「盟軍轟炸驚天動地，臺灣光復歡天喜地，貪官污吏花天酒地，政治混亂烏天暗地，物價起漲呼天叫地。」事實上，國民黨官員在抗戰後的政治道德普遍不高，各省都出現「官員接收根本是來『劫收』」的諷刺。陳儀身為一省之首，自己是否有中飽私囊的舉動呢？
其實，陳儀在擔任福建省主席時，就已有廉潔的名聲，因為他只申報必要的特支費，若特支費有餘款，他都上繳中央不挪作己用。從側面觀察，陳儀居住在上海的日本太太曾向人借錢，或是自己去菜市場買菜，如此的行為在當時普遍過著貴婦生活的國民黨官太太中，簡直是不可思議。
另外，陳儀放棄住日治時期總督官邸的台北賓館，而是住一般民宅，在總督府辦公時的午餐就是一葷一素一湯，比日後蔣經國強調廉潔而提倡的五菜一湯梅花餐還省。（看官們可以說他是在作秀，我也無法從這些行為就判定陳儀一定清廉公正好棒棒，但起碼他老兄就以身作則的原則，算是很到位了。）
日後擔任國防部長的俞大維曾回憶及評價：「陳儀是廉正的人。」若從以上資料敘述看來，陳儀作為高官，是蠻有節操的。
那陳儀沒有能力嗎？
陳儀在台灣從做了一個極為勇敢也英明的決策：阻擋大陸流通的法幣，繼續在臺灣發行台幣。
要知道當時國民政府的金融體系是由孔宋家族操作。孔指蔣介石老婆宋美齡的大姊夫——孔祥熙；宋指宋美齡的大哥——宋子文，要在金融政策上拒絕這兩大家族需要何等的勇氣？而法幣在抗戰時期就已經嚴重通貨膨脹（抗戰後，法幣的面額已經漲了400 倍），然後抗戰結束後……通貨膨脹更嚴重（國共內戰三年下來，大概暴漲1000倍）！現在大家會認為陳儀沒有膽識或見識嗎？
說到這，各位難道不覺得奇怪？一個對台灣有一定程度了解的人才，並且拚命的苦幹實幹，最後的結果是搞出一個二二八事件？這不科學呀！所以我們把場景拉遠，看看直至1947年2月28日前的台灣到底發生什麼狀況。
1987年2月28日前的台灣社會
第一是經濟困境。還記得前面提到的五天五地，頭一句就是「盟軍轟炸驚天動地」？
二戰期間，美軍對台灣進行過大轟炸，多項基礎設施及經濟建設嚴重損毀。就拿發電來說，在盟軍的轟炸下，台灣的發電量僅剩正常的十分之一，導致日本人撤出台灣時曾這樣說過：「我們怕三個月後，台灣可能就會黑暗一片。」沒有電力，一切經濟發展都是免談，而一個經濟有問題的社會怎能期待有好的發展呢？
第二是失業問題。二次世界大戰結束，當初被徵發去南洋做軍伕約20萬台籍日本兵返回台灣。這些人回到台灣迎接他們的不是家鄉的溫暖，而是無情的失業。畢竟前面就有提過，眾多基礎設施及經濟建設被毀損，這本就導致工作機會的下滑，加上國民政府接收台灣，外省人是又占走許多職缺（尤其是公職），這都使眾多青壯人口陷入失業的窘境。而失業不只使經濟發展受到阻礙，更會引發社會問題。
第三是國共內戰。上述問題擺在和平時代來處理都已經相當棘手（像是日本在戰後也是要面對殘破的家園重建，以及大量的士兵失業問題，而且情況只比當時的台灣更嚴重），何況當時的台灣其實已經捲入一場戰爭當中，那就是國共內戰。
內戰雖未延燒至台灣，但為了支援戰事，許多資源不斷被國民政府徵收。像是台灣總督府儲藏為數可觀的戰備物資就合理的被轉到大陸（當然也有不合理的，那就是來台的外省官員把台灣物資A回家鄉了），而台灣盛產的米及糖，更是被輸往對岸來支援國民政府的需求。
物資不斷被輸送的結果，就是造成台灣本身反而物資短缺。
就拿糧食為例，台灣直到日治時期產米量都有490萬日石（約88,200萬公升，以台灣人口400萬計算，每人每天大約可享有900多公克的米）。但是到了行政長官公署，每位民眾每天只被配給八兩的米（約300公克）。被配給糧食其實對台灣人並不陌生，因為日治晚期，也就是1937年過後，台灣總府為了因應戰事就已經採取糧食配給制度；但對於台灣人民來說，隨著日本天皇在1945年透過玉音放送宣布投降，戰爭應該就結束啦？怎麼和平時代還要被限制糧食（甚至狀況比以前更嚴重）？
對於陳儀來說，別指望政府能給予多少物質性的支持，只怕能少收到一些物資徵收的命令都要偷笑了，而面對戰爭時均是第一的要求，很多內政必須要改良的狀況，主政者並非沒想法，卻在現實下有志難伸。
最後則是外省勢力的衝突。二二八事件的爆發，有一說是族群衝突。各位想想，男女朋友都會為了一些小事吵個面紅耳赤（蛤說沒有另一半很難想像？嗯……那就換成你和你媽吧。再不行，換成你學校老師總可以吧？）兩個相隔50年，而且生活習慣及思想完全不一樣的族群突然送作堆，怎會不起任何衝突？
但我真正想說的，是外省人作為台灣新的統治階層，他們自己的內部也是派系林立、內耗不斷。像陳儀由於和政學系大佬有所交集，因此被視為政學系的一環（陳儀本人表示：「什麼政學系？我這人根本不認為自己屬於任何派系呀！」）主政福建期間，陳儀就因和國民黨另一派系的CC派衝突，最後被CC派發動輿論給捻下了福建省主席的職位。如此被自己人扯後腿的狀況有沒有在台灣發生呢？
我就這麼說吧，還記得前面我提過，陳儀曾在阻擋法幣的議題上和另一派系的孔宋家族有衝突嗎？各位就想你是當時的陳儀，在先天條件如此負面及嚴苛的狀況下，能夠避免社會動亂的發生嗎？
很多時候，歷史事件的發生是在時代背景下的不得已。在1945-1947年的台灣，無論由誰主政，必然會有動亂發生，陳儀只是正好身處於事件發生的時間點。
看到這，不知有沒有看官要叫嚷：
嘿！作者又要搞翻案文章，然後用一句時代背景下的不得已就要為陳儀開脫罪名。
且慢。
首先，我這人從來不寫翻案文章，我只是就我所看到的資料，提出我認為的想法；再來，一代人的確只能作出在所屬時代的情況相對應的行為（舉個淺顯一點的例子：原始人吃生肉，不是因為他沒有衛生觀念，是因為他沒有弄熟食物的技術），但同時每個人獨特的行事作風，會讓相同事件有著截然不同的走向。
換句話說就是：民間動亂在當時的台灣一定會發生，但陳儀的一些個人作為卻使這必然發生的動亂，變成今日使台灣人無法忽略的二二八傷痕。
那到底陳儀做了什麼措施，使二二八成為台灣人心中永遠的疙瘩呢？
▎下篇：
- 文：金哲毅，曾擔任代理教師流浪於各學校間，因思索老師的涵義故曾自稱為「老ㄕ」，但本質上，更是一個喜歡聽故事、說故事、寫故事的說書人。出版有《國父「們」︰被遺忘的中國近代史》、《野心家們：被遺忘的中國近代史》與《繼承者們：被遺忘的中國近代史》等書。
- 原文刊於《故事：寫給所有人的歷史》，授權轉載。
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