為惡的潛力：我們離極度邪惡有多近？

九把刀探討人性墮落的電影新作《報告老師！怪怪怪怪物！》引起了觀者的爭議。一部分的批評集中於他以相當誇張的手法表現高中生的集體為惡，這似乎與多數人真實的高中生活經驗不符，但也有人認為這種設計旨在突顯人性的為惡潛力，我們都「可能」是吃人怪獸，只是不肯承認而已。

「我們總覺得普通人不可能變得那麼壞。至少我們自己不會。」這種又稱為「道德自我沉迷」（自以為是好人）的觀點，我曾於此專欄中討論過，不過是局限在政治人物身上；但並非只有名人會得到這種「病」，這是種非常普遍的道德現象。

在看到一些眾所矚目的社會案件時，我們常會有種直覺反應，就是「這麼殘忍的行為，他們怎麼會做得出來呢？」這種直覺會切割「我們」與「他們」，認為兩者之間有一條不可能跨越的界線，雙方存在本質上的差異；甚至「他們」不再算是人，可以直接從社會上消除。

但也一直有學者懷疑這種「本質上的差異」。我們真的不敢虐殺人嗎？「我們」和「他們」 之別，是否不在於「內」，而是所處的外在環境？如果我們也陷入他們的情境，是否也會變成「納粹」，而瘋狂執行殺人任務呢？

間接的惡

量化研究的結論似乎頗為相對。我們不難找到大規模邪惡的例證，除了納粹之外，台灣人比較熟知的就是三面紅旗一路到文化大革命的中國史，甚至中國當前的「人為和諧」也可以算在其中。

微小的個人進入了這種「大時代」裡，的確可能會變成失去理智的怪獸，做出他者無法理解的舉動。殺人只是其一，各種不可思議的愚行也值得注意：在大煉鋼時期，宋慶齡也曾自發的在家中堆個土窯煉鋼。

不過也有相對的研究指出，就算是在愛國意識激昂的戰場上，真正會對敵人開槍的士兵也很少超過半數，甚至只有15%。大部分的士兵只是在戰場上裝忙或對無人處開槍，原因是難以克服殺人的心理壓力。

但上述兩結論不能說是直接矛盾。就算是納粹，也並非人人都在操作毒氣室的按鈕，多數人是以小螺絲釘的方式，為整體的邪惡提供「支援」。這仍算是「惡」，但因為不會直接面對道德壓力，而廣受「歡迎」。

這種「間接的惡」才是真正的問題，而且頗為常見。就像校園霸凌事件，帶頭欺壓他人者固然可惡，但他通常也是個「病人」，不只有道德問題，也有一些精神上的問題。

比較麻煩的是看來相對正常的霸凌協助者與默許者，這些人會認為霸凌就算有錯，也不是錯在自己身上，而是在帶頭者身上。如果硬要將責任分攤下來，自己也只有「一小點」，沒什麼大不了的。

這種量化的道德觀點盛行在當代社會中，「我也沒做什麼」是句非常好用的辯詞，大概僅次於「我是為了他好」；但就像主張「我是為了他好」只會證明行為者的自私與錯謬，「我也沒做什麼」就代表行為者承認自己還是有做一些什麼，只是把責任推掉了。

如果把自我的罪惡都推給「善意」與「他人（或結構）」，最後剩下的自我評價，當然都會是善的，也就認定自己是好人，可以上得了天堂。「道德自我沉迷」的人就因此大量增生，這世界也就進入空前的「聖人爆發期」。納粹或文化大革命時，也是最多人公開表達「自我感覺良好」的陽光正向時期。

所以一種厭世或憂鬱的直觀也並非完全不好，這可能是因為人察覺到某種自我的罪惡或責任；重點是能否轉化為下一階段的道德反省，並具體的改變行為。

邪惡的傳染

所以那種遵守現行規範，努力過著體制生活的人，多半只處於道德的第一階段，仍很有可能成為惡人。而開始懷疑自己或「厭世」的人，則可說是進入第二階段，但仍有可能因為內在意志的脆弱或反省能力不足，而退回第一階段的人群之中。

如果勇於承擔責任，並且做出改變，雖然有可能被當做怪咖來看待，但要進入道德的第三階段（能自我改善品德），就非經歷這種自我批判不可。透過這種離開群體意識的過程，人才能以良性的方式生活於群體之中，甚至引領他人產生改變。

不過這種階段性區分並非絕對，人可能在某些議題中處於第三階段（如婆媳互動），而在其他議題處於第一階段（如政治議題）。所以你可能在家中是個好爸媽，但在政治或社會議題上，卻是社群的問題人物。

傳統倫理學者或許很難解釋這狀況，他們總認為能「一以貫之」掌握到人生關鍵道理的人，應該不會出現表現不一的狀況；但這種樂觀想法太小看環境的壓力。當代道德生活真正的困難，不在於掌握道德原理，而是意識到身邊邪惡會快速成長，並傳染到自己身上。

就用個我親身經歷的故事做為收尾。我在接受步兵預官訓練時，有門夜間野外課程叫「捕俘摸哨」，內容就是製作簡單陷阱與偷襲敵人哨點的技術。因為是夜間野外課程，所以在進行過程中，「同學」們可以長時間躲在黑暗中鬼混。我聽到一段閒聊的內容大致是這樣的：

「抓到戰俘又怎樣。沒辦法處理呀。根本沒教怎麼後送（戰俘）吧？」

「所以直接殺掉喔？不然做這個手斧是要幹嘛？」「這樣就殺掉喔？」「誰叫他害我們要當兵。」

「可是抓到一個，應該問他其他敵人在哪邊吧？不然幹嘛摸哨？」

「他不講咧？」

「所以要拷問嗎？也沒教怎麼拷問呀？」

「把他打一頓？」「用打火機燒他？」「打死怎麼辦？」「就死掉啦！」「用槍托打他？」「用槍托敲他腳指？」「用刺刀戳他？」「不然用刺刀切他腳指？」「那種爛刀最好是切得掉啦！」「那就用刺刀放在他腳指上，然後用槍托去敲，應該剁得下來。」「幹有道理喔！」「但我們65K2的結合部這麼爛，會不會一敲下去就大部分解？」

眾人爆笑。在黑暗中，聽到這段對話的人，都笑得很開心。

在某種結構性的黑暗中，人很快就能變成怪獸，也不會意識到自己已變成怪獸。整個過程，或許只需要一兩分鐘。