賴天恆／「自以為客觀」的壓迫：住山上的原住民、溫順的女人、中華民族

聯合新聞網 沃草烙哲學
圖／朱家安提供

女性主義者Sally Haslanger在談論「物化」（objectification）的時候，指出「自以為的客觀性」（assumed objectivity）的認知原則，往往阻礙實現性別平等。對Haslanger來說，「物化」是這樣的：

a. A把B 當成 A滿足慾望的對象

b.當A欲求 B擁有某個特質時，A就會強迫 B擁有那個特質

c. A 相信B有那個特質

d. A相信那些特質是B的天性

自以為客觀與性別物化

對於性慾上的物化則是這樣的：

a.男性把女性當成性滿足性慾的對象

b.男性欲求女性溫順、像個「物品」，就強迫他們溫順

c.男性相信女生事實上溫順、像個「物品」

d.男性相信溫順、像個「物品」是女性的天性

會有這樣的認知，往往是因為物化者「自以為客觀」：他們認為真正的規律性來自天性，認為人必須依照其他人或事物的天性對待他們，認為唯有不受觀察者干擾的觀察才能得到真正的天性，同時自以為自己沒有干擾、影響到被觀察對象。1

就性別不平等的角度去看，問題非常明顯：自以為客觀讓往往人忽略自己對對方造成的壓迫與影響，只觀察到「對方事實上都是這個樣子」就以為「對方本來就是這個樣子」。既然本來就是這個樣子，想要不這樣就是「違反天性」，就是不對。既然女性的「天性」就是溫順，任何要求平等、自主都是「違反天性」；女性任何想要擺脫男性控制的行為，都被視為「違反天性」，就是不對。如此一來，性別平等便極難實現。

自以為客觀與各種壓迫

「自以為的客觀性」不只是對追求性別平等形成了極大的障礙。社會上各種壓迫往往因為自以為客觀地觀察到所謂的「天性」，而難以消彌。或許可以思考以下幾個案例：

a.漢人想要原住民的土地，就把原住民當成巧取豪奪的對象

b.漢人想要巧取豪奪原住民，就把原住民趕到山上

c.漢人觀察到原住民都住在山上

d.漢人認為住在山上是原住民的天性，並稱他們為「山胞」

原住民想要追求轉型正義，要求政府或「平地人」為過去的不正義做出合理的補償，往往就會遇到「住山上是你們的天性」「把你們當人看就不錯了」這類的回應。

a.大人想要方便管理學生

b.大人想要方便管理學生，因此限制學生的言論、穿著、表現等等，強迫學生「乖」

c.大人觀察到學生幾乎都很「乖」

d.大人相信「乖」是學生的天性，是「學生本來就該有的樣子」

當學生有所謂「學生本來就該有的樣子」，也就是「乖」的時候，許多獨立思考的學生便被視為「不正常」，要好好「管教」。當學生「不乖」的時候，講出的話再有道理都可以直接忽略。

a.開大車的人不想要機車擋路

b.開大車的人不想要機車擋路，便透過政策強迫機車走上外側或「機車專用」車道（，而這些車道路況差，受到起步、停靠的車輛夾殺，同時需要面對無預警車門開啟所形成的危險）

c.開大車的人觀察到機車都走在外側或「機車專用」車道（，且因為行駛較危險路段而死亡率較高）

d.開大車的人相信走外側或「機車專用」車道是機車的天性（，甚至以為機車本來就比較危險）

當機車族爭取路權，或者說「較安全行車環境」的基本權利時，決策者往往罔顧事實，繼續自以為「為了機車族」好，把機車族逼上死路。

a.有錢人想要cost down

b.有錢人想要cost down，就把年輕人當成剝削的對象，壓低年輕人的薪水

c.有錢人觀察到年輕人領低薪

d.有錢人相信領低薪是年輕人的天性

而當年輕人抱怨社會經濟結構上的不平等時，許多有錢人完全忽視自己正好就是剝削者，只知道要怪年輕人「沒競爭力」。在「沒競爭力」的思維模式之下，自然可以繼續心安理得地剝削年輕人。

a.執政當局想要推行官方語言

b.執政當局想要推行官方語言，就打壓本土母語，讓本土母語成為非主流語言

c.執政當局觀察到本土母語非主流

d.執政當局相信非主流是本土母語的天性

至少在當前的教育政策上，執政當局就是繼續以這種方式輕視本土母語，甚至宣稱推行本土母語「無法走上國際」、「撕裂族群」。

a. 中国政府把各個不同民族當成統治的對象

b. 中国政府把各個不同民族當成統治的對象時，就強迫各個民族學習漢文化、說普通話、捨棄原名取漢名，強迫他們「承認」自己是中国人

c. 中国政府觀察到各個不同民族都受到漢文化影響，都說普通話，都捨棄原名取了漢名，都「承認」自己是中国人

d. 中国政府相信各個不同民族本來就是中国人，與所謂的「中華民族」本是同根，自古以來便是中国神聖不可分割的一部分

這就沒有必要多說了。中国政府想要統治誰，誰就是中国人。

少自以為

社會上的各種壓迫成因複雜，但是「自以為的客觀性」絕對是消彌這些不平等的重大障礙。當人們不斷以「本來就該有的樣子」思考時，受壓迫者爭取權利便成為「違反天性」的無理取鬧。當受壓迫者的聲音被視為無理取鬧時，自然就可以繼續忽略，以致於各種迫害難以消除。如果我們真心想要消除社會上的各種不平等，至少就需要先想辦法停止「自以為」。

　

　

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