【再寫韓國】酒色文化系譜學（六）：物化．異域．梨泰院

我將桌前的啤酒一乾而盡，接著用眼神與翹起的右食指向圭雅暗示再來一瓶。當啤酒放到我桌前，坐在身旁的酒吧老闆娘說，「我們一起來喝『炸彈酒』好囉」，說完就叫圭雅再拿兩個杯子以及冰桶來，隨即她熟練地混著啤酒跟洋酒比例，幫我們三人各自做出三杯炸彈酒。

看來老闆娘真的有點醉了，自己賣起酒的人，反而調起酒來請客人喝。

有趣的是，韓國人除了用洋酒或燒酒混啤酒，調配出「燒啤」（소맥）喝法之外，最近在當地也興起燒酒加沙士的喝法，而這些混酒被韓國人除了用炸彈酒（폭탄주）一詞來形容之外，也採用中華料理內的一道料理「雜拌麵」（짬뽕，指裡面有肉片、魷魚、蝦子、蛤礪等許許多多食材混成的湯麵）一語來比喻。¹

「來，乾杯！」老闆娘豪爽的高舉酒杯，我們拿著她精心調製好的炸彈酒一飲而盡。

不愧是老手，入口的酒雖帶有點火熱刺喉感，但在燒灼刺喉感以外還帶有點快感。

「好喝！」我稱讚著老闆娘的手藝。

只見老闆娘笑笑的說，「當然，大姐二十年前金盤洗手之後，經營這間酒吧也快十七、八年了，在其它酒吧內可是喝不到這種調酒的」，她又拿起我們的空杯，繼續調起她拿手的炸彈酒。

「歐巴，我播音樂給你聽吧」，圭雅看到老闆娘這麼開心，就轉開放在收銀機旁的CD音響，試圖沸騰著店內的氣氛。這時，懸掛在店內天花板上的音響傳出陣陣的樂音。

或許，我與其它來到「無名」酒吧的客人相較之下屬於年輕的一代，圭雅特地選了比較符合年輕人喜好的搖滾歌曲，隨著重低音共鳴著地下室的空間，從模模糊糊尚無法分辨的前奏逐漸清晰起來，我在心中跟著節拍輕敲著吧台桌，這首歌是2014年7月28日泫雅（현아）所發行的《紅色》（빨개요）單曲，之所以令我印象深刻的原因是，韓國友人賀潤（하윤）曾跟我說過，這首歌應該是描寫韓國女性最「下流」（저질）、最「物化」的代表歌曲了。

《紅色》歌詞一開始便唱出：

把我的紅色唇膏塗得再紅一點吧！（레드 립스틱 좀 더 빨갛게）

到歌曲中段，提到女性對於夜晚的想像：

每個夜晚我腦海，就像個火辣的拉麵般，先進來吧，如果喜歡我喜歡的話。（밤마다 내가 생각나 Like 매콤한 라면 먼저 들어와 봐 내가 좋다면）

歌曲內有著（吸吮）「拉麵」及「先進來吧」等，充滿性挑逗歌詞，但泫雅告訴我們，不！還有更火辣的：

猴子的屁股是紅色的～What～火紅的泫雅，泫雅～yeah(원숭이 엉덩이는 빨개 What 빨간 건 현아 현아는 Yeah)

如果看過這首歌的MV，應該都會對泫雅以圓嫩屁股面向鏡頭，做出半蹲騎馬動作，再騎在一根香蕉上的畫面印象深刻吧！認真一想，猴子的屁股是紅色的，會跟火紅的泫雅連結在一起，只有一個畫面，那就是在性交時，女性屁股遭到拍打所呈現出的顏色，我的韓國女性友人把這首歌曲評為描寫女性最物化的原因，也在於定版的yeah呼喊呻吟聲的歌詞，原先是設計成「好爽啊」（맛있다）一詞，因此，原初版本最後結束的歌詞應為：「猴子的屁股是紅色的~What，火紅的泫雅，泫雅~好爽啊」。

上一個世紀，許多文化觀察家在描寫各國文化特色時總愛說：「人生最大的幸福是住在美國人的豪宅，開著英國的福特萊斯大車，家內有個中國廚師讓我大享口福，而娶一個聽話賢慧的日本妻子。」

但來到我的筆下，寧可再加上一句：「在外，就找個風情十足的韓國女友吧。」

「可是，大姐啊，妳剛剛怎麼會說外國人多跑梨泰院，或者是清涼里呢？」這次換我開頭，繼續著話題。

「梨泰院？清涼里？呵呵，看來你對韓國真的懂不少？」老闆娘調好了兩杯酒，遞給了我以及圭雅說道，「永登浦其實是韓國當地尋歡客的地盤，不是說這裡沒有外國人，但是相較於梨泰院或清涼里算是少的，像你們這些外國人，萬一來到韓國想做壞事，首先就是直奔梨泰院吧？特別是西方人士。」

梨泰院（이태원），²位於韓國首爾市內，號稱有著「異國風味」的全球村，位置靠近美軍基地—龍山（용산）附近，只要搭乘首爾地鐵，在梨泰院的前幾站，就可以看到搭乘的旅客，百分之八十以上，都是有著黑皮膚、白皮膚、金髮、光頭等異於黃皮膚、黑頭髮的韓國人臉孔的各國人士上車。

梨泰院對於韓國人而言，總是一個「異域」的場域。

在韓國人眼中，白天的梨泰院地區內的餐廳以「異國料理」聞名，在這裡你可以吃到泰國酸辣料理、美國大漢堡、英國下午茶等，除此之外，在此販售的商品也是針對消費力高的國外（西方）旅客，例如皮革大衣、精品包包，換句話說，梨泰院絕對是一個異於韓國的場域，同時，在這也可以看到滿街的外國旅客，在街道旁的小攤及店家內，挑選著如韓國湯匙、筷子，韓國人形小玩偶，以及印有太極旗圖案的韓國T恤等紀念品。

梨泰院對於韓國人而言，總是一個「異域」的場域。

晚上九點過後的梨泰院，本地韓國人的身影就會慢慢減少，除了1997年4月3日，在梨泰院街道上某間知名連鎖漢堡店廁所內，曾發生驚動韓國社會的大學生趙重畢（音譯，조중필）兇殺案，³迄今仍未破案為當地留下治安危害的陰影之外，同樣地，韓國人也知道，當夜幕升起，街道酒吧紛紛開業時，迎接著不是「韓國人」的夜晚，而是「外國人」的夜晚。

「梨泰院啊，到了晚上那邊壞女生特別多，你可要小心喔」，老闆娘說，「正常的韓國女生，晚上十一、十二點，不會想前去那，除非她是有特殊的目的」。

我想，老闆娘指的應該是打臨時工的小姐吧？有趣的是，萬一跟永登浦全身上下動過整容手術，好符合韓國「間差社會」外表至上的小姐比較起來，夜晚來到梨泰院的小姐（指的是打臨時工、非專職從事性行業者，即「流鶯」），她們的臉孔是比較「韓式」的，單眼皮、大臉，因為她們面對的是西方人士，越韓國式的「文化圖騰」，越東方的「古典」臉孔，越能得到西方人士的青睞。

而在靠近梨泰院的龍山區附近，有著美韓聯軍司令部的總部，為數不少的軍人在放假時，總是會來到梨泰院休閒娛樂，在天時地利與人和的因素之下，梨泰院幾條位於山坡上的小街道逐漸形成對外國尋歡客開放的「妓女山」（Hooker Hill）。

在白天，妓女山街道兩旁的酒吧及屋房永遠是大門深鎖，店家的看板上，不是寫著「訓民正音」（훈민정음）的韓文字，反而改以英文寫著Bar, House, Paradise等字樣，讓人彷彿置身異國，一台台分離式冷氣的機廂櫛比鱗次的往街道的遠方延伸而去，就可以知道當夜晚的月亮升起，室內呻吟聲響起時，整條街上熱氣奔騰，對來到這裡的尋歡客更是「火上加熱」，大家都得趕緊找個溫柔鄉進去吹冷氣，浸淫在小姐的靈與肉間一解熱感。

而韓國人也知道，妓女山是「專門」接待外國遊客的，但因雙方都「語言不通」，性交易價錢也沒個統一價格，但在情色場域內，這可成了「助力」，除非小姐是遇到「韓國通」的外國人，不然就任由小姐哄抬「肉」價，韓國當地人大多不會跑來這邊玩。

物化的說，妓女山的小姐長年在「大尺寸」的西方異域討生活，所造成的「職業傷害」也讓韓國尋歡客，避之唯恐不及。

梨泰院對於韓國人而言，不論是白天異國餐廳風情，或者是夜晚聲色場所，總是一個「異域」的場域。

「這種地方，你們年輕人可碰不得，那就像無底洞一般，去了第一次，就會想要去第二次，誘惑可不少，因為那邊可以玩的太多、太多了。」老闆娘晃晃手上的酒杯，在泫雅魅惑的歌曲與撩搔的yeah聲音中，意味深遠的對我露齒一笑，她說，「除了這裡之外，還有清涼里，那裡可是國內外尋歡客通吃的地方喔」。（待續）