《想見你》的莫俊傑：悲劇與勵志之外，障礙者的複雜性

（本文有雷，斟酌閱讀。）

講述時空交纏、愛情與青少年自我認同的臺灣偶像劇《想見你》，已經在不久前完結，這部作品在角色人物上做了一個較少在偶像劇中見到的設定——「單側聽損」。由施柏宇飾演的主要角色之一莫俊傑，在人物設定上是右耳聽不見聲音的聽損者，他的右耳需要仰賴助聽器才能較清楚地聽見聲音，而他的左耳是沒有聽力障礙的。換言之，莫俊傑是一位單側聽損者。

「聽損者」有何不同？

談到聽力障礙在大眾影視中的呈現，大家較熟悉的應該是2009年的臺灣電影《聽說》，片中主要使用聾人社群的語言——「臺灣手語」¹。不同於「聾人社群」²，聽損者在身份認同與語言使用上皆有很大的不同，大部分的聽損者在普通學校求學，並不會有太多機會認識到聾人社群，在人際關係上和「聽人」（hearing people，指「聽力健全者」）來往為主，在《想見你》中，陳韻如與李子維就是這樣的聽人。

「單側聽損」與「雙側聽損」亦有不同。雙側聽損者兩邊的耳朵都必須仰賴輔具（助聽器或電子耳）才能對聲音有更好的取用。相較之下，單側聽損者因為仍有一耳聽力可用，導致他們很難取得身心障礙的資格。因此，單側聽損者的助聽器必須全額自付，而助聽器的價格大多數萬元起跳，使得單側聽損孩子的家庭，有時會因為認為孩子仍有一耳可用，便沒有在早期就花錢選配助聽器。

然而，僅仰賴一耳聽力卻會在生活上造成諸多影響。舉例來說，當只有一隻耳朵的聽力運作時，很容易讓人無法判斷聲音來源的方位，譬如手機響了卻不知道手機在哪裡，缺乏方位也可能會在某些時刻導致危險，比如無法準確判斷汽車喇叭聲的來源，威脅人身安全。

另外，也因為單側聽損者有一隻耳朵能聽見，常會被同儕當成沒有困難的人，而沒有被特別留意其需求。但是若說話的人站在聽不見聲音的那側，單側聽損者便會需要請對方重述一遍，或是請對方換到聽得見那側說話，讓對話者感到不耐煩。進而導致對方因為嫌麻煩而不願意跟單側聽損者說話，或者是聽損者自己害怕對方嫌麻煩，而減少與聽人之間的談話，衍生出人際問題。

比如《想見你》在前期的劇情中，便安排了莫俊傑跟陳韻如解釋自己並不是沒有認真聽陳韻如說話，而是因為單側聽損所以聽不清楚的橋段。

莫俊傑的複雜人設

大眾媒體的報導中，障礙者通常會以兩種形象出現。一種是訴說當事人的悲情，將聽力障礙描述成當事人悲劇生活的來源；當事人也被敘述成因為聽力損失，而擁有自卑情結、悲觀性格，甚至黑暗人格。

另一種則是強調當事人克服自身障礙的勵志故事，講述當事人如何突破重重先天的障礙，比別人更加努力地過生活，而擁有一個與眾不同的正向人生。這類當事人被描述成擁有樂天性格、積極的處事態度，甚至能帶給非障礙者面對生活困難的勇氣。

然而，這兩種形象皆較為極端地呈現障礙者。以我自身對聽損者做的訪談為依據，大多數的人並沒有將自身的聽力損失當作生活中的焦點，或視其為所有悲劇的來源；也不太強調自己如何克服了聽力損失，或當成自己能夠愈挫愈勇的學習機會。

在《想見你》中，編劇較為立體地呈現了莫俊傑的人設。相比王詮勝／李子維、黃雨萱／陳韻如這兩組男女主角，需要透過靈魂穿越來達成互補的人設，莫俊傑自己就似乎統合了兩種人設：原先對於聽力損失感到自卑的莫俊傑，因為受人異樣眼光，不願意使用助聽器。在遇到了陽光正向的李子維「拯救」了他，稱讚他的助聽器超酷之後，莫俊傑的人設開始轉向較為活潑，甚至成為黃雨萱口中的「暖男」，潛意識中也期待自己能成為別人的李子維，去拯救他人於黑暗之中。

然而，儘管莫俊傑的人設看似以遇到李子維為基準，切成了兩半，在劇情中仍不時能看見編劇對於莫俊傑黑暗面的暗示。即使最後因為篇幅問題，編劇沒能與導演達成共識，著墨更多莫俊傑的黑暗面，我們還是能看到陳韻如在跳樓前，點破了莫俊傑僅是為了透過拯救他人，來證明自身的價值。

而莫俊傑卻又暖男般地攬下了殺害實為自殺的陳韻如的罪名，只為了讓陳韻如留下不是「輕生」的形象，出獄後卻也以跳樓自殺結束生命。莫俊傑在劇情中複雜交纏的兩種人設，一定程度上反映了真實生活中的聽損者。

助聽器象徵莫俊傑的人設轉折

部分的聽損者在成長過程中，並不是那麼幸運，許多人遭遇過或大或小的霸凌，而後在人生的某些階段擺脫了霸凌的陰影、遇到了好朋友，其中一部分人能夠因此較豁達地看待自己與聽力損失的關係，即便不能以此身份為依歸，也能和平共處。然而也有一部分人，在相信自己已經進入了嶄新的生活後，卻因為遇到一些事件，再次無法正眼看待自己的障礙身份，陷入另一次的低潮生活，輕生者也有之。

在觀賞此劇時，如果你留心莫俊傑戴上助聽器的時間點，可以發現助聽器象徵了莫俊傑的人設轉折。莫俊傑小時候對助聽器的自卑，先是在李子維覺得助聽器很酷，甚至借來玩後，轉變了自己對助聽器的認知。

更在他認識了陳韻如後，先是向她介紹自身聽損身份與助聽器，在得知陳韻如絲毫不會在乎他的聽損身份後，莫俊傑戴回了助聽器，也表示陳韻如已經成為了自己的好朋友。

助聽器對於聽損者而言，是重要不可或缺的輔具。部分我訪問過的聽損者也經歷過這段不想戴、或是想用帽子或頭髮遮住助聽器的人生階段。儘管特教老師或家人會叮嚀他們要將自己的需求擺在最前面，他們也無法克服那個被注意的恐懼。

而當這些人克服污名，願意戴上助聽器時，說明了他們開始願意愛自己，接納自己的不一樣，被注意也不再恐懼，將自己的需求擺在社會的眼光之前。

出獄後的莫俊傑，如同槁木死灰，也不再見其戴上助聽器，莫俊傑的聽力需求不會因為其牢獄生活而消失，但面對世界宛若崩毀的莫俊傑而言，他似乎也沒有需要再為了自己戴上助聽器。

無論從心理學或社會學的角度來看，人的性格以及自身呈現出來的人設，都不會是單一扁平的，障礙者當然也是，《想見你》打破了一般我們見到大眾媒體中扁平的障礙者形象，邀請我們更複雜地去理解莫俊傑的溫暖與黑暗。

莫俊傑的「超能力」：讀唇

看過此劇的觀眾，或許會對莫俊傑的「讀唇能力」感到驚訝。

莫俊傑在《想見你》的聽損者設定，帶出了他的讀唇能力。莫俊傑遮住其有聽力的左耳，以降低聲音的干擾，並完全仰賴視覺能力進行讀唇的這一幕，相信烙印在觀眾的腦海中。而因為這項讀唇能力，他能夠在遙遠的走廊讀出對面頂樓上陳韻如對黃雨萱的自言自語，進而推動後續劇情，可見莫俊傑聽損身份在此劇敘事上的重要性。

然而，並不是所有的聽損者都能夠讀唇，有些聽損者即便在助聽器輔助下，聽覺能力仍沒辦法很好地發揮，因此更仰賴視覺線索，長期下來，不知不覺發展出讀唇的能力。不過有些人即便如此也無法讀唇，要另外去上訓練讀唇的課程。

此外，也並不是每個人說話時的唇形都很好解讀，讀唇也不只有唇形，還包含舌頭與牙齒的動作。講話非常快的人、發音較含糊的人，唇語會變得較難讀，所以劇情中莫俊傑能在那麼遙遠的地方讀出唇語，應該可以算是「超能力」。

一些聽損者也確實會提到自身的讀唇能力，認為這是可以被歸類到聽力障礙使其得到的正面能力。當代的聾研究（Deaf studies）學者不再著重在「失去聽力」，相反地，他們開始將焦點擺在「得到聾」（to gain deafness），不管是唇語或是代表聾人文化的手語等等。換言之，若換個觀點，便能看見獲得、而非失去的能力。

大體而言，《想見你》納入聽損角色的方式是值得鼓勵的，若未來有更多影視作品能在劇本中設定障礙者的角色，或可提升臺灣社會對於障礙者複雜性的理解，不再只是媒體扁平呈現的悲劇或是勵志形象。也期待未來有更多作品，能讓障礙者親自呈現障礙者的角色，例如藍正龍擔任導演的《傻傻愛你，傻傻愛我》由患有唐氏症的蔡佳宏飾演主角。

• 手語並非全世界通用，也並非由特定人士發明才出現。如同各地的口說語言各自演化成不同語言，各地的手語也在聾人社群中各自演化發展出來。然受到日本統治時期發展聾人教育的影響，目前臺灣通行使用的臺灣手語，與日本手語有親緣關係。
• 聾人社群並非指耳朵全聾的人，聾人社群是一個文化社群的概念，通常以手語為核心。