【再寫韓國】二論：他人即地獄——韓國人「出世」的教育

「一切本該如此，生命不就是外界的壓力挾著人們一步一步向前，猶如留在路上的腳印。」

——《學生特爾萊斯的困惑》（Die Verwirrungen des zoglings Torles.）羅伯特‧穆西爾（Robert Musil）

韓語內有個特殊的詞語，那就是有著漢字「出世--」的「출세」，多用來稱讚諸他人在職場升官發財時，而我想韓國人從小到大第一次聽到這個稱讚詞，應該是在高中參加完一試定終身的「修能試合」（수능시험,，即所謂的「大學聯考」），考上S.K.Y.^註1三所「名牌」大學時，家人對他們孩子終於可以「出世」感到欣慰。

在韓國「間差社會」內，「錢力也就等於學歷」，韓國家庭為了讓小孩子不輸在起跑點上，對小孩子的教育投資，可說是不遺餘力，甚至可以說是「耗盡家產」，早在2004年，韓國導演金智英還針對這樣的現象，拍成一部片名為《孟父三遷之教》（맹부삼천지교）的電影，主題就在描寫家中父親為了讓小孩子考上國立首爾大學，父親努力賺錢搬到地價昂貴的江南區，只為了提供小孩子好的讀書環境，讓孩子距離名校近一點，機會越大，好讓小孩子「出世」。

為什麼要搬到離名校近一點呢？無非是那邊氛圍：讀書風氣盛，補習班、名師多。而在韓國當地的「私教育」（「사교육--」也就是俗稱的「上補習班」），其狂熱的程度，更是在亞洲地區數一數二的，筆者還記得，十年前在語學堂學習韓語時，當地的韓語老師還特別教導用「炙熱--」（지열하다）一形容詞來描述韓國補習班盛況。

根據韓國中央銀行統計數據顯示，在2008年度，韓國人民在教育方面的總支出創下歷史新高，達到39.9兆韓元，比較2007年增加3兆韓元，是2000年國民教育總支出17.5兆韓元的2.28倍；而其中用在私人補習教育的金額，自2000年到2008年，八年的期間，快速地成長了三倍，達到19兆韓元，占2008年韓國人民教育總支出的47.61%，而相較於2000年度，私人補習教育金額占當年韓國國民教育總支出的百分比只為35.1％，換句話說，「間差社會」中間差的距離還是持續的擴大，學歷也是其中一項維持「間差」主要因素，特別是在韓國社會裡。

而若從2008年韓國家庭平均支出額度來看，每一個韓國家庭在教育（包含上學校以及課後輔導的補習班費用）的支出為240萬韓元，約占家庭平均支出總額的7.5％，但是相較於2000年度，同樣的此項支出，約佔家庭平均支出總額的百分比是5.4％也可看到其蓬勃的發展；來到2009年，整年度韓國人花在補習的費用高達190億美元，相當於韓國政府教育經費的一半以上^註2。而2011年的統計，韓國中、小學生參加過補習的比例為88.8％。韓國私人課外輔導教育市場的規模為33兆5,000億韓元，相當於韓國國內生產總值的3.95％，超過了韓國政府在2011年的審核通過的教育預算。而到了2012年，更有資料顯示出來，韓國小學生下課之後，不論是上安親班，或者是學音樂、美術、第二外語或者是請家教，已經高達90%以上，且韓國民眾在聘請補習老師的費用，已經相當於政府公共教育支出的80%^註3。

與其說，中韓受到傳統儒家思想，「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」，學歷作為改變身份的最佳途徑之外，在韓國社會，更是將「教育也是金錢打造出來的」的資本主義精神加以發揚。這樣龐大的補習費用支出，讓韓國人平均每戶人家的所得，約有25到33％是花在補習費用上，韓國家庭內子女每週補8科，算是家常便飯，補到11科算是正常，甚至有些家長甚至請來「學業經紀人」，替孩子安排補習課程，而終極目的，就要要把自己家中的小孩送上一流大學，之後謀得一份好工作，讓小孩子「出世」。

「錢力就是學歷」，這句話在韓國更是血淋淋地表現出來。因為調查顯示，成績優秀的學生，跟一般成績中下的學生比較起來，前者參加課外輔導的時間和費用更高，同樣地，家裡支出的補習費用比率也就越高，而父母親所得也相對要更高才行；從家長的學歷層面言之，在韓國擁有大學學歷的家長，有90％讓孩子參加課外輔導班，而只有高中學歷的家長，讓子女接受課外輔導的比例為50％。月收入700萬韓元的家庭為子女支付的課外輔導費用，比月收入100萬韓幣的低收入家庭高出近10倍。

透過上面的數據，我們就可以看到韓國人對於「教育」的狂熱與投資，是多麼興盛！但是，家庭對於教育支出的不惜重本，使準備升大學的高三生，承受著無比巨大的壓力。

過去筆者曾經撰文介紹韓國靈異傳說最多的地方，就是在高中校園。韓國恐怖電影^註4，也就是所謂「鬼神電影」（귀신영화），韓國鬼最常出沒的場景就是「學校」。

經典的系列就是，從1998年5月30日開始上映的韓國經典恐怖電影系列「女高怪談」（여고괴담），到2013年為止，已經出了六集，能拍六集必有其市場，而市場往往決定在消費者，換言之，此系列的影片必有大多數的韓國人的意識投射其中。

且這六部怪談，內容如同片名一般，場景都是集中在（女子）高中學校。

內容分述學生因為考試壓力大，或者是芭蕾舞比賽競爭，自殺的第二名變成鬼來向第一名復仇的情節（第一集：《死亡教室》、第三集：《狐狸階梯》，以及第五集：《結伴自殺》）；或者是呈現出當代韓國學校霸凌問題（第四集：《聲音》，以及第六集：《血玉傳說》）這些情節的設定，以及場景的設計絕非偶然，而是韓國高中校園的競爭之下的殘酷寫照。

這些都可以讓我們看到，韓國「升學壓力之大」，只為了「出世」此一目的。有趣的是，在高三生參加完大學聯考之後，全國高中學校幾乎都會舉辦一個高三生燒書大會，應屆考生會把這三年讀的書，一班一班的集合，撕毀教科書丟到學校準備的火爐內焚燒，而這樣的焚書舉動一年又一年反覆登上新聞版面，這就是韓國高中的壓力釋放（？），筆者也曾好奇詢問韓國友人炫炅（현경）她的高中生活記憶，她說：「差一點唸書唸到死掉」，這些讓我們不難得知，韓國校園內因為競爭、升學，最終受不了家中出世壓力，而使自殺事件頻傳，而死後的人，也就理所當然被敏銳的韓國電影導演或是藝術家以一個復仇者、鬼神的形象，用以反諷韓國社會的競爭壓力。

還記得筆者在之前的撰文〈他人即地獄——韓國人的自殺〉一文內，描繪韓國人的自殺（他殺）是寂靜的，因為韓國人生前奪人耳目，盡可能風光地生活著，但在死前卻是無聲無息。

「寂靜」指得是「自殺」現象在韓國社會的聲響；如同此文提到的，迄今2015年，時過三年，「女高怪談」尚未拍攝第七集，筆者好奇是此自殺（他殺）現象趨緩，還是韓國人已經習慣了這個自殺（他殺）場域——學校呢？

會不會到最後，發生在韓國社會內的自殺都變成無聲無息的，因為韓國人都已經習慣了這樣的現象，如同在學校這個場域內，只是死了一位受不了壓力的學生……