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【再寫韓國】韓國租屋文化——住在地下室的人
世界脈動.陳慶德:13 Aug, 2015「打開百葉窗,讓屋子多一點光。」 ——歌德(Goethe),遺言。 在之前的撰文,我們從韓國人的飲食,諸如〈別只問韓國食物辣不辣,也要看他為何要「攪拌」〉,或者是關於韓國人的零食、自殺等文化現象詮...

從紫竹寺那隻「鯰魚精」聊聊那些大家不熟,經常被棄養也沒單位想管的大型動物
公共政策.顏聖紘:06 Aug, 2015有一條超過一公尺,俗稱「成吉斯汗」的長絲巨鯰(Pangasius sanitwongsei)日前在高雄內門紫竹寺的池塘被一個阿北釣起,媒體紛紛以「民眾快嚇死」來報導這個訊息,也有媒體引述廟方人員所述...

【再寫韓國】韓國人的軍旅生活(三):誰叫我是你學長?
世界脈動.陳慶德:05 Aug, 2015吞雲吐霧之後,學長和我又坐回座位,「慶德,你剛剛問我為什麼韓國軍隊這麼多人自殺啊?這當然是其來有自的,當年我當兵時,軍隊自殺率大約是不到百分之一,但是你可別小看這百分之一,萬一一年入伍有一百人的話,...

電影檔期也有「死亡之組」?
社會文化.膝關節:05 Aug, 2015今年最混亂的檔期出現了,本周戲院場次最難排。怎麼說呢?電影上片前經常是人人有信心,個個沒把握。因為有時候你片子拍得好,不等同片子有辦法排到好檔期。就算排到好檔期,也可能還有很多市場變數臨時出現而無法...

為什麼台灣車不讓人?看法國如何建立禮讓行人文化
公共政策.邱秉瑜:05 Aug, 2015台灣車輛不讓行人,有其社會根源,仍待制度來扭轉。真正有效讓法國車輛禮讓行人的關鍵,在於處理交通事故的原則,只要車輛撞到行人,無論行人穿越馬路是否合乎規定,肇事責任都絕對歸屬於車輛,駕駛人除了必須賠償...

傳藝金曲獎站穩了,文化部該考慮「台灣東尼獎」?
社會文化.陳樂融:03 Aug, 2015第二十六屆傳統暨藝術金曲獎(簡稱傳藝金曲獎),是我首次觀禮的傳藝金曲獎頒獎典禮,簡單說幾點感想:1.舞美刻意以家庭場景搭配slogan「傳藝金曲,日常交響」,有客廳餐廳廚房和陽台窗景(放影片用);連...

微調牛肉麵 之 這碗麵你我都吃了一把
社會文化.深白色:03 Aug, 2015【 Day 1 】 我跟朋友去餐廳吃飯。我們點牛肉麵,端上來魯肉飯。「這不是牛肉麵」我說。廚師:「這是微調牛肉麵。」我:「這是魯肉飯你是騙我沒吃過牛肉麵。」朋友:「幹嘛在意這些支微末節?反正我們又...

戰爭未曾停止(四):讓沖繩人不再犧牲——用「經濟安保」取代美日安保
世界脈動.阿潑:31 Jul, 2015日前,前總統李登輝在日本國會演講時,脫口而出:「釣魚台(尖閣諸島)主權屬於日本。」消息傳回台灣,朝野兩黨皆不以為然,民進黨主席蔡英文表示釣魚台屬台灣,國民黨更是憤怒,嚷著要修法取消元首禮遇。 我無法...

虐童的不是人?譴責之外,我們還可以做什麼?
世界脈動.陳宛萱:31 Jul, 2015近來一連爆發數起虐兒殺嬰的事件,就像所有在台灣發生的悲劇一樣,人們總是毫不遲疑地指責受害兒童的家長,其中又以母親受到的責難最為嚴厲,甚至遠勝於加害者本身。如17歲小媽媽將子女交給舅公照看,導致兩歲兒...

「國家競爭力排名」是資方投資說明書,卻被政府錯當治國政績!
公共政策.張烽益:30 Jul, 2015台灣因為不被國際社會所承認,因此極度缺乏自信,無時無刻都想在各種國際場合出人頭地,亟待他人肯定以感受自我存在。歐洲隨便一個私人展場主辦的發明展,發出的獎牌數比參賽隊還多,大賺報名費,台灣機關學校與媒...

偉恩/政治人物的職業道德——馮先生,此事不能「到此為止」
時事觀察.沃草烙哲學:29 Jul, 2015最近(27日),馮光遠先生在臉書上談論了他最近遇到的一件事,整件事情讓我從埋頭讀論文的日子中驚醒。他說,發生了一件讓他「非常憤怒的事情」,一位計程車司機對他說:「馮先生,我警告你,不要把你的髒手伸進...

卸任前環評大清倉,東海岸即將被告別!
公共政策.蔡中岳:28 Jul, 2015兩年一屆的環評委員,總愛在任期最後來個大清倉,本來表定一個月一至兩回的環評大會,在本屆任期的最後半個月內,一連排了三場,而且待討論的十一個案子琳瑯滿目、五花八門;直到卸任前三天,都還要再拚包含工業區...

為什麼「旅行提升我的心靈檔次」聽聽就好?
社會文化.膝關節:23 Jul, 2015為什麼出國遊玩會是台灣人渴望的心靈角落?出國玩就代表我比較高檔?文化歧視的潛藏性優越感?渴望獲得社會普遍認同的一種好棒棒?在網路農場中,旅遊文章本來就算是常勝軍,寫旅遊總能引起很多人的注意,談女性旅...

【再寫韓國】韓國人的軍旅生活(一):軍隊,另一個自殺的場域
世界脈動.陳慶德:22 Jul, 2015學長對我說:「幹你娘勒……有什麼地方比起軍隊,更方便自殺啦?!你怎麼還不趕快去死一死啊?」1——2015年4月24日,韓國PX兵自殺者遺書。 晚上十點半,今天算是比較早離開研究室的我,與學長打了通電...

說苗栗(台灣)「希臘化」,只是意淫
公共政策.范疇:21 Jul, 2015苗栗縣發不出公務員薪水,媒體說「苗栗希臘化了」,這其實是一種台灣社會自我意淫的說法。苗栗哪有資格作希臘?高雄、雲林、台東、台中、台南、台北,如果爆出財政危機,每一個都沒有資格作希臘。嘿,包括台灣本身...

戰爭未曾停止(三):日本新安保法通過,戰爭已經在布局
世界脈動.阿潑:20 Jul, 2015為了維護和創造生存的場所、思考的自由,我們必須首先阻止權力的跋扈。——日本京都大學學生的反對宣言註1這幾個月,沖繩除了紀念沖繩戰,並持續反美軍基地外,也關注新安保法的議題。公民團體每隔幾天就上街遊行...

林斯諺/解讀藝術作品,為何需要考慮作者意圖?
時事觀察.沃草烙哲學:17 Jul, 2015▎作者的驅逐曾經有一位讀者在網路上撰文批評我的某部小說,我認為該批評未看出故事背後的弦外之音,因此打算留言回應,但怕直接留言會變成「對嗆」,於是乾脆貼了一篇後記,闡釋作品背後的創作意圖,也算是間接回...

同理心的限制:八仙事件誰才夠無辜?
世界脈動.陳宛萱:17 Jul, 2015八仙事件發生至今還不到一個月,關於受害者及家屬的主流輿論就已經翻轉了一百八十度,其中甚至有起底受害者的身世背景、情感關係者,不絕於耳的更是「自己愛玩要怪誰」的評論,讓人震驚台灣社會譴責受害者的文化不...

才能與道德之間的取捨:曹錦輝的最後誘惑
職場人際.劉揚銘:16 Jul, 20152009年曹錦輝涉及中華職棒假球案被逐出球界,在整整5年沒球打的狀況下,2015年重新登上美國職棒大聯盟拿下勝投,這新聞上周席捲了所有論壇平台。報紙、新聞和網路,專家與鄉民都在談曹錦輝,不論你支持或...

池塘裡快溺死的小孩可以跟世界飢荒類比嗎?
時事觀察.朱家安:14 Jul, 2015哲學家常用思想實驗來取得結論:藉由假想的情況,試探一般人的直覺,來了解人賴以思考的概念背後的規則。要準確達到這樣的目的,哲學家總是希望自己的思想實驗設計有近乎科學實驗般的嚴謹。因為一丁點的偏差,就可...