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她們的名字只配縫在禮服上？女性影人躋身奧斯卡的困境

社會文化.漢斯黃：01 Jan, 1970

我想以一種微妙的方式，表揚那些今年完成傑出作品、卻未被認可的女性。星光熠熠的奧斯卡紅毯上，曾以《黑天鵝》封后的女星娜塔莉波曼（Natalie Portman），展示其鑲著金邊的黑色斗篷。上頭繡著8組...

以小搏大，野村克也「ID野球」的弱者戰略兵法

社會文化.鄭仲嵐：01 Jan, 1970

日本職棒一代名捕手與總教練野村克也，在台灣時間2月11日凌晨2點半於自家中浴缸昏迷，後經發現送醫搶救仍宣告不治，享壽84歲。消息傳出後，日本球界無不悲痛。野村克也選手生涯2901支安打與657發全壘...

「斬手專案」亂象：員警騙拘票遭起訴，法官怎麼判？

公共政策.司法流言終結者：01 Jan, 1970

2018年7月底，傳出有員警為了取得「斬手專案」限時績效，到案通知書未送達，就向檢察官騙取拘票的醜聞。該案於2019年2月起訴，新北地院於今年1月31日宣判（臺灣新北地方法院108年度訴字第322號...

機會與陷阱：智慧城市下的特區發展

公共政策.蔡宜臻：01 Jan, 1970

2008年科技巨擘IBM發布《智慧地球：下一代領導人議程》（A Smarter Planet: The Next Leadership Agenda），報告提出將資訊科技充分運用在各行各業中的概念後...

裝窮踢鐵板？中國遭美國剔除「開發中國家」名單

時事觀察.吳介聲：01 Jan, 1970

中國一方面高調展現全球第二大經濟體的銳實力，另方面又長期利用「開發中國家」地位佔有特殊優惠，左右逢源，如今似乎已經踢到鐵板。由於經濟急速下行，又因武漢肺炎雪上加霜，中國當前局勢堪慮。在舉世關注中國疫...

黃宗慧／人的「鼠」性（下）：從藝術作品反思人鼠關係

社會文化.動物當代思潮：01 Jan, 1970

▍上篇：人的「鼠」性（上）：為什麼老鼠既是英雄又是害獸？「人之異於鼠者幾希」，這大概不會是我們想聽到的話題，柏特所挖掘出的，人的鼠性，恐怕也可能被認為是動物研究者「欲加（人類）之罪」的結果。不過，卻...

黃宗慧／人的「鼠」性（上）：為什麼老鼠既是英雄又是害獸？

社會文化.動物當代思潮：01 Jan, 1970

習慣用生肖吉祥話來拜年的人，在先前的農曆年節期間應該會發現，關於鼠年的吉祥話，還真是「一句難求」，只能以「鼠一鼠二」、「好運鼠於你」、「數錢鼠不完」這類的諧音湊合著使用。事實上，歷來提及老鼠的成語，...

以時尚舞會取代槍砲：日本明治維新的「溫和外交」

社會文化.辜振豐：01 Jan, 1970

19世紀中期，美國國力日漸強大，為了經貿向外擴張之際，需要軍艦和外國的港口。美國東印度艦隊隊長馬修・培理（M. C. Perry）砸下重金，時時蒐集有關日本的情報，尤其向荷蘭商館的西博德（Ph. F...

杜崇勇／搶救壽陸橋：南鐵地下化，鐵道沿線成文資墳場？

時事觀察.特約作者：01 Jan, 1970

（※ 文：杜崇勇，台南文化守護行動聯盟成員）台南鐵路地下化工程自2017年開工以來，鐵道本身與沿線文化資產陸續遭遇劫難，數件在施工範圍的建物、文物都被視為障礙而遭剷除，或是不被認定具文資價值，而面臨...

「吹哨人」李文亮之死：中共如何打壓網路逆風輿論？

時事觀察.吳介聲：01 Jan, 1970

2019新型冠狀病毒（2019-nCoV，下稱武漢肺炎）最知名的「吹哨人」李文亮醫師，於2月6日晚間因武漢肺炎急症猝逝，中國網路圈立即引爆累積已久的怨氣，爭取言論自由的呼聲遍及全國，並得到全球關注與...

李文亮不是英雄：若有公義體制，何需吹哨烈士？

時事觀察.賀軍：01 Jan, 1970

李文亮是君子？是英雄？是烈士？這種名銜在時代悲劇下顯得矯情而多餘。唯可確認的，則是在2019新型冠狀病毒（2019-nCoV，下稱武漢肺炎）疫情下，對中共極權、殘暴與無能的諷刺。武漢肺炎爆發初期，曾...

翁銘佑／武漢肺炎決戰境外：跨出口罩之亂，備戰社區感染

時事觀察.特約作者：01 Jan, 1970

（※ 文：翁銘佑，中西醫雙證照醫師）這次2019新型冠狀病毒（2019-nCoV，下稱武漢肺炎），即使1月23日武漢封城，中國疫情仍難以控制，目前整個湖北省處於醫療崩壞，家戶門禁管制的處境；新落成的...

「1/31你在哪裡？」疫情來襲時的自我心理照顧

社會文化.曾麗心：01 Jan, 1970

2月7晚間7點45分，中央疫情指揮中心發送細胞簡訊到北北基百萬民眾手機，提醒如在1月31日的上午6點至下午5點半到過特定地點，須留意個人健康管理至2月14日。原本對多數民眾來說，2019新型冠狀病毒...

武漢肺炎疫情蔓延，運動賽會的難題

社會文化.陳子軒：01 Jan, 1970

2019新型冠狀病毒（2019-nCoV，下稱武漢肺炎）來襲，迄今包括世界室內田徑賽、中超、亞冠、亞足聯盃足球、電動方程式賽車（Formula E）、網球聯邦盃、中國陵水國際羽球大師賽、拳擊、籃球奧...

從《王牌辯士》反思台灣辯士（上）：日治時期的知識傳播者

社會文化.李政亮：01 Jan, 1970

日本導演周防正行以《五個相撲少年》與《談談情跳跳舞》等作品奠定名聲，他的新作《王牌辯士》以詼諧的故事帶出辯士的魅力與角色，此外，電影細節裡也可看到導演對日本無聲電影時代的考究功夫，可說是向當年電影辯...

當陽剛之舞對上同性之愛——評《然後我們跳了舞》

社會文化.吳思恩：01 Jan, 1970

（※ 本文有雷，斟酌閱讀。）《然後我們跳了舞》（And Then We Danced）是2020年奧斯卡最佳國際影片的瑞典代表，卻富含濃厚的高加索風情，描寫了喬治亞傳統舞團中暗湧的同性情愫。從本片的...

絲綢之路，通向災難之路（下）：亞洲脊梁動盪的前奏曲

世界脈動.鳴人選書：01 Jan, 1970

▍上篇：絲綢之路，通向災難之路（上）：伊朗、伊拉克與美國的角力隨著美國將武器賣給伊朗的行為被人們看作是為贖回美國人質的直接交易，這樣的作為並不能消除正在華盛頓發生的巨大爭吵。當總統親自批准將那些能給...

賴怡忠／武漢肺炎的警示：荒腔走板的WHO，與「中共化」的聯合國

時事觀察.思想坦克：01 Jan, 1970

世界衛生組織對於2019新型冠狀病毒（2019-nCoV，下稱「武漢肺炎」）因應實在令人傻眼。撇開對台灣的歧視與惡意烏龍不談，我們只看到世界衛生組織（下稱WHO）秘書長頻頻感謝中國、讚嘆中國的發言，...

葉多涵／科學的界限（四）：控制變因越多越好嗎？

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

科學透過觀察自然（和社會）來尋找真理，並且會根據新的資料來修正錯誤。在不少人心目中，在「解釋自然」這個目標上，科學方法是唯一、最好、最正確的方法。本系列「科學的界限」六篇文章將從科學哲學的角度告訴各...

台灣與中國無異？武漢肺炎威脅，國家干預界線何在？

公共政策.司法流言終結者：01 Jan, 1970

2019年12月，中國武漢陸續傳出2019新型冠狀病毒（2019-nCoV，下稱「武漢肺炎」）疫情，然而在疫情傳出之初，中國官方先是以「散布不實消息」為由，傳喚訓誡8名武漢醫院醫師，但在疫情爆發後，...