陳信仲／不合時宜的李登輝路線：蔡英文為何肯定蔣經國「保台」？
在歷史面前，人們不禁會困惑於過去的謎題；然而更加讓人困惑的，莫過於當下人們無論有意無意對過去路線的承襲，這條路線的盡頭將是康莊大道亦或是死蔭幽谷，都沒有任何先知預言可供指引，或許唯有分析當下的利弊得失，才能引領人們走出歷史迷霧。
烏克蘭與俄羅斯戰線一觸即發：回首兩國百年以來的歷史糾葛
烏克蘭與俄羅斯近期處在戰爭邊緣狀態，導火線看似是北大西洋公約組織（簡稱北約，NATO）東擴衝擊俄國傳統認知上的勢力範圍與戰略緩衝帶，其實牽涉的是兩國之間複雜的歷史、文化與認同的問題。
「為什麼大家不掃碼了？」談1922實聯制簡訊與中國健康碼
近日新聞報導，1922實聯制簡訊使用率雪崩式下滑——從去年8月高峰的5.6億則開始逐漸下滑，12月時，僅存2.95億則，幾乎腰斬；防疫指揮官陳時中受訪時卻表示，實聯制簡訊沒有強制性，不會開罰，但強調若業者不要求民眾實施實聯制時，主管機關會暫停業者的內用服務，指揮中心勸告民眾，實聯制簡訊可以協助疫調，希望民眾都用自己的手機掃碼回傳。然若實聯制簡訊真的像指揮中心說的這麼好，為何民眾掃碼的意願越來越低，主管機關也不願立法處罰不配合的人呢？
歪文系／2022學測國寫作文「當我打開課本」：與新課綱背道而馳的過時題目
上週剛結束的高中學測，是108新課綱實行後的第一屆學測。各考科題型在測驗上都有不少翻新，大考中心也依照慣例，有事先公布研究試卷作為未來學測考題的參考方向。就國文科來說，研究試卷其實給出了不少好的範例，將作文測驗導向進入大學所需的議論、說理等表達能力。
血與文化權利：《原住民身分法》憲法法庭言詞辯論側記
《原住民身分法》的存在意味著，這個國家有一部法律，專門在規定原住民身分的認定及其得喪變更；換句話說，一個人是不是原住民，必須按國家制定的法律判斷。這無可避免地會引來尖銳的批判：誰是原住民，憑什麼是國家說了算？同樣的問題還有更尖銳的問法：誰是原住民，憑什麼是漢人國家說了算？
北京冬奧禁用支付寶？中國力推數位人民幣的大戰略
冬季奧運會將於2月4日在北京拉開帷幕，雖受到變體新冠病毒威脅與部分西方國家的外交抵制，中國習政權仍會依循2008年京奧模式隆重舉行。最吸引目光的，或許是中國將對來訪的外國人民，推銷新的「數字人民幣」（數位貨幣電子支付，即e-CNY）政策，向全球展現先進的金融科技。
一襲華美的袍，挑不出半隻蚤子：這不是張愛玲的《第一爐香》
張愛玲對胡蘭成是卑微到「低到塵埃裡的愛情」，而在《第一爐香》中葛薇龍的愛情也不過如此，為了一位不會改變的男人甘願沉淪，成了流轉於上流圈中的交際花。當香港名導許鞍華率領一眾傑出影人，再現於這大歷史下的愛情悲劇時，電影口碑卻意外地跌落谷底。
高鐵延伸能振興地方經濟？看日本九州與北陸的經驗
最近台灣宣布了關於高速鐵路延伸的計畫。人口少子高齡化趨勢下，交通建設重心應從公路往鐵路轉移。先進國家或開發中國家皆欲建設高速鐵路以促進地方經濟發展。日本仍持續建設新幹線，以作為地方經濟振興措施。計劃延伸高鐵的台灣，應致力於讓高鐵站區發展與既有市區連成一氣，並確保便利的交通運輸連結。
Cidal 嚴毅昇／原母的抉擇：從《原住民身分法》談一段有血無份的認同歷程
自《原住民身分法》規定之議題延燒以來，司法院大法官就《原住民身分法》第4條第2項是否違憲進行憲法法庭言詞辯論，我認為最大的癥結點大抵聚焦在以「漢父原母的家庭生活、文化狀態與從姓」去判定婚生子女是否為「真正的」原住民，並且原父比其原母之子女更容易取得原住民身分、傳承文化，為此我感到不太平等且不認同。
沒有人是「棄民」：釋字755號的後《監獄行刑法》時代
2017年12月1日，司法院大法官作出第755號解釋宣告，針對《監獄行刑法》第6條及《監獄行刑法施行細則》第5條第1項第7款，規定受刑人在監獄內，若對於獄方所作的處分（例如：停止接見、強制、停止戶外活動等）或其它管理措施，認為有逾越監獄行刑目的之必要範圍，不法侵害受刑人的基本權利，僅得經由典獄長向監督機關（法務部）提出申訴，縱使不服申訴結果也不能提起行政訴訟部分，對此，大法官宣告相關法規違憲，有關機關應於兩年內進行修法。
不做社畜者死！職場即戰場，《魷魚遊戲》教你六個求生之術
《魷魚遊戲》奪下2022年金球獎電視類最佳男配角獎，再破韓劇史上紀錄。這波韓式驚奇席捲半年不墜，靠的不只是重口味、極驚悚、超獵奇而已，更在於血淋淋反映現今社會中貧富差距的情況，引起地表廣泛共鳴。不過許多影評沒提到的是，該劇不僅僅描述了宏觀大社會，還偷偷教了我們六個職場求生之術。
蔡令儀／無暇思索的醫療工作者——讀《處方箋：一位醫者的思索筆記》
我盯著這陣子在網路強打的健康器材廣告，幾位網紅醫師拿出醫學論文告訴我們「這次不一樣」，但我仍心想「這不就是二十年前流行過的氣血循環機嗎？」確實，太陽底下沒有新鮮事，醫師作為公眾人物或KOL這件事源遠流長，或許足以作為一個歷史研究的課題，醫師斜槓作家早就算是老套，現在沒上節目、出書、在網路擁有自己的YouTube頻道或臉書專頁，並不時寫一些衛教文章，發表成功案例，大概無法被民眾認可為一名厲害醫師。
鄭也夫呼籲中共武統派：別再帶給中國人民災難
近日北京大學退休教授鄭也夫為台海情勢發表率直有力的短文，反對中共武統以及武力威懾台灣，引起中外輿論熱議。然而也因為鄭也夫異於以往的謹慎態度，凸顯目前中共言論管控高壓氛圍。
那些來不及記錄的記憶：原住民族《傳智條例》的荊棘之道
《原住民族傳統智慧創作保護條例》雖然立意良善、設計精巧，但在實務上仍存有許多不足及挑戰。它帶來了啟蒙與保障，也帶來了嶄新的困境。不過，台灣社會若要與族人一起建立起正義且互利的關係，在這荊棘之道上，《傳智條例》無疑是一個好的開始。
《Bad and Crazy 邪惡與瘋狂》：雙重人格的交會即是反抗意識之所在
（※ 本文有雷，斟酌閱讀。）《Bad and Crazy 邪惡與瘋狂》為《驅魔麵館》導演劉先東、編劇金新春再度合作的驚悚動作電視劇，找來李棟旭飾演一心想升官的警監柳秀悅，以及因《魷魚遊戲》備受關注的魏嘏雋飾演另一人格K。由兩位演員分飾不同人格，雖然無法欣賞演員人格切換的表演，但卻透過兩個人格並存時的對話以及性格落差，製造出不少笑點。