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有線、無線還在吵？OTT已經快把門給拆了！

社會文化.陳子軒：01 Jan, 1970

隨著中華隊止步12強賽，今年的棒球熱結束得有些突然與悵然，但與荷蘭、加拿大、古巴、波多黎各場場經典，收視率迭創新高。除了緯來在有線電視平台的轉播之外，許多人卻忽略了無線的公視其實也參與了此次的轉播。...

【再寫韓國】貧富差‧英雄‧自殺，二鑄「間差社會」（下）

世界脈動.陳慶德：01 Jan, 1970

第三點，有關於韓國間差社會的形成，我們可以看到莫過於在韓國社會內「貧富差距」的問題。首先，透過「客觀」（？）的數據，我們看到韓國社會內貧富差距擴大的問題勝於臺灣，且還繼續在韓國境內蔓延燃燒中；根據調...

都會區夜市該徹底改革！借鏡新加坡的熟食中心

公共政策.邱秉瑜：01 Jan, 1970

並非所有夜市都有問題，而是都會住宅區的「街邊型夜市」引發爭議。居住才是人類生活根本，其品質不容妥協。廉價飲食商販有存在必要，新加坡基於公共衛生建造「小販中心」集中管理。台灣都會區夜市可朝「室內化」方...

紐約時報如何將你不敢看的留言變成一門好生意？

時事觀察.張約翰：01 Jan, 1970

12月2日美國加州聖伯納地諾郡槍擊案，5日紐約時報在時隔95年後再度將社論放上印刷版頭版，首頁在右上置頂。這個舉動的象徵意義立刻引起廣大討論，台灣當然也紛紛報導。不過在此之前，另外還有一種被紐時置頂...

為何原住民獵長鬃山羊與頂新兩案不應被相提並論？

公共政策.顏聖紘：01 Jan, 1970

布農族人王光祿據稱因為「9旬老母吃不慣一般家禽畜的肉」，所以被檢方違反《野生動物保育法》第二十一之一條所衍生的《原住民族基於傳統文化及祭儀需要獵捕宰殺利用野生動物管理辦法》，在「非傳統祭儀期間」以據...

逼退李烈的台北電影節「特色」，倪重華要的是什麼？

社會文化.膝關節：01 Jan, 1970

有點意外，電影圈好人緣的製片／演員「烈姐」李烈小姐請辭臺北電影節主席一職。烈姐發表的聲明對於「在種種環境的限制之下，當台北電影節的主席已無法再為電影節捍衛不受干涉的獨立空間，我選擇重回觀眾的位置。」...

陸客一天再多四千人，觀光有何解？

公共政策.蔡中岳：01 Jan, 1970

9月21日開始，中國來台觀光客數量第十二次進行調整，一如過去持續增加的風潮，這次再開放的是——自由行一天增加1000人入境——也就是九月底開始，中國觀光客一天進入台灣的數量為團客5000人、自由行5...

公開資料就會傷害司法嗎？從司法陽光網談起

時事觀察.陳方隅：01 Jan, 1970

「民間司法改革基金會」在11月17日時推出「司法陽光網」，內容是從公開的資訊來源，蒐集了近兩千位法官資料（約佔全國法官的九成二）和檢察官資料（約佔全國檢察官的八成四）。這個資料庫讓人們可以查詢司法官...

翻轉階級》老師，其實你可以做更多

社會文化.黃益中：01 Jan, 1970

教育貧窮世襲化近日引發社會關注。根據教育部統計，高等教育中總弱勢生約22萬人，其中落在私校的弱勢生竟有17萬人，占比高達77%。其中，弱勢生比率最高是私立技專，比率最低是公立大學。若以拿教育部補助金...

TPP、兩岸貨貿又來了！總統候選人，文化例外、不例外？

公共政策.劉俊裕：01 Jan, 1970

▎兩岸、台美自由貿易：文化例外是總統候選人不容迴避的課題！ 繼兩岸簽署服貿協議之後，兩岸貨貿的談判日前已經悄悄地進行到第12輪會談。雖然貨貿談判的項目和結果還不清楚，但貨貿所涉及的文化貨品涵蓋了...

【再寫韓國】「有情社會」的韓國？（上）

世界脈動.陳慶德：01 Jan, 1970

「情緒的總界說：情緒乃是所謂心靈的被動，是一個混淆的觀念。」 ——史賓諾沙，《倫理學‧第三部分——論情感的起源和性質》 不管到哪一個國家去求學，即使出發前，在臺灣已經...

這真是「頂級」的12強賽事嗎？

社會文化.陳子軒：01 Jan, 1970

隨著中華隊止步12強賽，今年的棒球熱嘎然而止，與荷蘭、加拿大、古巴、波多黎各場場經典，收視率迭創新高，但是從賽程規劃、票務等等細節來看，不禁讓人質疑，這真是「頂級」（premier）的國際棒球賽事嗎...

蔡榮峰／鍵盤參戰——淺談「數位原民」的網路政治學

公共政策.菜市場政治學：01 Jan, 1970

距離太陽花學運也有好一段日子了，關於「網路策略」在政治層面的應用，網路文章可說是汗牛充棟，卻似乎沒太多人談論網路對政治世代交替「未來」可能會如何演變，大多人最後的印象可能都停留在「所以某某黨也要建網...

【再寫韓國】一年13個情人節：需要被愛的11月11日빼빼로 데이

世界脈動.陳慶德：01 Jan, 1970

11月10日晚上，韓國友人昤打了通電話給我，叫出正在研究室唸書的我，笑笑的遞了一包「빼빼로」（pepero）祝我「빼빼로 데이」（pepero day）快樂。看著這包在韓國流行已超過二十年的11月1...

工具人蕭博駿的幸福不是幸福嗎？

社會文化.膝關節：01 Jan, 1970

日前知名超商因為公佈了該「單身教我的7件事」系列廣告的第六話，引發了論壇大戰，戰況激烈，災情慘重。引發網民觀感不佳，導致廣告下架，但眼明手快的網友即刻備份上傳，點擊率居然也超越十萬大關了。 光是開頭...

把中正紀念堂改成立法院！從倫敦看抗議空間規劃

公共政策.邱秉瑜：01 Jan, 1970

凱道是台灣抗議與集會遊行的同義詞，但其是否適合此用途卻值得質疑。國會才是台灣政治運作的主要場域，太陽花學運後，立法院難免再發生抗議集會，國會應遷址並預留抗議空間。中正紀念堂作為新址，正符合各項要件。...

馬英九的歷史定位與北京的中華民國時間表——「馬習會」的場景與後續

時事觀察.倪世傑：01 Jan, 1970

▎編按：原文發表自公民行動影音記錄資料庫，經作者同意後轉載。　中共中央總書記、中共中央軍委會主席、中華人民共和國國家主席習近平與中華民國總統馬英九即將於11月7日於新加坡會面，這兩位「兩岸領導人」將...

王宏恩：台灣民眾支持對話，但不是談統一

公共政策.菜市場政治學：01 Jan, 1970

2015年11月7日的馬習會可以說是兩岸近半世紀以來的重大轉變，消息一出不只國內正反意見激烈交鋒，也引起世界各大媒體關注。到底台灣民眾是否支持馬習會呢？假如支持的話，是因為害怕兩岸現階段的關係因20...

【小玉物語】當季的最美味：秋刀魚的滋味

世界脈動.蔡慶玉：01 Jan, 1970

日本的秋天來了，大家喜歡聊天時問，對秋天的印象是甚麼？除了看看紅葉，踩踩地上的落葉之外，大都會聯想到美食。秋天是豐收的季節，新米收成的季節，令人食慾大動、胃口全開。飲食男女，人之大欲存焉。其中，最具...

【再寫韓國】酒色文化系譜學（終）：凡人勿進．性愛街道．彌阿里

世界脈動.陳慶德：01 Jan, 1970

「彌阿里紅燈酒區」(미아리 텍사스)，這是每個韓國人都知道的性買賣交易區(성매매업소촌)，規模比起清涼里更大，且名聲更響。根據統計，彌阿里性交易業者店家在最鼎盛時期（2004年，韓國政府實施《性買賣...