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馮一凡／愛滋學生就該被退學？一個平等共存的民主想像

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

多數決是民主政治最廣為人知的決策模式。小從每學期選班長，大到每四年選總統，無不以多數決作為遊戲規則。多數決的特色是：蒐集盡可能多樣的意見，並讓少數被多數人支持的意見成為最終決策。不論是「絕對多數決」...

顏維婷／女性政治人物的能力比較差？

公共政策.菜市場政治學：01 Jan, 1970

是嗎？女性政治人物能力較差？政黨輪替之際，新內閣的成員已大致底定，名單一出，嚴重性別失衡馬上成為社會關注焦點。行政院的解釋是，內閣成員的組成沒有特別性別考量，完全是選用有能力者。的確，我們肯定需要有...

鄭性澤的丁仔錢——繫連生命共同體的民俗意義

社會文化.溫宗翰：01 Jan, 1970

近日，受屈打成招的死囚鄭性澤，在鬼門關口前被拉回人間，告別十四年囚禁重返自由，相當振奮人心。陪同鄭家人出席的社會運動者林欣怡撰文提起，在法庭內，審判長繁瑣地詢問鄭性澤一些有關出獄後的生活問題，接著退...

楊理然／馬克思如何分析勞動？

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

馬克思如何分析勞動？什麼才是理想的工作？為什麼許多時候，在工作時我們覺得無法擁有自己，只有在從事休閒活動的時候，我們才覺得自己重新活了過來？似乎我們工作賺錢，很少是因為從工作本身獲得什麼？是什麼原因...

代擬蔡英文520演講中對「一個中國」的表述

公共政策.范疇：01 Jan, 1970

台灣政治氣氛太嚴肅了，嚴肅到了連政治中必要的「模糊藝術」能力都喪失了，嚴肅到了連藉著嚴酷事實解嘲的功夫都沒有了。▎總統發言有很多種方式前天美國歐巴馬總統在任內最後一次的「白宮記者晚宴」中，竟然遲到了...

究竟何種動物被釋放在何處會涉及那些法律造成什麼問題？

公共政策.顏聖紘：01 Jan, 1970

在4月27日民進黨林岱樺委員所舉行的「野生動物保育法部分條文修正案釋放動物管理規範之公聽會」的會中與會後，我持續地觀察與接收到一個訊息，也就是「絕大多數的人，包含相關主管單位人員，都不見得弄得清楚什...

賴天恆／板橋人有獨立建國的權利嗎？花蓮跟台中呢？

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

隨著台獨逐漸成為許多台灣人1認同的理念甚至認真考慮的選項，各種區域獨立聲音也開始一一浮現，比方說花蓮獨立、板橋獨立、台中獨立。我打算認真看待這些主張。即使這些可能是搞笑、反串、反諷，甚至是鄰國網友冒...

哪個旅遊景點最佳？談台北的觀光宣傳

公共政策.邱秉瑜：01 Jan, 1970

台北是台灣的觀光首要門戶，但最熱門的幾個景點恐讓旅客失望而歸。官方觀光入口網站缺乏想法，國際旅行指南自有鍾情景點。應加強宣傳潛力景點，並做好因應措施，熱門景點亦需改善，以利台灣國際形象。台北是不是台...

殺人償命天經地義？鄭捷案的生死辯

公共政策.法操FOLLAW：01 Jan, 1970

105年4月7日早上，最高法院審理鄭捷殺人案時，提訊鄭捷到庭聽審，創下最高法院提訊被告到庭聽審的首例。最高法院開放了52個旁聽座位，一早七點左右就已經排滿了要旁聽的民眾，現場還有十幾位民眾無法進入旁...

一年一度的台北啤酒節？借鏡札幌夏日祭的大通啤酒園

公共政策.邱秉瑜：01 Jan, 1970

※ 提醒您：飲酒過量有礙健康 酒後不開車啤酒價格親民，啤酒節活動則更是各方樂於推動的，因能帶來商機，亦能幫助社會紓解壓力。台灣的大城市除跨年夜與元宵燈會外，少有年度大型節慶活動。台北應跟上台中、高雄...

【再寫韓國】臺灣奶進韓國

世界脈動.陳慶德：01 Jan, 1970

「茶者，南方之嘉木也。」——陸羽，《茶經》。 最近逛韓國的7-11或是GS25便利商店，總會看到熟悉的臺灣味出現。那就是臺灣知名包裝飲料阿薩姆奶茶（300ml., 아사무 밀크티）被引進韓國了。此外...

陳冠廷／死刑的生、死、愛、恨

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

往往在突發性的隨機殺人事件後，人們便像膝反射般投入死刑的爭辯。此時，人們激烈渴求答案，迫切需要結局，而市面上有許多說法分別贊成或反對死刑。公共討論這麼熱，乍看之下或許是好事；但我害怕，這時的激昂可能...

人文經典系列——性別主題漫畫書單推薦（下）

社會文化.王佩迪：01 Jan, 1970

與同志相關的漫畫類別，或許多數人第一個想到的就是BL，但相對於BL，還有GL／百合的漫畫，例如：《瑪麗亞的凝望》（原作是小說）、《Girl Friends》、《輕聲密語》或《變調的旋律（八度和音）》...

蘇花公路「死亡12公里」之謎

公共政策.蔡中岳：01 Jan, 1970

蘇花公路改善計畫（俗稱蘇花改）近日再掀波瀾，據聯合報報導：「蘇花公路東澳、南澳間12公里常發生死亡車禍，地方要求納入『蘇花改』。」並以「死亡12公里」為標題，強調此段公路的危險性；地方也與多年前爭取...

這也敢稱「教師專業」？長官，錢不是這樣花的！

社會文化.黃益中：01 Jan, 1970

關於教育部正在力推的「教師專業發展評鑑」，我已經不只一次在本專欄指出這根本無法篩選出真正優秀的老師（詳見〈我們需要怎樣的老師？會教書還是會寫報告？〉），只會產生劣幣教師驅逐良幣教師的反效果（詳見〈教...

中職電視轉播劇場（第二季）：見怪不怪

社會文化.陳子軒：01 Jan, 1970

前情提要：中職電視轉播劇場（第一季）：世間情中華職棒在經歷2014年MP&Silva轉播風波的震撼教育之後，自2014年下半季發展出緯來與FOX兩大陣營各擁兩隊的模式，經歷一年半的太平日子，...

梁靧／老子也按讚的索馬利亞海盜矯治方案

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

近年，索馬利亞海盜由盛轉衰，不過卻不是由長年耕耘的國際組織所終結，而是由一位日本壽司連鎖店老闆的「無為」之舉，海盜問題才得以解決。在道家主義者看來，這件事情的發展，其實非常的道家。《老子‧38章》說...

Uber——沒有共享，只有經濟

社會文化.賈培德：01 Jan, 1970

今年三月四日，高雄市監理所以駕駛非法計程車為由處罰Uber司機五萬元罰鍰並吊扣牌照兩個月，再次引發社會討論。本文嘗試在法律面之外，探討標榜創新與共享經濟模式的Uber對現代社會的影響。▎什麼是共享經...

不管幾級分上大學，我們其實只在乎分數所形塑的階級

公共政策.顏聖紘：01 Jan, 1970

為了48級分考上台大森林系，網路上戰成一團。許多沒上台大的學生憤怒不平，有人憂心忡忡認為該生就算入學也一定跟不上，甚至還拿出因成績下滑而跳樓的例子。有學生肯定繁星這種希望打破地域限制促進階級流動的制...

南台地震只淪為販賣災害恐懼的工具

公共政策.單信瑜：01 Jan, 1970

在206地震之後，政客和名嘴們爭先恐後地販賣災害恐懼，希望藉之建立或再確認自己的權威地位或先知角色，作為日後從中獲取政治利益的基礎。政客們述說著自己當年曾經做出的警告，曾經提出但未能實現的主張，乘勢...