觀光

李玉華／當「爬」滑梯成壓迫小孩的權利，打破「遊戲」規則就是義務

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

▍上篇：溜滑梯為何不能「爬滑梯」？適合兒童的遊戲場，應由兒童打造當玩具成為遊戲，遊戲成為壓迫滑梯對孩子來說是玩具，但對成人來說則是遊戲（game）。對於那些在標示上寫明規則的公部門或是小心翼翼的照顧...

「登山女神」曾格爾爭議始末：讓台灣看到世界的一堂課

社會文化.城市山人：01 Jan, 1970

曾格爾，一位被稱為「橫空出世」的女性登山者，其人其事在今年台灣登山圈掀起巨大波瀾。當然，登山圈只是個很小的地方。對於一般大眾而言，印象可能泰半來自媒體報導的婚外情，不瞭解她為何會成為登山圈的頭條話題...

邀請世界人才「一起做夢」：韓國如何從高教建立國際運動影響力

社會文化.丁桀：01 Jan, 1970

今年10月中，國家奧會聯合會（Association of National Olympic Committee）在首爾召開大會，現任國際奧林匹克委員會（International Olympic ...

開發壓力下的三百年神岡古圳，凸顯台中市府文資維護的輕率

公共政策.陳建融：01 Jan, 1970

在《世界文化與自然遺產保護公約》裡，「文化景觀」代表著人類與自然結合之作，意指自然環境與人類生活互動後所產生的結果。台灣在2005年將文化景觀納入成為新的文化資產類型，嘗試擴大文資所指涉的範圍，從單...

從苑裡「掀海風」到「掀冊店」（下）：書店作為地方創生的文化基地

社會文化.李志銘：01 Jan, 1970

▍上篇：從苑裡「掀海風」到「掀冊店」（上）：返鄉社造青年的逆襲位在苑裡夜市隔壁巷仔內的「掀冊店」，於2018年8月正式開幕營運，孰料相隔不到一個月，鄰近興建於日治時期（1909年）、至今已有百年歷史...

從苑裡「掀海風」到「掀冊店」（上）：返鄉社造青年的逆襲

社會文化.李志銘：01 Jan, 1970

2017年夏天的一場演講邀約，偶然來到這個位處苗栗海線鐵道最南端、同時也是台灣國寶作曲家郭芝苑故居所在的濱海小鎮，讓我初次認識了「苑裡掀海風」創辦人劉育育、林秀芃等一群有心投入在地社區營造工作的熱血...

聆聽金馬人的苦難：《斷裂的海》縫合隔海相望的「台灣」共同體

社會文化.劉亦：01 Jan, 1970

攤開地圖，金門、馬祖被他國海域環繞，置身「飛地」狀態（作者之一李易安語），又和台灣隔了風浪強勁的「黑水溝」，地理上的「斷裂」不難懂；歷史上，不妨就以盤桓在台澎金馬上空的三種「戰後」來理解：台灣人的1...

癮君子／非一般溫情家庭電影：《哈勇家》裡的泰雅文化、涵化與烤火房

時事觀察.特約作者：01 Jan, 1970

（※ 本文有雷，斟酌閱讀。）強勢入圍六項金馬獎提名的《哈勇家》（GAGA），早在台灣院線上映以前，就廣受金馬影展的觀眾喜愛。作為泰雅族導演陳潔瑤（Laha Mebow）的第三部劇情長片，《哈勇家》除...

台東美麗灣「借屍還魂」？縣府作法恐陷廠商於違法爭議

公共政策.蔡中岳：01 Jan, 1970

美麗灣渡假村案爭議再起，台東縣政府打算以《促進民間參與公共建設法》（以下簡稱促參法）「文教設施」的形式，公開招標。遭反美麗灣運動大聲撻伐，批評此案是美麗灣借屍還魂。台東縣政府則以經過「TTPush縣...

遭媒體混淆的安平古堡更名事件，兼談「熱蘭遮堡」的合併爭議

社會文化.顏瑞霆：01 Jan, 1970

國慶連假後，台南市安平區的熱門觀光景點——安平古堡傳出將要改名成「熱蘭遮堡」，引起民眾熱議。文化部於10月11日於臉書發文澄清，並非將園區改名，而是將指定法定文資的古蹟合併，「正名」為熱蘭遮堡而已。...

郝錦鱗／虎井由來是老虎躲在洞穴裡？釐清澎湖公部門的文史謬誤與貧乏

時事觀察.特約作者：01 Jan, 1970

（※ 文：郝錦鱗，資訊工程師）在台灣民眾漸漸適應與疫情共存的2022年，澎湖旅遊與觀光持續蓬勃發展，從大街小巷到各處知名景點，無數的遊客透過難得的機會來到澎湖旅遊，探索這裡的美景，認識這塊土地。無論...

《雞湯與意識形態》：記憶與遺忘的鬥爭，在日朝鮮人的世代創傷與和解

世界脈動.阿潑：01 Jan, 1970

所謂意識形態都在合理化屠殺，現在的我們必須正視歷史，正視歷史不光是國與國之間的事，我們需要正視歷史這個悲劇，保守與進步派都需要接受公正的評價，各位，濟州島的春天終於到來。2018年4月3日韓國總統文...

魏以恩／把破壞當政績：從澎湖吃仔尾砲台「沿革」談軍事文資的展望（下）

時事觀察.特約作者：01 Jan, 1970

▍上篇：把破壞當政績：從澎湖吃仔尾砲台「沿革」談軍事文資的展望（上）如前所述。澎湖外垵的「吃仔尾砲台」是日本海軍在當地建造的防禦設施，早在1917年就出現在海軍檔案裡，並不是日本陸軍的工事。可惜《2...

開放山林三周年：列管台灣商業登山團，觀光局責無旁貸

社會文化.城市山人：01 Jan, 1970

近年在開放山林與新冠肺炎的雙重影響下， 國旅熱潮方興未艾，即便道路不可及的台灣百岳，一樣成了民眾爭相造訪的景點。但大家是怎麼去的呢？顯而易見的是，對於缺乏登山經驗的人來說，跟著商業隊伍是個便捷、安全...

法官的死亡山難啟示：學會「預防勝於求援」的正確態度

社會文化.城市山人：01 Jan, 1970

2022年9月11日，任職於台北地方法院的法官陳柏均帶領家人登山，地點是雪霸國家公園的武陵四秀線，正如許多其他的死亡山難一般，他萬萬沒想到旅途的終點是自己的死亡，徒留給親朋好友一個悲傷的結局。這起山...

楊丞琳「海鮮奢侈」說有無道理？海鮮通膨與過小的魚蟹

時事觀察.林楷倫：01 Jan, 1970

近日藝人楊丞琳在中國浙江衛視《還有詩和遠方》中，提及年輕時在台灣吃海鮮是奢侈的言論，引起許多台灣人的不滿，因為在台灣的日常生活中，可常見蛤、蚵、蝦仁做為主食配料，便當主菜也常見魚肉的選擇。農委會統計...

打造一座偉大的棒球場並非如此簡單：金鶯公園與台北大巨蛋

社會文化.丁桀：01 Jan, 1970

本月初，巴爾的摩金鶯隊（Baltimore Orioles）於主場金鶯公園（Oriole Park at Camden Yards）慶祝這座廣受媒體讚譽的「復古經典式球場（Retro-classic...

「台灣有事，就是日本有事」：日本眼中的台灣戰略地位

世界脈動.鳴人選書：01 Jan, 1970

緊密的台日關係日本與台灣雖然沒有正式的邦交，但是相互之間的友好程度非常高，在貿易、觀光及文化上的實質交流非常活躍。這應該是因為台日雙方有著民主、自由、尊重基本人權、法治等共通價值觀，在社會道德及禮儀...

劉祐誠／逝者已矣，來者如何追？再見胡台麗，再見《矮人祭之歌》

時事觀察.特約作者：01 Jan, 1970

再見，是一句溫柔的道別；再見之後，除了追憶外，還有什麼可再繼續？ 兩個多月前，也就是2022年5月7日，對台灣原住民文化投入相當熱情的胡台麗教授辭世消息傳出，我的社交媒體平台的諸多位好友，紛紛寫下對...

環境、健康與利益的三難：《福利之鄉．煙囪之城》揭麥寮人心中的六輕

公共政策.廖郁雯：01 Jan, 1970

對於感到孤獨、厭倦都市的年輕人來說，故鄉是很重要的精神寄託。不過一旦他真的返回故鄉，在故鄉遭遇的人、發生的事，反而讓他感到不自在。這些在夾縫中茫然無依的年輕人，也發現自己已經回不去真正的故鄉了。面對...