政治因素下的南加槍擊案：為什麼是台灣長老基督教會？

日前南加州爾灣的台灣長老教會槍擊案，震驚台灣民眾，即使目前警方還沒有公布嫌疑人周文偉確切的犯案動機，但警方在周文偉留下物品中發現幾個線索：不認同「台灣不屬於中國」的字跡、仇視台灣、周曾參與過中國統一和平促進會（後簡稱和統會）等，加上周是台灣外省第二代，預官畢後移民美國，前次總統大選期間熱烈支持韓國瑜等特徵，都直接讓敏感的台灣人聯想，這起槍擊案有極大可能是一件帶有政治仇恨屠殺意圖的事件。

事件發生的南加州橘縣爾灣台灣基督長老教會，成立於1994年，教會並不隸屬於台灣基督長老教會，是屬於美國長老教會總會的管轄，但由於成員大多是台灣移民，與台灣關係親近，因而與台灣基督長老教會時常有交流往來，全教會平時也使用台語與英文進行活動。

然而，為什麼有一定政治敏感度的人都能從歷史脈絡認為，周文偉犯案並非隨機，而是有規劃有預謀？特別是選定了離原居地200公里遠的南加州台灣人社群、進到使用台語禮拜的基督長老教會？為什麼這項決定挑釁意味濃厚？

為什麼台灣基督長老教會成為槍手標的？

台灣基督長老教會的歷史，可追溯至1865年英國長老教會傳教士馬雅各在南部，與1872年加拿大宣教士馬偕在北部宣教開始，至今已有157年的歷史。經歷清國時期、日治與國民政府遷台三個時期，長老教會悠久的歷史與全台遍布的宣教組織，使其信眾廣布。相對於1949年後由中國而來的教會系統，信眾的屬性多為原住民族與本省台灣人。

清國時期為傳教之便，傳教士使用羅馬白話字來標註台灣閩南語，因而經文和許多教會紀錄，都以此為記，直至今日許多教會使用台語進行禮拜，不僅僅因為成員的慣用語言，更是彰顯教會的歷史脈絡。

由於長老教會在台灣經歷不同政權，經歷二二八事件、白色恐怖、美麗島事件，加上國民黨政府屢屢對本土文化與宗教自由的打壓，如查禁母語經文、廣布情治系統監控教會等，出於入世關懷的宗教精神，多有發出批判，公開發表多起政治宣言。

1970年代，長老教會發布過三次政治宣言。1971年尼克森密訪北京，長老教會眼看台灣國際地位不穩，人心震盪，因而發表了《國是聲明》，認為台灣有一千五百萬人來自不同背景、見解不同，但台灣同為家鄉，人民有自決權利，並要求國民黨政府全面開放中央民意代表改選，國民黨內部須改革。

1975年，美國總統福特訪中前，長老教會發表《我們的呼籲》，公開政府沒收台語羅馬字聖經，是對人民宗教權利的剝奪，人民和政府應該互信。不同族群應相互尊重和諧生活，要求政府有義務保障人民安全及權利。

1977年，美中建交前夕，長老教會集結不同族群背景的成員召開研討會，其中做出結論，台灣應該成立「新而獨立的國家」，發表《臺灣基督長老教會人權宣言》。由於這類政治論述在當時很有可能被構陷是「共匪」、「意圖顛覆國家」，因此署名的成員們都早已寫好遺書預備。

長老教會的鮮明色彩

多次的宣言都觸動國民黨政府敏感神經，1979年美麗島事件，長老教會高俊明牧師被控藏匿施明德遭逮捕，因而使長老教會與官方關係雪上加霜。

並非所有的教友都在所有議題上都有一致看法，加上國民黨政府多次挑撥與離間教會成員，意圖撤回宣言，有部分成員離開教會，也有人選擇只在宗教事務上進行教會活動。但不可諱言的是，長老教會特殊的教會民主制度，也有助於形成地方教會可以有自己意見表達的管道，像是在2019年的同性婚姻議題上，各個教會就呈現不同的意見。

長老教會在台灣的政治民主化的立場上，有一定鮮明的色彩，或至少，熟稔台灣歷史的人都有此一印象，這也是為什麼在這次的事件中，大多數的台灣人都能直接將此事件連結為政治仇恨殺人事件。