世代

最後一支海洋游牧民族：評紀錄片《大師：水下人生》

世界脈動.林潔珊：28 Nov, 2017

如果有看過盧貝松1988年上映的《碧海藍天》（The Big Blue），一定不會忘記裡頭的大海意象、當時頗為前衛的電子樂、詩意的鏡頭語言，以及主角在深海裡鬆開雙手的寓意。看了台灣野望國際自然影展放...

電影做為城市文化：記2017日本山形國際紀錄片影展

社會文化.林木材：16 Nov, 2017

創立於1989年的山形國際紀錄片影展（Yamagata International Documentary Film Festival，YIDFF），是亞洲第一個以紀錄片為主的國際影展。創始者之一的...

陳敬杰／轉角遇見一座廟：評賴伯威《寄生之廟》

社會文化.Openbook閱讀誌：02 Nov, 2017

街角小廟是台灣常見的一道風景。它們不是詳載於史的區域性模範大廟，城市規劃者很少將它們放在心上，規劃時也不傾向留設增建信仰中心或神聖地的餘地，這使得現代民俗大量生產的街角小廟總帶有某種非正式色彩，有著...

【百辯金剛】文化統戰，可怕嗎？

公共政策.相對論 udn Debate：23 Oct, 2017

▲ 相對論直播節目《百辯金剛》，本集討論主題「文化統戰，可怕嗎？」※ 本節目以直播形式增進與觀眾的即時互動，加入輕鬆的青壯世代談話趣味，保留「正反立場對抗」與「雙方時間對等」的辯論要素，是一部具有新...

【百辯金剛】說你胖，錯了嗎？

公共政策.相對論 udn Debate：11 Aug, 2017

▲ 相對論直播節目《百辯金剛》，本集討論主題「說你胖，錯了嗎？」※ 本節目以直播形式增進與觀眾的即時互動，加入輕鬆的青壯世代談話趣味，保留「正反立場對抗」與「雙方時間對等」的辯論要素，是一部具有新時...

莊吉生受訪與「觀看的他者」：本土語言的苟延殘喘

時事觀察.陳威志：19 Oct, 2017

最近常聽到30歲後半的同輩提起，關於台語等本土語言可能在我們這一代消聲匿跡的擔憂。對於這樣的「轉變」，我其實納悶，畢竟在初上大學、出社會的20初頭當時，從未聽過他們吐露過這種焦慮。一直以來，台語等本...

國慶之夜，台北田徑場見證台灣足球的新頁

社會文化.陳子軒：11 Oct, 2017

國慶夜的台北田徑場，比賽之後人潮久久不散，在場數千名見證歷史的球迷盡情為台灣男足隊嘶吼吶喊，這一切，太不真實。2019年亞洲盃會外賽，我們擊敗了在一個月前才以0比5慘敗的巴林，最後五分鐘不可思議的大...

誰懂小水獺的心：為了文白比生出的失敗類比

時事觀察.周偉航：26 Sep, 2017

知名作家張曉風日前發表一篇〈除了為小水獺垂淚之外〉的奇文。雖然多數人都看出她是想為傳統文化辯護，但其論述邏輯古怪，以至於多數人雖然看得懂其文章意旨，卻也都認為這比喻並不適切：小水獺不知飼料青蛙可吃而...

載浮載沉於「厭世代」的技職人

公共政策.黃偉翔：22 Sep, 2017

近日我與《關鍵評論網》「厭世代」專題製作人有場對談，談論青年世代的低薪、貧窮與看不見的未來，讓我感嘆，強調就業力的技職教育畢業生，居然也是「厭世代」的一部分，甚至更慘。「厭世代」是指大約20-35歲...

如何打造台灣新世代工會的成長空間？

公共政策.張烽益：14 Sep, 2017

台灣的工會組織，誕生於過去國民黨威權統治的政治經濟脈絡下，因國民黨作為外來政權，缺乏穩固社會基礎，必須透過威權統治此高度控制工會的方式，方能進行社會動員，以維護其統治的正當性。而此，也鑄成台灣工會長...

沒有前輩的工作：網路時代編輯的摸索

職場人際.劉揚銘：07 Sep, 2017

三年前，我在《世界是平的》作者湯馬斯．佛里曼的紐約時報專欄讀到這段話：「我這一代人挺好混的，可以去『找』一份工作，但是將來我們的孩子，要需要『發明』一份工作。」原本以為老了以後才會發生，想不到這麼快...

荒野上的凝視：濕地、荒地與開發主義的幽靈

公共政策.連子彬：07 Sep, 2017

台灣各處鹽田濕地、埤塘濕地面對的開發危機，代表我們對能源使用的管理不足、對荒野地（wilderness）功能的忽視、以及政策細節討論的倉促。濕地作為一種荒野地，深化思考濕地、荒地、廢地與我們觀看的方...

世大運後，運動與政治還要在一起嗎？

時事觀察.劉昌德：01 Sep, 2017

世大運「台灣英雄」奪金摘銀，總統府主導舉辦盛大遊行、總統接見給予感謝。半世紀前，紅葉與金龍少棒隊等「中華健兒」打敗日本或美國隊，國民黨政府也是透過盛大遊行、由蔣總統接見給予「殊榮」，加強了威權統治的...

黃文伯／動物保護是基於生物親疏的本能，還是宏觀的生態考量？

社會文化.動物當代思潮：31 Aug, 2017

最近兩篇新聞讓我思考到我們對動物的態度是生物本能，還是深思熟慮下的行為？ 第一篇新聞涉及到乳牛供乳給我們人類，在臉書的「媽媽牌同盟」（Mamamilkbaby.com）引用了Erin Janus在Y...

健全主義下的歧視觀：世大運與身心障礙者文化參與權的反思

社會文化.易君珊：31 Aug, 2017

連日來，因主辦「有史以來最大規模的國際賽事」的台灣社會，掀起了一股運動的風潮，無論是場內的賽事動態，或是場外的花絮報導，都相當程度的引起台灣人的關注。世大運十二日來的各種體育競技以及文化軟實力的展現...

神話四十九年：誠實面對歷史，毋忘紅葉少棒

社會文化.陳子軒：25 Aug, 2017

1968年8月25日，一個榮辱與共、正負情愫交融的日子。在這一天，來自台東縣延平鄉紅葉村的13位布農族小朋友以7比0擊敗來自日本關西的一支少棒隊，為隔年開始進軍威廉波特的台灣少棒開了大門，也開啟了那...

學長學弟制不是權威，而是早該滅亡的威權活化石

公共政策.陳民峰：23 Aug, 2017

最近世大運開幕式，有反年金改革的退休軍公教出來反對。民主社會中，有訴求、被政府欺壓，本來就可以行使公民抗爭的權益。手段是否能達到曝光與傳達訴求？是否該在國際賽事鬧場？是沒有策略的「狗急跳牆」還是對政...

是什麼樣的思維會讓人把動漫直接等同於A片呢？

社會文化.王佩迪：21 Aug, 2017

動漫畫是大多數台灣人從小到大熟悉的媒介，1從《哆啦A夢》、《七龍珠》、《灌籃高手》到《航海王》，這些伴隨著許多人們長大的經典作品，不僅帶給人們歡樂，同時也可能在人們困境時給予鼓勵、茫然時提供目標，就...

當成見包裝成美學品味：被台北街頭抹去的宮廟花車文化

編輯室.編輯室：15 Aug, 2017

（※ 本文由許伯崧、溫宗翰共同撰寫）為迎來2017年世界大學運動會，台北市政府在行銷上使出渾身解數，除了廣受網友好評的世大運廣告外，諸多youtuber也紛紛與台北市長柯文哲拍攝短片，創造出不小的網...

獨立敘事的極限：難以展示的韓國戒嚴與冷戰經驗

社會文化.黃舒楣：07 Aug, 2017

作為六年級末段班，也算經歷戒嚴年代的無聲浸淫而曾全然無知，第一次清楚意識到這創下世界紀錄的戒嚴年期，已是高中校園歷史課堂上，戒嚴已結束，但我們才正要開始慢慢理解其影響之無所不在。於是，在中壢度過童年...