移工

黃崇凱／68年生的金英夏：台韓相似的民主進程與其餵養的文學

社會文化.Openbook閱讀誌：09 Mar, 2020

十多年前，我有段時間沉迷韓國電影。那陣子追看李滄東、金基德、朴贊郁、奉俊昊等導演的作品，一片接一片，各種無以名狀的黑暗、狂暴、不安洶湧而來，這是我不曾在其他電影感受過的猛烈情緒。但這樣的愛好卻沒有跨...

延光錫／韓國MERS風暴告訴我們的事——評金琸桓《我要活下去》

社會文化.Openbook閱讀誌：21 Feb, 2020

不管是戰爭、災難或傳染病，越是生死攸關的事件，越要有明確的敘事。以目前來看，最後為MERS受害者留下記錄的不是人，都是統計資料。我們必須記錄每一個受害者的個性、擁有的夢想，經歷的痛苦和煩惱，以及他們...

劉珞亦、洪婉珩／我是落跑醫師？因SARS而起的大法官解釋

時事觀察.法律白話文 PLM：15 Feb, 2020

春節期間，中國武漢傳出新的肺炎，且該肺炎與一種新型冠狀病毒有關，目前疫情在中國已經大爆發，且有數個城市宣布封城或採取封閉式管理。在台灣，截至15日止，也有18名確診案例，但目前尚未有社區感染，疫情仍...

汪英達／口罩實名制上路：移工能以健保卡購買嗎？

時事觀察.特約作者：05 Feb, 2020

（※ 文：汪英達，桃園市群眾服務協會移工服務暨庇護中心主任）俗稱「武漢肺炎」的2019新型冠狀病毒（2019-nCoV）擴散以來，許多防疫專業人員建議，健康的人不需要戴口罩，但是出入醫院、到人多且封...

斷指與嫁接——廖克發《菠蘿蜜》裡的幾個意象

社會文化.小川林：05 Feb, 2020

作品一向關注馬來西亞國族議題的紀錄片導演廖克發，這次帶來了首部劇情長片《菠蘿蜜》。這部入圍2019年第56屆金馬獎最佳新導演的片子，一如以往的紀錄片《不即不離》、《還有一些樹》，也將焦點聚焦於獨立前...

斷指、默語、以（無）父之名——《菠蘿蜜》裡的離散寓言

社會文化.吳思鋒：16 Jan, 2020

也許該說，《菠蘿蜜》是一則從「斷指」開始說起的離散寓言。第一次的斷指，出現在電影前段。受制於馬來西亞高教系統而沒有大學唸的一凡，有一日回到家中，與積欠賭債的父親爭吵，憤而切下父親小指。下一個鏡頭，他...

吳宗憲／預防動物虐待：在黑名單與個資法之間，找一條出路

社會文化.動物當代思潮：16 Jan, 2020

對於流浪動物中途照顧者來說，最心痛的，莫過於將自己從鬼門關救回來的小生命，送養給虐待動物的認養人了。每次想起自己曾經照顧的，自己給予名字的孩子，瑟縮在牆角，無法逃脫虐待者的殘忍暴力，這是一輩子最難過...

在小吃店「幫忙」的外籍移工，合法嗎？

公共政策.寇德曼：31 Dec, 2019

勞動部與農委會在今年宣布，為了推動台灣農業轉型，將放寬原本僅限於少數產業的外籍移工申請，制定《行政院農業委員會審核外展農務服務計畫書作業要點》，開放名為「外展農務服務」的農業外籍派遣工，由農會等單位...

賴天恆／台灣與法西斯的距離：十個線索

時事觀察.沃草烙哲學：19 Nov, 2019

下一個時代，會重新成為法西斯的時代嗎？耶魯大學哲學家史丹利（Jason Stanley）指出，近年全球支持極端民族主義的右派崛起，追求極權、貶低民主、漠視人權：川普崛起、歐洲極右派政黨獲得前所未有的...

葉靜倫／貧窮人的臺北（二）：從第一人稱，看見過去忽略的街頭聲音

社會文化.Right Plus 多多益善：23 Oct, 2019

▍系列閱讀貧窮人的臺北（一）：如果可以選擇，誰不想當體面的好人由「向貧窮者學習行動聯盟」（窮學盟）主辦的年度倡議活動「貧窮人的臺北」（貧北）正於萬華展開，從幾個故事豐富的靜態展間到座談體驗等動態活動...

葉靜倫／出門就是找麻煩？沒有障礙的人，只有障礙的環境

社會文化.Right Plus 多多益善：17 Oct, 2019

漢聲廣播電臺主持人余秀芷，以「45度角的天空——秀芷的異想世界」奪下今年第54屆廣播金鐘「社會關懷節目主持人獎」。她在致詞中重申了障礙者權利倡議團體不斷重覆的話：「沒有障礙的人，只有障礙的環境。」事...

從「移工」到「移人」——司法如何同理？

公共政策.王子榮：20 Sep, 2019

近日，一則網路報導吸引了我的目光，一群移工朋友們自發性地發起假日淨灘和淨山活動，在工作後（尤其移工朋友從事多為大量勞動的體力活）本該休息的週末，他們卻選擇在台灣的海灘或山上，撿拾被人們隨意丟棄的垃圾...

「歧視三明治」：當明目張膽的歧視成為台灣日常

公共政策.連子彬：18 Sep, 2019

「歧視」指的是基於特定原因，針對一群人階層式的差別待遇。這種待遇可以是系統性的直接、或間接的差別待遇；也可以是個人生活政治中，依照刻板印象而進行的差別「歧視語言」、「歧視行為」或是「歧視待遇」。刻板...

簡至潔、許秀雯／同婚過關後，仍不知何處是盡頭——跨國同婚何解？

時事觀察.特約作者：05 Aug, 2019

2017年5月24日，大法官做出釋字第748號解釋，宣告民法不允許同性別二人登記結婚違憲，明令相關機關於2年內修法，以達成同性別二人婚姻自由之平等保護。在行政院與立法院的努力下，立法院於2019年5...

曾柏彰／最陌生的熟悉人：外籍看護的身心是長照問題，更是人權問題

時事觀察.法律白話文 PLM：19 Jun, 2019

2018年3月底，內政部公告65歲以上的人口已達總人口數之14.05%，表示在台灣每7人中就有1人是高齡人口。國家發展委員會推估，台灣將於2026年邁入超高齡社會，亦即65歲以上的人口，將占總人口比...

「你參加過318？這邊請」——國境線上的言論自由

時事觀察.許仁碩：17 May, 2019

日前日本東京舉行同志大遊行，按照往例，有許多台灣人前往參加、聲援。特別是今年台灣同婚合法化在即，日本也格外關注，特別在遊行前舉辦座談會，邀請台日雙方LGBT友善的議員、運動者交流經驗。然而，交流團成...

「我是台灣人」——被誤認為外國人的聽損者

時事觀察.萬宗綸：10 May, 2019

5月6日到12日是英國的「聾意識週」（Deaf Awareness Week），旨在讓社會大眾能夠對「聾性」（deafness）有更多認識。儘管倡議發生在英國，但我希望藉此機會讓身處台灣的我們，也對...

何明修／解構「韓流」——偶然性因素迸出的民粹主義浪潮

時事觀察.思想坦克：08 May, 2019

在今年2月，兩位政治文化的研究大師，哈佛大學的佩帕・諾里斯（Pippa Norris）與密西根大學的羅納德・英格爾哈特（Ronald Inglehart）出版了一本《文化反挫：川普、英國脫歐與威權民...

張智程／「令和」真能捎來春意？平成政經總檢討

時事觀察.思想坦克：02 May, 2019

接近三分之一個世紀的平成時代，隨著明仁天皇的退位正式劃下句點，5月1日起日本正式進入以德仁天皇為國家元首、年號「令和」的新時代。回首平成30年的歲月，日本這個國家對台灣來說最為「親近」的國家，事實上...

李奕萱／「社會亂源」基地一日遊：與NGO走一趟台灣民主之旅

社會文化.Openbook閱讀誌：11 Apr, 2019

當民主逐漸穩固，抗議成為日常，隨著吶喊、衝撞、抵制的頻繁發生，許多與之相反的聲浪也相應而生，不少倡議型非營利組織（下稱NGO）因此被某些反對者冠上「社會亂源」的稱號。左轉有書X慕哲咖啡的店長張慧如說...