教育

姜博仁／雲豹在台灣的前世今生：省思部落自然主權與雲豹復育

時事觀察.鳴人選文：25 Feb, 2019

（※ 文：姜博仁，野聲環境生態顧問有限公司負責人。）先來說兩個跟雲豹歷史有關的小故事，再來談談最近阿塱壹部落的雲豹目擊。前世：1937年的台灣雲豹標本或許是因為石虎的關係，去年又再度翻出了1932年...

二二八的負面效應：省籍衝突，不是政府可以屠殺人民的理由

世界脈動.鳴人選書：26 Feb, 2019

二二八事件長期被誤認為是「先前的隔閡造成的」，比如知名的作家楊照先生，就認為「是之前有所謂的政治、經濟、文化的衝突」。但是，這樣的說法，可能在探討這件事情的時候未必合適。不管先前有怎樣的隔閡、怎樣的...

搶救生育率（三）：別讓生育成就業障礙，鼓勵年輕人「敢懷敢生」

公共政策.甘獻基：22 Feb, 2019

依照內政部最新的統計結果，去年（107）人口成長率首度下降至1%以下，且人口增加數及增幅皆為歷年新低，少子化現象加劇，加速人口老化的速度。本文將就職場勞動政策提出建議，盼能刺激更多公共討論，供政府決...

謝世民／拚經濟，目的是雨露均霑——為何我們在意貧富差距？

時事觀察.思想坦克：21 Feb, 2019

開春以來，上自總統、行政院長，下至六都市長和十六縣市首長，無一不宣示要卯盡全力拚經濟。「拚經濟」是庶民的語言，各級政治領袖近年喜歡使用。然而，「拚經濟」是什麼意思呢？我傾向於認為，如果「拚經濟」的宣...

鹹尼斯／從知名編劇的警世文，談影視產業的「內容」策進

時事觀察.思想坦克：27 Feb, 2019

曾創作多部膾炙人口戲劇並奪下金鐘獎座的知名編劇吳洛纓，日前在臉書上發表了一篇編劇工作血淚談，細說業內編劇受託執筆劇本後，各個專案執行階段可能會遇到的權益受損風險，提醒同業及後進打好在叢林間闖蕩的心理...

張五岳／赴中國大陸就讀的正負評估，台生準備好了嗎？

時事觀察.思想坦克：25 Feb, 2019

自從2010年我方政府通過《陸生三法》後，兩岸大專以上學生赴對岸就讀不僅有法可依，也逐漸增多。特別是近年來中國大陸針對我高中畢業生赴大陸就讀，相繼開放先是以「頂標」，再而「前標」，到2018年則以「...

達瓦才仁／血泊中的西藏：一國兩制的前生今世

時事觀察.思想坦克：19 Feb, 2019

1950年，中國軍隊入侵西藏（圖博）。在此之前，西藏一直都是獨立的國家。中國人在擊潰西藏軍隊的抵抗後，強迫西藏於1951年簽訂了所謂的《十七條協議》。有一種說法認為，與西藏簽定《十七條協議》是中國第...

酒駕等於殺人？問題不在「擬制故意」，而在背後原因

公共政策.吳忻穎：18 Feb, 2019

據報載，日前一名陳姓男子酒駕造成兩名騎士死亡，經查發現該名男子為酒駕累犯，輿論大為不滿，而輔上任月餘的行政院院長蘇貞昌則對媒體重話批評，直指「酒駕致死等同故意殺人」，法務部隨後也提出研議修正《刑法》...

少年輔育院改制矯正學校，司法兒少能否露曙光？

公共政策.司法流言終結者：18 Feb, 2019

1月29日，監察院王美玉、林雅鋒監委發布新聞稿，指出行政院已經正式回文監察院，2所少年輔育院將改制為矯正學校，其中桃園少年輔育院將朝一般高中規劃，彰化少年輔育院將朝技職學校規劃，以落實司法兒少人權，...

搶救生育率（二）：別因「低薪」讓年輕人失去生育的勇氣

公共政策.甘獻基：20 Feb, 2019

前文，筆者從近年的臺灣人口數據分析低生育率的原因，本文將就社會政策部分提出建議，期許一點拋磚引玉，能刺激更多公共討論，供政府決策參考。先解決年輕人的經濟問題大家都知道，臺灣年輕人不願生、或不敢生的主...

理科太太沒什麼不好，怪這時代不露臉就沒聲量

時事觀察.黃俊儒：14 Feb, 2019

如果問2018年至今最值得一提的網紅，應該很少人會否認是理科太太。在創下火紅速度最快的YouTuber紀錄同時，也沾惹了一些網路上的不同觀感，引發不同程度的論戰。我個人認為理科太太沒有什麼不好，用自...

新竹如何邁向步行城市？借鏡美國加州奧克蘭行人計畫

公共政策.邱秉瑜：13 Feb, 2019

世界各國致力提高城市的可步行性並鼓勵市民步行。新竹市的步行城市計畫雖領先全台灣，但其號召缺乏急迫性，公眾參與的程度不明，未與行人安全議題連結，也無白紙黑字的對外公開文件。擬出美國加州首部行人計畫的奧...

李政亮／「為中華之崛起而讀書！」——中國中小學課本裡的愛國主義

時事觀察.思想坦克：13 Feb, 2019

近日，中國政府宣布開放台灣人參加中國中小學教師資格考試、認定中小學教師資格；不過，條件是擁護共產黨領導，貫徹黨的教育方針。共產黨在中小學的教育方針是什麼？一個國家準備將小孩培養成什麼模樣，教科書裡藏...

王奕婷／反正一樣爛！民主真能帶來美好生活嗎？

公共政策.菜市場政治學：11 Feb, 2019

雖然數年前台灣首富疾呼「民主不能當飯吃」的印象已有些模糊，然而台灣是在威權統治時期經歷經濟起飛，且部分鄰國似乎也在非民主的政權下擁有經濟榮景；因此，「民主」的統治方式是否能滿足賺大錢發大財的想望，大...

「績效」就是正義？談警察職權行使之理論與實務

公共政策.吳忻穎：01 Feb, 2019

在政治中，服從就等於支持。這是漢娜・鄂蘭（Hannah Arendt）在其著作《平凡的邪惡》一書中的經典名言，也是筆者於2018年上半年度於新北市政府警察局演講「警察攔檢盤查實務問題研究」，每一梯次...

為什麼我們不欠父母：親子關係不是「欠債還債」

世界脈動.鳴人選書：31 Jan, 2019

拉拔孩子長大不是一件容易的事。況且，當父母的在感情上和物質上都是一項「所費不貲」的工作。現今有很多配偶從企圖懷孕起就開始這項工作，實際懷孕期間也是，它帶來極大的幸福感，也會帶來各式各樣的痛苦。孩子一...

吳宗憲／動物虐待，是施虐者用來控制受虐者的殘酷手段

社會文化.動物當代思潮：30 Jan, 2019

我剛畢業沒多久，第一天到當地庇護所上班，那天結束我差點哭著跑回家。不是因為那些女人臉上的瘀青與傷，也不是因為小孩們受驚嚇的神情，都不是，我把自己準備好了，畢竟我在我最好朋友的身上，已看過最糟的情況。...

《書店不死》：韓國書店，大與小的共生風景

世界脈動.鳴人選書：11 Feb, 2019

※ 文：何撒娜，東吳大學社會學系助理教授。我跟韓國書店的情緣，其實是在我離開韓國以後，才算真正開始。剛到韓國的時候，根本不會想讀韓文書，不是因為不好看或不感興趣，而是因為根本看不懂。那些ㅇㅣㅎㅂㄱㄷ...

我不是「白人」：一個人類學家的難題

世界脈動.鳴人選書：20 Feb, 2019

（※ 文：郭佩宜，任職於中央研究院民族學研究所，《芭樂人類學》主編。）傳統人類學的主張，認為田野工作是透過學習當地語言、長期與當地人一同生活，慢慢進階理解當地文化，甚至「成為當地人」（becomin...

陳韋誠、尹基勳／文化資產保護誰的民俗？主客易位的旱溪媽祖遶境十八庄

社會文化.民俗亂彈：29 Jan, 2019

2008年登錄為臺中市民俗文化資產的「旱溪媽祖遶境十八庄」，當時並未到臺中縣轄管的大屯十八庄舉行說明會，造成日後登錄保存團體的主、客易位，導致爭議迄今的混亂場面。2019年1月16日，臺中市文化資產...