玉女和豔星的轉身：「道融法師」劉藍溪與「恆述法師」費貞綾

道融法師圓寂了，網友一片哀悼聲。原因是她生前形象良好、行事低調，是藝人出家之中受人尊敬的典範。相形之下，同為有著藝人背景的恆述法師爭議太多、太「脫線」，讓人吃不消。

本文就來談談這兩位比丘尼（女性出家者）：劉藍溪（道融法師）、費貞綾（恆述法師）。

回憶與劉藍溪的共事時光

我與劉藍溪在新格唱片曾有一段短暫共事過的時期，但是對彼此並不熟悉，連「劉藍溪」三個字是否為她的本名我都不清楚，「藍溪」這個名字真是太美了！我們鮮少互動是因為，合約上載明公司一年會為她出版一張專輯，總共也不過出過四張，數量少，互動機會也少；再者，她走的是影視、歌唱路線，與當紅炸子雞的校園歌曲「金韻獎」路線大相逕庭，自然缺少共同話題。

還記得有一天，她錄完影到公司走動，大家有一搭沒一搭地聊天，她忽然對我說：「我覺得〈小雨中的回憶〉好像唸經哦！」說完自己呵呵笑，我先是一愣，接著跟著傻笑。

我不知這算不算一語成讖，幾年後她結婚、隨夫婿赴美、修學佛法。忽然有消息傳來她追隨妙境長老出家，果然「唸經」去了。出家是為了甚麼？如果想成「感情受創傷」就消極、誤解了，現代人出家常是「懷抱大志」。

現代人出家的原因大多是「不喜世俗生活」——結婚生子、努力工作或經營家庭、煩惱配偶小孩、在乎上司與同事、擔心生活斷炊，對他們來說都是無聊事。我們不妨看西方的神父修女，也大多持此想法。

那麼出家就沒煩惱、「青燈古佛伴此一生」嗎？當然不是，利益眾生、服務人群才是終極目標。所以出家人通常很忙，絕不輕鬆。25年前，道融法師曾接受過電視節目「點燈」的訪問，親自回答大家的疑惑，值得一看。

再回到她的歌唱生涯，當時流行瓊瑤電影，娛樂圈瀰漫浪漫唯美風，劉藍溪的兩首成名曲也確實如此：〈野薑花的回憶〉、〈小雨中的回憶〉。歌詞優美、曲調舒緩、情境夢幻，成為她的招牌曲，再加上笑容甜美、青春無敵，她算是閃耀一顆星。

由於「新格」當時氣勢旺，不免吸引許多創作人才投入。劉藍溪後來唱紅王夢麟的〈夏夜〉、侯德健的〈小時候的願望〉、林威德的〈北風〉、邰肇玫的〈雲霧〉。他們皆出身於金韻獎，創作的歌曲讓藝人來唱，有互相幫襯、拉抬的效果。也因這個緣故，劉藍溪常被視為民歌歌手；不過實際上，她在「新格唱片」的定位裡，其實是一位橫跨影歌視的藝人。

當時歌壇有五姝閃閃發亮，分別是「新格」的劉藍溪、「歌林」的張艾嘉、沈雁與江玲、「海山」的銀霞，她們的歌聲響徹了華語世界的天空。然而沈雁與劉藍溪分別於2020年12月、2022年1月先後病逝美國，當時盛開的花朵已凋謝兩蕊，粉絲如何能不心痛？

劉藍溪於31歲出家，法號「道融」，61歲示寂，這30年間過著自修、度眾的僧團生活。然而生命無常、終須一別，道融法師已功德圓滿、往生佛國了。

同是出家人：無拘無束的恆述法師

與道融法師相較，藝名費貞綾、走秀場美艷路線的恆述法師，發言勁爆、佛教尺度超越太大，就讓傳統佛教界看不順眼。

費貞綾於1985年與佛教結緣，1991年在美國接受宣化上人的剃度，法號「恆述」。後來投身道教，被張天師第62代傳人龔群保舉受旨「太上盟威經籙」，道號「張大慧」（她本姓張，「費貞綾」是她闖蕩娛樂圈的藝名）。2004年她成立「藥師佛文教事業發揚會」並自任會長，2021年又創立「自在禪宗」，自任教主。

這一連串過程給人一種「想怎樣就怎樣」、「過度自由」的形象。我曾看她在電視上談起過去穿旗袍的模樣，說自己的身材「橫看成嶺側成峰」，笑煞觀眾。

她生活奢華，費用從哪兒來？據說兩個弟弟張菲、費玉清會供養她，讓她身披昂貴僧服、道袍，臉上化妝，行頭十足；除此之外，她還曾參與投資，虧損之後則怪罪弟弟不肯伸出援手。

在電視談話性節目，她簡直是「綜藝女王」，內容百無禁忌。以流行歌曲旋律唱佛教經文還算正經，談起自己大大方方地吃魚、吃肉，她會說：「吃草若能成佛，那麼天堂不就牛馬為患？」「你去南傳佛教國家看看，他們的食物都是托缽而來，哪來的吃素？」並批評大眾以為佛教一定要吃素是「孤陋寡聞」。結論是「我大戒會守，小戒不拘。」人家建議她還俗，她說「我出家32年了，這顆頭是用多少眼淚換來的，這生我都不會還俗。」

這就是恆述法師，快人快語葷素不忌，她是在「度化眾生」嗎？自詡「萬法皆空」、「人性化修行」嗎？我是不以為然，只能說台灣的宗教自由十分寬容。

過去，劉藍溪與費貞綾的風格本來就南轅北轍，出家後的道融法師與恆述法師更是天差地遠。藝人出家值得讚嘆，畢竟要放下紅塵俗事不容易，我們懷念道融法師，也要祝福恆述法師。