讓神木用生命告訴你，台灣社會多漠視專業
2016年9月11日，轟然一聲，溪頭的神木應聲倒地，臺灣自此又失去了一棵神木。
然而從事件後續的媒體集體獵巫報導，以及政府的態度，或許倒下的不僅是一棵神木而已，林業的專業價值，也因不被尊重而倒下，而這可能會為台灣其他神木，帶來前所未有的危機。
神木倒下當天，各家媒體爭相報導，其中不乏各種誇大不實的「偽專業、假專家」報導，像是：
專家指出溪頭神木早露敗象，「中空的樹幹就像直立的蓄水池」加上根部已腐朽，「頭重腳輕」倒下是遲早的事……
這則報導除了受訪專家未具名、啟人疑竇以外，其中所呈現的資訊更是錯誤百出。事實上，沒有任何一種樹，能夠中空到可以當大水池的，因為水非常的重，樹也不可能是完全密封的構造，水進去一定會漏掉。這種完全背離常識的想像文字，加一個「專家表示」就可以毫無責任的成為一則新聞，當台灣林業專家是全睡了嗎？甚至還有寫「去溪頭看神木群」的報導，寫這篇的記者也許根本沒去過溪頭，因為溪頭從頭到尾就那麼一棵神木，沒有神木「群」。不懂沒關係，但報導前請先查證好嗎？職業道德呢？
台灣媒體最糟糕的是，「專家指出」這四個字已經被濫用到作為毫無顧忌、危言聳聽的免責用詞了。這次甚至有報導寫「專家：『全台紅檜神木都有同樣問題』」這樣標題殺樹的用法，你當大雪山大神木還有阿里山香林神木都空心不成？空心也不等於會倒，全台灣最大的神木甚至空心到裡面可以搭帳篷，狀況也好得不得了。沒有「真正的專家」會用以偏概全的資訊誤導大眾，唯一的例外就是找錯專家、問錯人，且未查證的記者自己本人。只要看到報導的標題與內文裡面有「專家」兩個字，卻找不到這位專家的名字時，就可以斷定那位「專家」一定是記者自己，假的，記者業障重，阿彌陀佛。
除了不尊重專業甚至濫用專業的記者，由於事發前森林的專業同樣也不受重視才導致這次的事件，就讓我們從森林人的角度出發來看溪頭神木事件吧。
溪頭神木到底健不健康？
我必須很明白的講，每一個讀森林的，只要看就知道溪頭神木狀況很糟。祂的確活著沒錯，但狀況只能用「苟延殘喘」來形容——腐朽狀況全台數一數二嚴重的紅檜老株、生育地狀況也很糟且有大石阻生、緊臨馬路、樹頂巨大的枯幹與稀疏的枝葉——這些再再說明祂是棵健康狀況很差的老樹。
為什麼我說忽視專業？因為，所有「溪頭神木」相關的介紹，從縣政府一直到溪頭園區，全都是這樣說的：
溪頭這株包著巨石而生的紅檜神木，中空腐朽卻生機盎然屹立！代表了神木的坎坷身世與堅毅性格。
這種歌功頌德式的中國風描述，完美地展演了何謂腦補，如果翻譯成白話，那就是「這棵紅檜爛心生育地也很差」，沒了。一個每天踩單輪車的人能站得多穩？神木雖然躲過了斤斧，但那是因為祂天命將近快爛光，沒有砍伐價值的緣故。我們都知道祂總有一天會倒，但不知道是哪一天，但因為神木是搖錢樹，就算知道詳情，也不能對外直說「祂是一顆又老又病還翹孤輪的樹」。
為什麼幾百年都沒事，今天祂會突然倒下來？
這就是我要說的，專業也不見得能講真話，最常見對這棵神木的描述是：
躲過了無數颱風地震，土石流甚至從神木旁邊繞過都沒事，今天卻倒了。
每一棵神木之所以能成為神木，那是因為——生育地的優良！換言之，以神木千年以來的歲月光陰，能坍塌的地方早就都坍塌了，只要是神木，所在地大都是森林裡最安全的地方，因為地理環境夠穩定才能長成如此巨木，不穩定的地方早就都崩光重新開始了。但偶而也是會有八八風災那樣千年一次的例外，這就不在討論範圍內。颱風地震土石流都傷不到神木，那個叫做「理所當然」，不然祂也不會成為神木，讚嘆神木好運是多餘的。
今天神木之所以倒下，就只有一個原因而已：時間到了。就跟你清明節回家去打掃的饅頭們一樣，跟呼吸一樣正常；人家高僧圓寂大家還會膜拜，神木憑什麼不行？樹也有樹權啊！人家只是圓寂的比較大聲罷了，尊重，好嗎？
你們明知祂狀況不好，為什麼不提早預防？
這問題很複雜，首先要了解一件事情——神木不能隨便亂碰，就算知道狀況不好也一樣。什麼？鑽個洞檢查一下也不行？對，不行。在樹上開洞會造成樹木出現傷口，樹也是生命、也會受傷，任何新的傷口都會造成真菌感染的風險，哪怕百分之一，只要中了，神木就完蛋了。不信你去你爺爺手上劃一刀跟他說你要採血化驗，看會不會被你爸掐死，一樣的道理。
不能在樹身上開洞，那挖開根部的土壤，看看根部是不是腐朽，好不好？不好。根系是樹木最重要的維生暨支持器官，隨便一點小傷都有可能要了樹的命，而且老樹的根系都深到不行，你沒事把人家根部挖個五十公分一公尺深看看有沒有爛掉，很好，挖完就爛掉了。
會被稱作「神木」，通常有非常高的壽命與巨大軀體，附帶較低的生長速度與自我治癒能力。在這樣的條件下，因為太大任何檢查都無法做到滴水不漏，更有會讓神木直接受到傷害，而加速其衰敗死亡的風險。保護「神木」，最好的方法，那就是在非侵入式檢驗，也就是「目測」檢測出任何立即的病害或危險之前，都不要碰它，並且盡力讓其生育地保持原狀。千年以來的平衡，亂動一定出事。
但是，這個方法也有缺點，那就是暗藏的危機看不出來，也無法預知。就像溪頭神木以外觀來判斷生存狀況是「活得真的很差，但沒有立即傾倒的危險」，因此為了讓鄉民能更親近神木，採取不設管制區，以靜觀其變定期健檢的處理方式處理。可是，今天出事了，大家又開始吵說為什麼不檢查、溪頭不做預防措施要咎責……真要如此的話，那為何台灣林業不一開始就把神木全部砍光就好？亂檢查會把神木搞死，好好照顧祂，祂時間到了圓寂也要怪我們，根本莫名其妙。更過分的是，如果我們如果想提早避險，禁止民眾接近，還會被投訴到爆、讓民代一個個來關切呢！我們的專業呢？不要以為我隨便說說，中橫夫妻樹圍起來就引發多大的民怨？
森林人都知道溪頭神木狀況很糟，但也都知道「祂不會馬上倒」，畢竟祂已經站了上千年，會再站幾年沒有人知道。因此，聽見祂倒下的消息，無不是「好意外、好心痛……可是也不太意外。」如此的心情。
我們無法保證祂不會倒、也不保證會倒，唯一知道的是，亂去動祂，祂可能馬上就倒了。如果醫生跟你說健康檢查存活率只有50%，你這是檢查，還是不檢查？沒有人會想承擔害死神木的罪。退一萬步講，一棵地標級的神木，你會想冒著弄死祂的風險看看祂健不健康？到時出了事，就等著切腹吧。
至於那些說又老又病的神木應該釘上鋼筋水泥加以固定、保護的人，必須要有一個認知，一棵樹幾百噸，不是幾根鋼筋撐得住的重量。再說了，如果今天你阿嬤活超過百歲、時間到了要回老家的時候，你突然給她插個葉克膜和人工呼吸器，強迫她再活十年給你看，夠不夠悽慘？
政府機關一直在找人出來扛責任、處罰，卻忽略了這算是「天災」
上述原因已解釋為何無法預防「神木」倒塌，溪頭神木之死是生命盡頭到了，但因其軀幹巨大，那倒塌的威力可以算是一種「天災」。
然而媒體與政府卻到處獵巫找人負責此事，實屬不智的官僚之舉，就好像叫中央氣象局長要為颱風襲台下台負責一樣的愚蠢，畢竟誰想得到這種等級的意外天災會真的發生？這是全台灣第一棵突然就倒下的神木級巨木，在此之前我們連想像都沒想像過，這樣的事情會在風和日麗的日子發生呢！畢竟大部分的老樹傾倒，都是在不好的天氣裡啊！在人類既有認知以外的災難算不算無法預防的天災？人人心中都有一把尺，說懲處實在是漠視大自然的循環，令人不能苟同，更嚴重的是，此舉會造成後續各個機關的「神木迫害運動」，不得不慎。
因為病態的獵巫，全台神木的大浩劫，可能到來
一旦溪頭的相關人士被懲處，全台灣有神木的單位都會神經緊繃，開始一連串的後續動作。如果是限制遊客不得接近那倒還好，頂多是以後森林遊樂區都不用玩了，有神木也要距離五十公尺才能觀賞。最怕的是，認定神木有倒塌危險的標準變得非常寬鬆，許多可能原本五百年後才會倒的神木，也被封起來不准接近，甚至有枯幹的神木，祂的枯幹也可能被鋸掉而造成感染風險、狀況太差的神木更可能因此被「就地正法」、放倒留念，只因為祂「可能會倒」。
不要覺得天馬行空，像這樣因噎廢食的行為，非常常見於台灣各單位的管理之中，海邊出事禁止下水，山裡出事禁止上山，未來神木或許「有傾倒的可能」就放倒，管祂活的死的。這還不夠荒謬嗎？山海封了可以再開，但神木一旦放倒就永遠回不來了，就像阿里山那永遠不再有壯碩神木相伴的轉彎鐵軌一樣。神木是大地的自然歷史資產，更是屬於每一個台灣人的回憶與寶藏，就算身為枯立木的夫妻樹，也有祂重要的景觀與歷史意義，當年圍起來爭議就夠大了，你能想像祂們被放倒的場景嗎？
執政者，這一回處理溪頭的事件，必定要特別的小心，才不會造成難以抹滅的傷害，甚至以後去神木園區有一半以上都只能距離50公尺觀賞的窘境。
甚至有偽專家出來亂帶風向，令人皺眉
每當重大議題發生時，最常出現的就是大聲呼籲不知道在呼籲什麼的「偽專家」。筆者撰此文時，看到成大政治系暨政治經濟研究所的教授投書蘋果，說要建構「神木護樹體系」，通篇文章漏洞百出，不值一哂。
隨便舉一個就好，該教授所說的「神木資訊不夠透明」，不清楚台灣究竟有多少寶貴樹木，沒辦法大家一起來護樹，這一看就知道外行人：因為林務局都知道神木在哪裡，所謂「神木」也沒必要特別做什麼措施來「護」，又不是行道樹，更別提可能造成重大干擾的「資訊公開」了，這一看就知道是個大外行的杞人憂天，用不著您來煩心。
如果要關心我們生活周遭的老樹，書局有很多相關著作都已經整理得清楚明瞭了，想護樹建議從那些書籍開始，山裡的還是交給山神照顧就好，我們人類沒那個資格。再者天然林中的神木根本不是一般人看得見的，在森林裡就算死了也是森林養分循環的一環，用不著煩心。而各大森林遊樂區裡的神木們也早已編號列管，包含那些長在遊客看不見的地方的都是。
再說了，神木需要的保護只有一個——維持原狀。一個外行，投書大聲疾呼要護樹，實在令人不解要護甚麼樹？人老了會死樹老了會倒，只有園藝景觀才需要特別照顧，森林很強壯的啦！
在這個專業分工精細的年代，出了自己的專業領域可能甚麼也不是，身為大學教授更需明白這一點，瞭解自己的知識極限以及社會責任，避免傳遞錯誤的資訊誤導民眾，如果不懂裝懂，被打臉也怪不了誰了。
講那麼多，那我們該做什麼？
好的，終於進入結論了。我們可以做的並不複雜：
- 媒體人應有自覺，在重大事件發生後，應先諮詢專業再進行報導，而此專業必須是該領域的研究者，而非一般偽專家，才不會傳遞錯誤資訊後又被修理，搶快的新聞容易錯誤百出，傳遞錯誤的訊息更是使該領域的研究前功盡棄；要知道，建立一個專業知識體系需曠日廢時，但破壞他只需要即時新聞而已。
- 保護神木，我們只需要做一件事情：不要動祂！
- 有危險比如說枯幹或腐朽的神木怎麼辦？很簡單，交給專業判斷，有危險畫定安全區域保持距離即可，想抱樹去抱旁邊的小樹，不要玩命。千萬不能讓管理單位放倒任何一棵活著的神木，那千年前一直保存至今的基因，屬於全國民的資產，不能因有倒塌的風險就放倒，這是因噎廢食。人家在那邊活了幾千年，你不過偶而經過祂腳邊就要祂死，這是何等人類角度出發、自大而悲哀的管理方法呢？
- 萬一萬一，再有下一棵神木倒下怎辦？很簡單：面對祂跑、往旁邊閃！一棵神木再怎麼寬也不會寬過7公尺，但樹冠張開可以廣達百餘平方公尺，因此如果真的有巨木在你面前倒下，面對祂跑然後往旁邊一閃，便可平安躲過那鋪天蓋地而來的天災，全身而退了。索隆不是堅持絕對不可以背對敵人嗎？面對倒下的大樹也一樣。
無論如何，到森林裡玩，請保持好好享受森林浴的放鬆心情才是上策，畢竟神木們都是經過千錘百鍊的生命，與其擔心祂們突然倒下，不如擔心明天出門會不會被招牌K到，還比較實際呢！希望神木們都能夠繼續平平安安地躲過一次又一次的災難，溪頭的神木精神能藉由小苗延續生生不息，也祝福傷者早日康復。更期待媒體與政府也能夠正視專業，尊重每個領域的特殊性，如果出了事只是要有人負責頂罪，不從問題根源檢討，甚至根本找錯辦法究責，對於事件的釐清與預防更是於事無補，甚至會造成更嚴重的後果呢。
