李娉婷／趙仁輝的偽科學創作——虛實之間，為外來種闢一片新森林
在新加坡填海區的一個荒地森林中，一隻白色的翠鳥被目擊，最初，賞鳥者認為牠是一隻正在換羽的翠鳥，或者患有白化症，但隨著保育者的研究發現，這種淺色的翠鳥是適應環境的結果。
70年代新加坡填海造陸，動物的生活環境產生遽變，淺羽色在沙灘上更能躲避掠食者的追擊，翠鳥因而產生了這種被稱為「適應性黑化」（adaptive melanism）的現象。
這隻翠鳥，透過新加坡藝術家趙仁輝的鏡頭，在現正舉辦的《新森林》個展中，呈現在台灣觀眾面前。
那些被人們仇視的外來種
《新森林》展出作品拍攝於新加坡和台灣，沿襲趙仁輝一貫的創作方式，透過科學方法與影像的結合，探討人、動物與環境的關係。去年，趙仁輝以《當世界碰撞》參與了2018臺北雙年展，創作主題觸及「外來」物種與「原生」環境的碰撞。
而在《新森林》中，外來與原生間的衝突繼續被揭露，這樣的衝突，不只來自於物種之間的競爭與掠食，也來自人們試圖對被擾亂的自然進行再控制。在趙仁輝的考察與「記錄」下，物種有害的界線被模糊，藝術家要訴說的，不是明確可總結的道理，而是一個個被忽略的故事。
談到外來種，隨之而來的常是不自然、潛在威脅、生態價值不高等負面標籤，若是該物種在「移居地」適應良好並迅速擴張，影響原生物種生存，更會成為人們欲除之而後快的目標。趙仁輝則為這些被人們戒備著、已經擴張、正在進行移除，或者被成功移除了的外來物種，留下不被仇視的一隅。
《新森林》中，紅腹鸚鵡、斑腿樹蛙、沙氏變色蜥、中國藍鵲等新加坡及台灣的外來客，甚至一個科學家眼中沒有價值的次生林，都成了故事的主角。
影像合成的虛與實
一套作品中，趙仁輝跟著科學家的腳步，走進了新加坡一個閒置了3、40年的荒地森林，植物既不是原生林，動物也多為外來種。
但在這個專家眼中「很差的森林」裡，趙仁輝卻看到了人為破壞下迅速復甦的生命循環：紅外線攝影機拍攝到一隻逃逸的寵物中國藍鵲，在一個棄置的積水容器旁開始新生活，學會捕捉容器中的斑腿樹蛙蝌蚪，所有這些被人們視為「非自然」的物種，在新森林中創造了一個新的自然平衡。
2002年，台灣武陵地區首度發現外來種「中國藍鵲」，2007年更是發現了中國藍鵲與台灣特有種「台灣藍鵲」的雜交後代，在本土物種遭基因污染的恐懼下，科學家展開移除計畫。一年後，移除行動順利落幕，成為台灣外來種移除史上的經典案例。
在趙仁輝的另一件作品中，中國藍鵲、台灣藍鵲及兩者的雜交種同時存在於一個空間中，事實上，三鳥共存是趙仁輝的一個假設，照片並非真實拍攝，在平靜的畫面中，觀眾很難想像，這是過去科學家害怕出現的未來，趙仁輝說：「把這個不可能的畫面做成照片後，我會想，這件事真的有那麼恐怖嗎？」
藝術家另回憶起在新加坡參與鸚鵡計數計畫時看到的畫面，在晚間7點左右，一大群外來種紅腹鸚鵡突然出現，停歇在一、兩顆樹上，展出照片中，樹梢上全是鸚鵡的景象令人驚訝，不過這是藝術家合成多張照片的結果。
雖然實際上鸚鵡的數量也確實不少，但參與計數的趙仁輝表示，除了鸚鵡大量返回樹梢休息的這一刻，若非刻意觀察，一般人們平時走過那些樹，根本不會意識到有滿樹鸚鵡。
「科學家也知道動物沒有錯」
趙仁輝的創作，並不是要反對或批評科學家的作法，也非直觀的捍衛外來種生命，而是希望能帶來更多的討論，在外來種議題非黑即白的空間中，破開一個出口。他表示：「外來種議題很複雜，移除好不好是看你從哪一個觀點去看，我相信在台灣有時候確實需要很多志願者去控制（牠們的擴張），這些工作可能是需要的，不做的後果我們都不知道。」
同時為外來種及科學家說明處境後，藝術家話鋒一轉，說道：「很多時候，也是因為人類的時間軸沒辦法等這麼長，看看十幾二十年後的改變，讓我們必須要現在就決定移除這些物種。」
「其實科學家也知道動物沒有錯。」趙仁輝提及，他接觸過在聖誕島捕殺貓，及在台北移除斑腿樹蛙的科學家，他們都曾說過「是人的錯」，但外來種的訊息經過層層過濾簡化到大眾手中，人為過程已然消失，只剩物種「有害、該死」的單一結論。
如同《新森林》展示的沙氏變色蜥、斑腿樹蛙圖像，兩種動物大量的堆疊在色彩鮮明的畫面中。曾介紹過趙仁輝作品的台大外文系教授黃宗慧將其形容為「印花圖案般的呈現方式，讓動物猶如退到背景」，但牠們又並非真的就此被淡化，因為透過藝術作品的呈現，觀者或許亦有機會去回顧台灣移除斑腿樹蛙與沙氏變色蜥的歷史：當人們看到這樣的畫面時，會不會想到斑腿樹蛙被麻布袋網羅住的景況？會不會記起在政府鼓勵捕抓政策下，沙氏變色蜥被泡在酒桶裡等待換獎金的命運？
「真實」是被創造出來的
趙仁輝沒有畫出外來種議題的是非界線，他的作品也顯少說明創作理念，有時僅僅是一張照片、一個標題，有時附帶一段真真假假的文字，避免給人確切的方向。在《新森林》一展中，作品未附設說明文字，觀眾必須自行從圖像中尋找線索，隨著被引發的好奇心，去探索虛實，在面對科學時，趙仁輝也是以這樣的態度去思考。
為了創作，趙仁輝讀了許多學術論文，他說：「那種真實，也是被創造出來的。」當人們需要說明一個概念的正確性時，會找許多相同的觀點來佐證，最後，在這些被篩選過的觀點支持下，這個概念在大眾眼中就成了真實，而科學的權威性，往往不容質疑。
如前述的白色翠鳥，其實不是為了適應環境而演化出淺色羽毛，但藝術家透過真實存在的現象，去塑造一個真假難辨的故事。短短幾十年間，物種真的會因人為影響而做出如此巨大的改變嗎？
對此，趙仁輝以非洲象為「適應盜獵」，象牙越來越短小，及19世紀英國工業污染導致胡椒蛾「變黑」等案例說明其可能性，在科學、攝影的包裝下，趙仁輝遊走於虛實之間的作品，讓人產生不確定感——若沒有提醒，觀眾很容易信以為真。
這種對科學、對影像的輕信，是趙仁輝的創作欲探討的另一個議題，過去受訪時，他曾表示：「我藉由科學的語言和表象來進入藝術，以此審視人們是否會對藝術給予同等的信任和信仰。
趙仁輝將這樣的理念貫徹於創作中，他的個人網站「批判性動物學家學會」（ICZ，Institute for Critical Zoologist），既是藝術家的網站，同時也以虛構的組織隱藏其藝術家身份，將作品作為各種科學觀察發表，多年來，就有不少民眾上當，以為這真的是一個科學網站，甚至有科學雜誌刊登了他的作品，在讀者的提醒下才發現網站的虛構性，直到現在，還是會有人來信詢問在批判性動物學家學會的工作機會。
生死損益之外
在過去的創作《聖誕島：自然而然》中，趙仁輝假設了一種一勞永逸的方式，維護島嶼的生態系統：徹底清除所有入侵物種——包括人類，也選擇離開島嶼。
近期在台灣展出的《當世界碰撞》、《新森林》等創作，看似在為外來種發聲，但當被問起其中是否有動物保護的涵義，趙仁輝承認是有這樣的想法在，但他想挑戰的，一直都是「人必勝自然、可以控制自然」的觀念，藝術家問了一個不期待被回答的問題：「但是自然可以被控制嗎？控制了還能稱作自然嗎？」
趙仁輝關心動物，不論其為外來或本土物種、在乎環境與荒野，不論其是否為原生林的想法，就如同外來物種一樣，容易被先入為主的反對者貼上標籤，但其實他最終的目的，不過是希望人們能透過藝術放慢腳步，看看那些被忽略的過程：外來種如何被引進、牠們在原生地及移居地的處境、人在其中扮演的角色等，在生死損益的固有分野外，開啟更多的想像與思考。
※ 《新森林》趙仁輝個展將於9月7日至10月12日於安卓藝術（台北市和平東路一段180號7樓）展出，更多詳情請瀏覽官方網站及Facebook粉絲專頁。
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