文學
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陳默安/以身體連結創作,以書寫拒絕時間——訪《青蚨子》作者連明偉
社會文化.Openbook閱讀誌:29 Jan, 2019這大概是心跳率最高的一場採訪。 雨彷彿隨時落下的陰天,從頭城火車站經過一整片海,來到外澳濱海公路旁的屋子。大卡車呼嘯而過,屋簷下停著一部機車,鞋櫃裡放著一雙拖鞋。連明偉穿著羽絨外套和短褲開門探出頭來...

朱家安/有個團體叫NGO?議員林燕祝的錯誤其實跟哲學有關
時事觀察.沃草烙哲學:28 Jan, 2019台南市議員林燕祝先前處理疑似虐童的案件時,竟然把過程直播上網。這個沒常識的做法被「台灣南方社會力聯盟」等多個NGO譴責。林燕祝對這個譴責的回應之一是「有個叫做NGO的團體質疑我,但是我去搜尋,看不出...

陳文琳/生態學的故事沒有結局——讀《意外的守護者》反思公民科學
社會文化.動物當代思潮:22 Jan, 2019每年9到10月間,臺灣西部的出海口,會陸續飛來一群被稱作烏面抐桮(黑面琵鷺)的侯鳥準備渡冬。黑面琵鷺覓食、交配以及儲存回返體力的期間,來自四處的鳥友會頻繁躲在某處觀看這些侯鳥的日常。他們或是將其視之...

「期末考能吃嗎?」——留學德國,自由是一把雙面刃!
世界脈動.鳴人選書:21 Jan, 2019話說我終於進入了德國大學。那麼在德國大學裡念書,是一種怎樣的情況呢?記得回來台灣以後,有次我跟一位後來留學美國的大學同學聚餐。根據他的說法,美國大學有個稱號叫「所有快樂死去的地方」。他開始跟我們說,...

郭光宇/SM熊漫宗師的溫柔轉身:田龜源五郎和《弟之夫》
社會文化.Openbook閱讀誌:17 Jan, 2019田龜源五郎是誰? 說他是「SM熊漫的一代宗師」,大概沒人會反對。只是宗師自然也有他的宗師們。熊漫宗師的宗師們田龜筆下的男體一律頭好壯壯,像泰坦族,教人想起芬蘭湯姆(Tom of Finland)那些...

松山療養院遭拆:台灣疾病書寫場所,被隱去的文資價值
時事觀察.許伯崧:14 Jan, 2019如果說在台灣具有等同古蹟身份的「暫定古蹟」老屋被拆不再稀奇,那麼老屋無故自燃、或是遭判定不具文資價值遭拆,或許也不再是新聞,僅是這座島嶼上另個文資殞落的個案,也只是台灣文化價值流失的一個註腳而已。2...

時代的歌,壓不扁的玫瑰——文學音樂專輯《楊逵:鵝媽媽出嫁》
世界脈動.鳴人選書:10 Jan, 2019我們總因為一首歌、一個名字,抑或一齣電影而記住一個時代。念想三十年前、甫就讀國中的我,曾一度瘋迷(聆聽)蒐藏各類西洋民謠、電影歌曲和古典樂,幾乎三天兩頭就往唱片行跑,把所有零用錢都用來買書與唱片(錄...

沈如瑩/年度好書之外:2018各大書店通路與暢銷榜觀察
社會文化.Openbook閱讀誌:09 Jan, 2019去(2018)年12月,大小圖書通路紛紛發布2018年暢銷排行榜以及閱讀趨勢觀察,雖然實際的銷售金額並未對外公開,但仍能從榜單、相關統計與報告內容,歸納出這一年台灣讀者的樣貌,同時一窺各通路如何規畫...

吳宗翰/歷史詮釋、記憶政治與國族建構:烏克蘭的班德拉爭議(下)
時事觀察.法律白話文 PLM:03 Jan, 2019▍上篇:歷史詮釋、記憶政治與國族建構:烏克蘭的班德拉爭議(上)上一篇我們談到功過評價兩極的斯捷潘・班德拉(Stepan Bandera),有人尊崇他為民族英雄,有人認為他是法西斯象徵。班德拉的爭議,...

文策院設置條例通過:耶誕節的文化禮物?或茶壺裡的文化風暴?(下)
公共政策.劉俊裕:26 Dec, 2018▍上篇:文策院設置條例通過:耶誕節的文化禮物?或茶壺裡的文化風暴?國家文創智庫與策略布局:文策院是中介的中介,不是國家隊…… 文化部多次強調,文策院日後將與國家文化藝術基金會、國家表演藝術中心、國家...

霸王別姬(下):從電視劇、小說與電影改編談歷史的再詮釋
世界脈動.黃愛玲:27 Dec, 2018▍上篇:霸王別姬(上):是史實還是故事?淺談其文本原型與古今版本「霸王別姬」作為一個歷史故事原型,隨著時代不斷延伸出更豐富的文學性及多元性,每一次的重寫都是改編其內涵的工程,而被「豐富」了的「霸王別...

霸王別姬(上):是史實還是故事?淺談其文本原型與古今版本
世界脈動.黃愛玲:27 Dec, 2018陳凱歌導演的《霸王別姬》作為唯一榮獲坎城影展金棕櫚大獎的華語片,是連導演自己至今都無法超越的作品。25週年修復版的上映,雖讓人感傷最美好的陳凱歌和張國榮已不復存在,卻慶幸曾有這麼一部電影,為我們留下...

「閱讀」動物,讓它成為行動的起點——訪《倫理的臉》作者黃宗潔
社會文化.動物當代思潮:19 Dec, 2018長期關注動物議題的國立東華大學華文文學系副教授黃宗潔,近日出版的《倫理的臉》一書,以動物倫理為核心,探討當代藝術與華文小說中動物符號之使用,包括霍夫曼《黃色小鴨》、徐冰《一個轉換案例的研究》、李小鏡...

台大演講抗議風波:有一道傷痕,名叫「江宜樺」
時事觀察.陳方隅:19 Dec, 2018前行政院長與前台大政治系教授江宜樺,18日以系友身份回到台大政治系演講,中途遭到抗議而狼狽離開。從12月初台大政治系學會發出演講文宣時,就已引起關注,尤其文宣上說:台灣政治哲學巨擘,從學術到政治實踐...

王怡修/紙本書的逆襲?盤點2018年非文學類好書
社會文化.Openbook閱讀誌:07 Dec, 2018夏末秋初,距離年終還有一段時日,各種年度總結的前哨工作已悄然開始。收到Openbook寄來的年度好書入圍書籍,未開箱前,就先被紙箱誇張的尺寸嚇了一大跳。猜想今年的選書應該都很具份量,評審工作更具挑戰...

《台詩三百首》:台灣人吟唱土地的聲音
社會文化.李志銘:03 Dec, 2018一陣狂躁激情過後的沉靜,方是生活原有的面貌。且不論樓有多高,人類依存的永遠是土地。緣於傳統的本省籍家庭出身、童年時曾經切身體驗在學校說台語(早年又稱「閩南語」或「方言」)還會被罰錢的我這一代人,過去...

「世越號文學」的開始——導讀《那些美好的人啊》
世界脈動.鳴人選書:29 Nov, 2018※ 文:金明仁,文學評論家。1那天以後,人們發生了很大的改變。有的人哭了好多天,甚至以淚洗面數月,他們就像很容易被小石頭絆倒、體弱多病的人,就算看到習以為常的景色或聽到風吹草動,都會哭出來。不光是那...

刀尖上的聲音:納粹軍歌與戈培爾的收音機
社會文化.李志銘:20 Nov, 2018日前(11月8日),國民黨高雄市長候選人韓國瑜在旗山造勢晚會帶領現場群眾高唱軍歌〈夜襲〉,意外引發爭議。隨即又有知名樂評人在臉書發文指出,民進黨高雄市長候選人陳其邁在三天後(11日)的造勢場合所播放...

聖經真的反同性戀?宗教經典的詮釋與極限(下)
社會文化.喬瑟芬:08 Nov, 2018▍上篇:聖經真的反同性戀?宗教經典的詮釋與極限3.羅馬書一章26至27節 羅馬書是使徒保羅所寫下,意在批評他所處時代羅馬宮廷與貴族的荒淫殘暴,並透過批判描繪出他心目中公義的上帝國的樣貌,那是一篇深富...

佐渡守/用台灣的文學態度走向國際——專訪台文館館長蘇碩斌
社會文化.Openbook閱讀誌:28 Dec, 2018國立台灣文學館日前舉行館長交接,由台大台文所教授蘇碩斌接任館長。Openbook特別專訪新任館長,暢談關於台灣文學的界定、文學的未來圖像,以及台文館政策和執行面的諸多擘畫。台文館的15年與102年身...