劉苑杉／來台四年，我融入了台灣的語言，卻失去自己的聲音

獨立評論在天下 30 Oct, 2020

下課了，我與同學踏著愉快的步伐走出教室，偶遇熟識的教授，便隨口一問：「老師今天『駕車』來學校嗎？」一旁的朋友察覺異樣，笑著糾正：「我們叫『開車』啦！說『駕車』，好像騎馬的感覺。」我心中微微一震，畢竟距離上次被糾正，可要追溯到好久前。

2016年9月，我拎著兩個行李箱外加兩個大背包，從馬來西亞來台就讀大學，最常被人問「你中文怎麼說得那麼好？」「我在家都講中文啊！」即便自信如我，仍無法避免在中文世界遭遇的溝通障礙。

那些日常，原來那麼難理解

印象最深刻的莫過於大一向室友借東西，還要解釋老半天的窘境。「請問我可以和你借pendrive嗎？」「那是什麼？」室友困惑的問。「就是那個可以裝資料的東西啊！你要列印時，可以插進電腦的那個東西啊！」我努力搭配手勢，盡可能詳細描述它的功能、外觀，甚至搬出香港用語「手指」，然而數分鐘過去，室友還是滿頭霧水，我無奈叫出Google大神，沒想到她看了看圖片，氣定神閒的說：「喔，USB啦！」

這些再平凡不過、日常生活中觸手可及的詞彙，對一個完全不懂台灣語境的外國學生而言，溝通變得極度困難。那時我幾乎每天都詢問一千個為什麼，反覆確認我的表達，與對方的理解是否存在落差。由於傳播學院擁有不少分組報告，需要花費極大心力溝通，那時我與組員也起了不少爭執。事後回想，或許我們都在說同一件事情，卻因表達不一致，造成許多理解上的摩擦。

我有段時間相當洩氣，為何我們文化如此相近，卻仍需耗費許多溝通成本？我甚至不敢想像，那些母語根本不是的中文的外籍人士，內心是在經歷多少衝擊後，才能學會和台灣朋友順暢溝通？

語言是區分「我」與「他者」的強力工具

經過每天努力觀察與學習，我的資料庫搜集大量語言使用上的差異，除了從中慢慢調整自身的說法，也學會將這些差異視為朋友間的談資。原本活在只有「Toilet paper」與「Tissue paper」之分的世界，來到台灣後才知道「衛生紙」、「面紙」、「餐巾」、「紙巾」竟有如此複雜的區別。我開始將「Walao」收起，並用「很扯」、「傻眼」等字表達我的情緒。在無數次朋友驚呼「真的假的」後，差異真的會慢慢縮小嗎？我並不曉得。

語言向來容易區分「我」與「他者」，雖然沒人規定講「seven」、「珍奶」、「傻眼」的詞彙的人更「台」，但不會運用，彷彿便顯得格格不入。由於一些留台的大馬朋友始終保有原鄉的語言與腔調，也經歷不少被糾正與嘲笑的時刻。

雖然許多人好意提醒，但對聽者而言，這就像是宣告「我和你不一樣！」若未來看見他們身旁總圍繞一群同鄉朋友，或許不用感到詫異，因為這是他們在台灣唯一可以舒服做自己的地方。相同國家帶來的語言默契，讓他們可以隨心所欲的談論事情，不需為了溝通方便而運用陌生的字眼。

積極融入台灣的我，看似在台灣活得順風順水，卻在回國後變得裡外不是人。相較起我語言使用上的正式，朋友談話中貫穿各種方言、馬來文與英文，語言豐富度讓我相形見絀。「問你啊，我的朋友有一點在perli（諷刺）我這樣子啦，我是跟他講謝謝for那個advice，tapi（但是）hor（語氣助詞）……」朋友語言上的靈活自在，讓我思考在台灣究竟失去的是語言，還是自己的聲音。

讓我們交換彼此的語言吧！

來台4年，我終於在口語表達上消滅一切方言，並把所有的英文詞彙換成中文。當朋友提起「母湯」、「ㄏㄏ」等道地詞彙，我可以笑著回應「森77」、「傻眼貓咪」……但短時間內，我或許也無法自如運用馬來西亞的道地詞彙了。

究竟來到異地的外籍人士，能不能被視為獨立的個體，沒有強迫融入的壓力，而被允許保留原鄉的特色？或許我和台灣室友日常的相處就是最佳例子。

有天室友見我拿著洗漱用品走出門外，隨口問了一句：「你要去沖涼嗎？」我順勢回答：「對啊，我要去洗澡。」事後回想起來，「沖涼」與「洗澡」兩者微妙的語言運用，的確讓人感到窩心，我們不僅理解彼此的世界，再運用對方聽得懂的語言溝通。雙方沒有仗著語言正統性而來的權力關係，只有相互包容與尊重帶來的舒適感。

期許未來大家遇到不同文化的人，都可以減少「這在台灣叫XXX」的指正，並運用「原來你的家鄉叫XXX」的肯定。我相信彼此交換生活上的習俗與文化，或許有機會打開多一扇通往世界的窗。

（※ 作者：劉苑杉，馬來西亞籍學生。本文授權轉載自「獨立評論@天下」。）

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