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馬來西亞

誰的馬來西亞史?一本賣到斷貨的「教科書」

誰的馬來西亞史?一本賣到斷貨的「教科書」

聽說這本書在馬來西亞大賣,賣到斷貨再版。一本歷史教科書,怎麼會變成暢銷書呢?因為它是「體制外」的教科書,大大不同於馬來西亞的官方歷史論述。出版社將這本書引進台灣,台灣的讀者會買單嗎?

鳴人選書
呂紹榕/機車選配ABS外,用路安全我們還能做什麼?

呂紹榕/機車選配ABS外,用路安全我們還能做什麼?

機車標配ABS引發輿論爭議,除了總統蔡英文親上火線要求交通部要有配套措施外,網路上也有許多文章加以探討。本文將聚焦在坊間常見對於ABS的質疑並做出回應,也拋出幾個思考面向:對機車用路人以及政府來說,我們還能做什麼保障機車用路人的安全?

特約作者
非關城市,無涉幸福——評何蔚庭《幸福城市》

非關城市,無涉幸福——評何蔚庭《幸福城市》

馬來西亞出身的導演何蔚庭在處女作長片《台北星期天》獲得金馬獎最佳新導演的肯定後,直至八年後推出的新作《幸福城市》。本片在台灣上映前已在加拿大多倫多影展亮相,並拿下影展的「站台」單元大獎,也入圍今年的金馬獎四項大獎。

Alfredo
張玉珊/LGBT是如何被「打」擊的?從馬來西亞公開鞭刑女同志談起

張玉珊/LGBT是如何被「打」擊的?從馬來西亞公開鞭刑女同志談起

今年九月初,馬來西亞發生了一起轟動全國的鞭刑案,兩名穆斯林女子因企圖發生女女性行為,被執法人員逮捕並控上法庭。本次案件引起軒然大波,原因之一是這次的公開鞭刑,在法律定義及程序上出現不少歧義。那麼,為何內政部還是批准鞭刑呢?

特約作者
憂鬱的青春與熱帶氣旋——紀實漫畫刊物《熱帶季風》書評

憂鬱的青春與熱帶氣旋——紀實漫畫刊物《熱帶季風》書評

慢工出版社最新一期的《熱帶季風》,把漫畫腳本當作電影劇本,宛如深度挖掘議題的紙上紀錄片影展。在編排內容上,每個單元皆採用不同紙張材質的印刷工法,彼此穿插交錯,形成具有強烈實驗風格的視覺對位,襯托出當期主題「東南亞映像」。

李志銘
白依璇/專注寫好小說的老文青:訪《野豬渡河》作者張貴興

白依璇/專注寫好小說的老文青:訪《野豬渡河》作者張貴興

張貴興的長篇小說創作,多在繪製雨林原鄉的圖景。《野豬渡河》雖也發生在雨林,但他自覺更勝以往。這部作品由25個章節構成,每篇初初閱讀時看似獨立,讀完又覺得無法割捨任何章節。

Openbook閱讀誌
是罪該萬死,還是厭惡罪犯?——馬來西亞的死刑與廢死

是罪該萬死,還是厭惡罪犯?——馬來西亞的死刑與廢死

在馬來西亞,死刑可分為刑罰唯一死刑,和作為最高刑罰的死刑兩種。而在擁有死刑制的情況下,國家與社會往往會拒絕承認寬恕的意義。犯罪不再是具體的犯罪者與受害者之間的事,而是將社會都納入到潛在受害者的範圍。

陳洸銘
歷史課綱的虛與實:冷戰反共下被忽略的亞洲人民連帶史

歷史課綱的虛與實:冷戰反共下被忽略的亞洲人民連帶史

英國殖民時期的馬來半島、獨立後的馬來西亞、1949年後的中華人民共和國、在美軍庇護下殘存於台灣的蔣介石政權,認識與理解這幾個區域所共同面對的歷史情境,才有可能讓破碎、片段且缺乏連貫的「歷史課」被縫補起來。

陳柏謙
群象過境的政黨輪替:高漲的民意,馬來西亞的民主?

群象過境的政黨輪替:高漲的民意,馬來西亞的民主?

馬來西亞不久前剛經歷了建國61年以來第一次的政黨輪替,這件事在國際上引起不少的關注,國際媒體的報導趨向正面,歌頌政黨輪替的光環,卻鮮少有聲音指出這次的「輪替」背後的矛盾和問題。

黃愛玲
「阿公,你是恐怖份子嗎?」——訪馬共紀錄片《不即不離》導演廖克發

「阿公,你是恐怖份子嗎?」——訪馬共紀錄片《不即不離》導演廖克發

《不即不離》從導演廖克發父親對祖父的追憶開始,在得知祖父曾是馬共成員後,尋覓散落世界各地的馬共成員,透過採訪及拍攝,為馬來西亞建國史拼上遺失的一角,然而這部片卻在馬來西亞禁止公開放映。

林潔珊
《不即不離》:從父輩召喚被遺忘的馬共歷史

《不即不離》:從父輩召喚被遺忘的馬共歷史

旅台導演廖克發紀錄片《不即不離》從家族史出發,深刻重繪大馬華人跟國家和馬共歷史不即不離的間距。導演從失責的父親身上,追溯自身家族失憶的馬共歷史,作為抗日份子和馬共游擊成員的史前史。

鳴人選書
鞭刑是對嚴刑制度的嚮往?新馬的實踐概況

鞭刑是對嚴刑制度的嚮往?新馬的實踐概況

在擁有死刑制的新馬,死刑的「嚴刑」印象比鞭刑深刻得多。支持者所訴求的,或許並非「具體的」鞭刑或死刑,而是對「嚴刑」的嚮往。

陳洸銘
《輝煌年代》踢出一記馬來西亞族群融合的致勝球

《輝煌年代》踢出一記馬來西亞族群融合的致勝球

如同《KANO》一樣,族群問題總是難以跳脫「對號入座」與見縫插針的困境。

陳子軒
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