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鳴人選書

負面競選的「最佳成果」:讓選戰回歸藍綠對決

負面競選的「最佳成果」:讓選戰回歸藍綠對決

對選民來說,負面競選對於政治參與、投票意願具有顯著的負面影響,覺得「反正候選人都很爛」於是就不去投票。對於政黨傾向較不明顯的中立選民,以及原本政治參與度較低、較少主動獲取政治資訊的選民來說,負面競選將使他們的投票動機顯著降低。

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如何對抗假新聞?——從行為科學研究試著找出答案

如何對抗假新聞?——從行為科學研究試著找出答案

要對抗假新聞,除了應然面的道德論戰之外,從實然面來說,我們要先定義什麼是假新聞、然後知道誰會相信假新聞以及假新聞是怎麼傳播的。對抗假新聞終究會是每個人對每個人之間的戰爭,而社群網站只是提供了其中一個戰場,而不是出現的原因。

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芬蘭現代林業困境:原始林、松樹林與松茸如何共存?

芬蘭現代林業困境:原始林、松樹林與松茸如何共存?

人類與松樹(以及它們的菌根盟友)在芬蘭存在的歷史長度相近,約9000年。2007那年是芬蘭北部松茸豐收的一年,更多時候,松茸結實習性其實是盛衰不定的。若人們強制經營森林,會導致某些物種走向滅絕。

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世界不平等報告:平等的教育及薪資,能對抗下層所得不均嗎?

世界不平等報告:平等的教育及薪資,能對抗下層所得不均嗎?

《世界不平等報告》指出:最近幾十年裡所得與財富分配上層不均升高,下層半數人口則成長停頓、低迷不振的現象。累進所得與財富稅制已不足以對抗這種態勢,獲得更平等的教育、待遇更優厚工作,才是關鍵。

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黑盒子外的秘密:飛機失事,讓乘客的遺體說話

黑盒子外的秘密:飛機失事,讓乘客的遺體說話

《不過是具屍體》書中提到環球航空公司1996年失事的800次班機,其班機在紐約東莫里奇斯大西洋外海爆炸。創傷分析員夏納翰被指派分析屍體上的傷口,從乘客的死因中找出飛機爆炸的原因。

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我相信世界可以改變:媒體是為了誰而存在?

我相信世界可以改變:媒體是為了誰而存在?

媒體,以及我們所有人,基本上都代表社會多數,要具備關懷社會弱勢的視角。這樣,社會才得以維持下去。這就是可以拿來判斷客觀與否的指標。媒體為了讓自己的看法合理化,會不斷找出一些事實(fact)來牽強附會。

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反民主論(下):知識菁英制的政治想像與歷史意義

反民主論(下):知識菁英制的政治想像與歷史意義

對於新興民主國家而言,知識菁英制的提案卻對某些人具有獨特的說服力。首先是那些成長於黨國教育,本來就習慣威權的人,包括那些從中崛起的知識菁英。他們在威權時代特別是對於人權迫害的政府作為保持中立,也具有識時務的「客觀」。

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反民主論(上):選票失能、理性失調,民主制還適用嗎?

反民主論(上):選票失能、理性失調,民主制還適用嗎?

今年不到40歲的布倫南著作頗多,其書寫風格幽默風趣,且擅長以比喻和故事解釋複雜的哲學理論,但也好戰,因為本書的出版而被視為政治上的菁英主義者,否定市井小民參與政治的資格,經濟立場也同樣是右派,支持自由市場。

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廚房裡的偽科學:致癌風險如何影響飲食選擇?

廚房裡的偽科學:致癌風險如何影響飲食選擇?

糖被揭發為毒素、飽和脂肪變成超級食物、雞肉酸化我們的身體、麩質被說成對所有人的健康有害。這些小眾信仰並不受大部分科學界所接受,卻因為新聞報導變得深入人心,影響我們對於食物和健康的選擇。

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娃娃研究:面對歧視與偏見,你能說你沒有嗎?

娃娃研究:面對歧視與偏見,你能說你沒有嗎?

黑人想租房子時,被屋主告知「沒有空房」的機率,高於條件相同的白人;黑人買車時,拿到的價格和優惠都比白人遜色;買房子時,黑人負擔的房屋貸款利率,比條件相同的白人高。在21世紀的美國,反黑人偏見依然盛行。

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對社會地位的自覺:為什麼人總「自我感覺良好」?

對社會地位的自覺:為什麼人總「自我感覺良好」?

我們必須嚴肅看待對地位的主觀知覺,因為它們透露非常多有關個人命運的訊息。如果你將自己定位在較低階層,未來歲月中就比較可能罹患憂鬱症、焦慮症和慢性病痛。一個人所選擇的梯級越低,就越可能相信超自然和陰謀論。

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肥胖是因為不夠自律?——理想體態的道德迷思

肥胖是因為不夠自律?——理想體態的道德迷思

我們總是被告知,肥胖者因為毀滅性的健康危機,所以應該受到譴責。他們軟弱、醜陋、生活沒有規律,體重成了道德議題,而且充滿深刻的階級歧視。我們飲食的終極目標只是為了創造完美的體型,理想體態已成為一種道德象徵。

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民粹時代(下):民主身後的陰影——如何面對民粹主義?

民粹時代(下):民主身後的陰影——如何面對民粹主義?

民粹主義能夠促進一直以來被政治排斥的邊緣團體的政治參與,藉此為民主的發展帶來貢獻。除此之外,在實現民主的各國當中,民粹主義也能帶來機會,讓那些覺得被菁英忽視的「沉默多數」能為自己的意志做出政治上的表述。

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「悔改而死」是為了死囚,還是為滿足國家控制死亡的權力?

「悔改而死」是為了死囚,還是為滿足國家控制死亡的權力?

森炎在《死刑肯定論》一書提及日本憲法明確禁止殘虐的刑罰。然而,判決中認為絞刑不算是「殘虐刑罰」,該判決就符合憲法。這些問題看似與死刑存廢論、是非論的討論次元不同,其實在深層密切相關。

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民粹時代(上):民主之敵或改革的希望——民粹主義是什麼?

民粹時代(上):民主之敵或改革的希望——民粹主義是什麼?

傳統政治人物往往受到黨內程序或政治正確性等政治考量的束縛,無法果斷地說出明確主張,但民粹主義的政治領袖卻不一樣,他們可以透過不加思索的發言煽動輿論,以「民眾的心聲」衝撞傳統政治,接受民眾喝采。

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