書評
王怡修／紙本書的逆襲？盤點2018年非文學類好書
整體而言，今年的非文學類決選名單有幾個關鍵詞：「厚重、跨界、人類學」，這也反映了近年的國際趨勢。中文創作在題材的多元性與成品的完整性等面向上都表現亮眼，集體寫作也有不錯的成果，國外書市正在回溫，精裝書的銷售甚至勝過平裝本。紙本書的逆襲或許已然到來。
劉永祥／攝影視角的主觀：評《這裡沒有神：漁工、爸爸桑和那些女人》
《這裡沒有神：漁工、爸爸桑和那些女人》是一本由攝影開始的文字集。作者李阿明曾任平面媒體攝影主管，為照顧家庭返鄉，卻在長輩離世及小孩自立後面臨人生的茫然，為了打發時間，斥資購買整套全新攝影裝備。
郭光宇／《延禧攻略》集體嘉年華：宮鬥爽劇的三個重點
《延禧攻略》這戲好在哪裡？延粉大概都會提到三個重點：選角、劇速、服化道。除了劇速明快，也因為女主的人設大反傳統，看似口無遮攔，其實步步算計，又能全身而退。此外，「服化道」這個複合式概念忽然潮了起來，美術設計一躍而成顯學。
找到人與動物的最適距離：《和動物說話的男人》評介
上生物課時，大家可能都聽過「印痕行為」（Imprinting），最知名的案例就是「小鴨一孵出來時會把第一眼看到的移動物當成媽媽，並會本能地跟著牠走」。這個現象之所以知名，其實全拜《和動物說話的男人》作者勞倫茲所賜。
蔡鈺淩／戰後日本「引揚者」：海外日裔作家的遣返之路（下）
「引揚者」意指在日本戰敗後，從前殖民地被遣返回國的日本人，當時有近700萬名被遣返回日本的「引揚者」。「鄉愁」成為這群殖民地二代一生反覆思考、書寫的終極母題。
蔡鈺淩／戰後日本「引揚者」：海外日裔作家的遣返之路（上）
「引揚者」意指在日本戰敗後，從前殖民地被遣返回國的日本人，當時有近700萬名被遣返回日本的「引揚者」。「鄉愁」成為這群殖民地二代一生反覆思考、書寫的終極母題。
賴天恆／你那一票真的重要嗎？哲學家恩布斯評《反民主》
考量到這裡，我們或許得回過頭來思考一下知識精英制的另一面：非「知識精英」不再擁有投票權。如果我們沒有辦法保證那些所謂的「知識精英」確實會認真考量其他人的福祉、權利，我們便無法保證，甚至有理由擔心「知識精英制」會讓許多人承擔不必要的風險。
蔡鈺淩／從反叛青年到中堅大叔——南韓作家金英夏與「新世代文學」
對台灣出版界來說，韓國作家金英夏是個全新的名字，但對熟悉韓國綜藝的人來說，這名字一點都不陌生。金英夏是韓國少數與媒體互動良好，並親身參與各種媒體製作的文學作家。電影《我腦海中的橡皮擦》的劇本，就是出自金英夏之手。
黃宗慧／從文學謀殺案到現實虐貓案（下）：今日虐貓，明日虐人？
愛倫坡恐怖小說〈黑貓〉給人的啟示是，若施虐者已有卸責的傾向，不能面對自己內心的黑暗、承擔自己的責任，那麼社會大眾更不宜加入共犯結構，不該在動物虐待事件發生時，合理化動物虐待的行為。
《反民主》譯後記（下）：知識菁英制的困境與民主制的出路
布倫南的《反民主》一書點出民主制的缺陷與問題，甚至認為民主制是不夠正義的，因而提出「知識菁英制」，讓具備足夠政治與社會科學知識的人民才能投票，希望能減少因偏見或無知所作出錯誤決定。然而，這個制度真的可行嗎？
《反民主》譯後記（上）：知識菁英投票制讓社會更正義？
哲學家傑森・布倫南的《反民主》在2016年出版後引起許多討論，他認為目前「一人一票，票票等值」的民主制，有很高的風險做出錯誤決策，並相信「知識菁英制」應更為正義，因此建議以其取代民主制。
翁稷安／千年一問或千年一嘆？鄭問隕落後的台漫何去何從
漫畫家鄭問原畫展「千年一問 鄭問故宮大展」近日揭幕，漫畫能於專擅廟堂國寶的故宮辦展，即是深具意義的盛事。或許也只有鄭問獨特的畫風和世界級的影響力，才能有此殊榮。可惜的是，這終究是鄭問過世後的追念。