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性別平權

聖經真的反同性戀?宗教經典的詮釋與極限(下)

聖經真的反同性戀?宗教經典的詮釋與極限(下)

不管是支持還是反對同志,都不該把聖經經文的字義解釋當作唯一依據,而必須持續追問:什麼才是這個信仰的核心。再者,聖經是否反對同性戀,與教會是否接納同性戀者,是兩件完全不同的事。

喬瑟芬
同志團體不懂政治?婚姻平權爭議曝露的舊政治遺緒(下)

同志團體不懂政治?婚姻平權爭議曝露的舊政治遺緒(下)

灣同志運動是很特別的,因為它「管很大」。在多數國家,性別團體會專注於自身的業務倡議與遊說,但台灣的性別運動者,卻是跟民主化運動是一起成長的,在現身做同志運動之前,他們在黨外運動、農民運動、工運、野百合學運貢獻過青春。

喬瑟芬
對話,從動之以情開始——挺同與反同的公投話術(下)

對話,從動之以情開始——挺同與反同的公投話術(下)

這是一場台灣過去三十年民主化後,人權基礎意識的期中考。性別平權是條漫漫長路,不會隨著年底公投或明年婚姻平權立法走向明朗化,就跟著結束。先為自己做好這個心裡建設,我們才有辦法繼續站在街頭上,或在自己親友圈中進行說服工作。

喬瑟芬
對話,從動之以情開始——挺同與反同的公投話術(上)

對話,從動之以情開始——挺同與反同的公投話術(上)

「愛家公投」的資源已全面出動,這讓支持婚姻平權方很焦慮。這是一場全國性的選舉動員,我們沒有人、沒有錢,在沒有足夠的資源下,要怎麼拚出票數?更困難的是,「對話」二字看似正確,人人都知道要對話,可是究竟要怎麼做,才不會淪為一句高尚卻無效的口號?

喬瑟芬
情緒勒索的施與受:緩解情感焦慮,不再向外索討愛

情緒勒索的施與受:緩解情感焦慮,不再向外索討愛

到底要怎麼樣才可以不再向外索討愛?到底要怎樣才可以不再重複破壞關係的行為?要怎麼樣才能讓自己快樂呢?這三個問題其實是同一個問題,因為當我們不再向外索討愛,就會快樂,自然就不會產生破壞關係的行為。

鳴人選書
張玉珊/LGBT是如何被「打」擊的?從馬來西亞公開鞭刑女同志談起

張玉珊/LGBT是如何被「打」擊的?從馬來西亞公開鞭刑女同志談起

今年九月初,馬來西亞發生了一起轟動全國的鞭刑案,兩名穆斯林女子因企圖發生女女性行為,被執法人員逮捕並控上法庭。本次案件引起軒然大波,原因之一是這次的公開鞭刑,在法律定義及程序上出現不少歧義。那麼,為何內政部還是批准鞭刑呢?

特約作者
台灣一定要#MeToo嗎?不公開說出口的,不一定不勇敢

台灣一定要#MeToo嗎?不公開說出口的,不一定不勇敢

與其質問「為什麼台灣沒有#MeToo」,我更想問的是「台灣一定要#MeToo嗎」?難道台灣一定得跟上#MeToo,我們才稱得上支持女性主義運動,才代表我們有跟上世界潮流?才能證明我們沒有被世界忘記?女性主義難道只有歐美流行的那一套?

陳心怡
問題不是男性開腿,是女性為何不開腿

問題不是男性開腿,是女性為何不開腿

男性開腿最近常被討論,因為把腳打開的人多半是男性。男性要開腿,確實應該先看看會不會干擾別人。女生不會碰到這問題,因為這社會一直到現在都還有許多人認為:如果你是女的,打從一開始就不該開腿,不然「很難看」。

朱家安
《穿裙子的男孩》下架事件:尊重教育專業,也是家長的必修課

《穿裙子的男孩》下架事件:尊重教育專業,也是家長的必修課

9月7日,保守派團體守護台灣發文指出「跨性別運動風潮已經吹到台灣,家長們請密切注意」;認為龍安國小在廁所張貼一幅《穿裙子的男孩》推薦讀物海報以鼓吹變性,批評此非家長所期望的性平教育。

陳民峰
美網風波:小威,你不能只是再Just do it了

美網風波:小威,你不能只是再Just do it了

上個周末,美國的小威廉斯(Serena Williams)、日本海地混血的大阪直美與葡萄牙籍裁判拉莫斯(Carlos Ramos)為網球史上烙印了最尷尬、最令人錯愕、也最眾聲喧嘩的一頁。

陳子軒
為低薪而道歉:《奇蹟的女兒》是勞動與性別的雙重壓迫

為低薪而道歉:《奇蹟的女兒》是勞動與性別的雙重壓迫

《奇蹟的女兒》描述七〇年代以青春譜唱「孤女的願望」的女工,如何在紡織廠的剝削中掙扎、又如何受到管理階層男性職員的騷擾欺凌,彷彿預見了四十年後她們下一世代,同樣謙卑的勞工、及同樣遭受低薪剝削與性別壓迫的困境。

劉昌德
胖子不該多佔位?兼談「通用設計」不是為了弱勢而設

胖子不該多佔位?兼談「通用設計」不是為了弱勢而設

通用設計真的是為了「少數人」而生的嗎?其實不是,通用設計是給所有人的設計,無論年紀、階級、國族、性別或高矮胖瘦,都享有舒適使用公共措施的權益。

蔡宜文
失去連結,就跟死了沒兩樣——強暴倖存者的創傷與重生

失去連結,就跟死了沒兩樣——強暴倖存者的創傷與重生

很多人以為,對人際關係的損害只是創傷的次要效應。然而,《從創傷到復原》的作者赫曼認為:其實創傷事件的主要效應,不只作用在自我的心理結構,也包括連結個人與社群的依附與意義體系。

鳴人選書
黃頌竹/品格教育能不能取代同志教育?

黃頌竹/品格教育能不能取代同志教育?

有些人反對國中小的同志教育,呼籲應該由「品格教育」取代之,不過這些人對品格的想像恐有不足,忽略了品格不僅僅需要善良,也需要知識。

沃草烙哲學
陽剛的運動,陰性的媒體:運動媒體的性別分工

陽剛的運動,陰性的媒體:運動媒體的性別分工

從近來女主播的FB發文、相關新聞的留言板中,甚至從近來運動場域裡的#metoo、F1取消賽車女郎等新聞的反應,就可看出大抵以性別為界的極端化反應。

陳子軒
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