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原住民

瓦旦.達魯、林益仁/高麗菜都是山林血肉換來的?

瓦旦.達魯、林益仁/高麗菜都是山林血肉換來的?

目前許多農業耕作的方式,不管在高山或是平地都是反其道而行的。

獨立評論在天下
神話四十九年:誠實面對歷史,毋忘紅葉少棒

神話四十九年:誠實面對歷史,毋忘紅葉少棒

紅葉蔽日的神話流傳,實際上是不堪的冒名與超齡醜聞。

陳子軒
失去一切之人:下山後,重新找路上山

失去一切之人:下山後,重新找路上山

永遠不能在一起了,至少讓後代知道自己從哪裡來。

阿潑
失去土地之人:移動的布農

失去土地之人:移動的布農

動物不能被拋棄,山和土地也不行。嬌小瘦弱的阿珠,比任何人都堅持這些的重要性。

阿潑
失去歷史之人:被隱藏在菲律賓社會以外的「原住民」

失去歷史之人:被隱藏在菲律賓社會以外的「原住民」

Lumad是什麼?菲律賓原住民何以有這樣的處境?

阿潑
黃怡/公東傳奇——海岸山脈的大愛

黃怡/公東傳奇——海岸山脈的大愛

范毅舜在演講時常說,他寫書,是因為這群海岸山脈的瑞士人。

獨立評論在天下
編織身體,重構傳統:TAI身體劇場的文化故事

編織身體,重構傳統:TAI身體劇場的文化故事

「故事在山裡,我們必須走上去。」屬於原住民的「傳統」究竟是甚麼?

吳思鋒
Namoh/沒有人是局外人?——談原住民主體的困局

Namoh/沒有人是局外人?——談原住民主體的困局

這是原住民族的局嗎?

特約作者
謝孟羽/原住民族是土地的主人,不是礦場的工人

謝孟羽/原住民族是土地的主人,不是礦場的工人

礦產相關法規與制度能保障原住民族權益嗎?

特約作者
從東海岸到凱道的移動帳篷——移動的部落

從東海岸到凱道的移動帳篷——移動的部落

在非部落的地方,建構部落的「場所精神」。

吳思鋒
楊貴智、李柏翰/別在都蘭的土地上輕易說愛我:劃設傳統領域背後的故事

楊貴智、李柏翰/別在都蘭的土地上輕易說愛我:劃設傳統領域背後的故事

若把「傳統領域」限縮於公有土地的作法,將重覆「福利殖民主義」式的施惠政策。

法律白話文 PLM
包正豪/不惜挑撥原漢關係,也要替財團護航的民進黨政府

包正豪/不惜挑撥原漢關係,也要替財團護航的民進黨政府

原住民族被民進黨壓制的最基本權利訴求。

獨立評論在天下
楊雅雯、洪淳琦/扭曲法律文義,邱太三敲響婚姻平權與原民權益的警鐘

楊雅雯、洪淳琦/扭曲法律文義,邱太三敲響婚姻平權與原民權益的警鐘

林全院長、邱太三部長與原民會,請不要散佈法律謠言。

特約作者
洪淳琦/帶頭違反原基法的原民會,原民等不到轉型正義

洪淳琦/帶頭違反原基法的原民會,原民等不到轉型正義

原民會公布劃設辦法後,順勢將原基法賦予的原住民族的諮詢同意權越收越緊。

特約作者
從東海岸到凱道的移動帳篷——游牧,抑或原地流亡

從東海岸到凱道的移動帳篷——游牧,抑或原地流亡

在凱道上的抗爭,不只是一場社會行動,更重啟我們對「文化資產」的根本思考。

吳思鋒
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