轉型正義 | 鳴人堂

柯甯予／有些「應該」，不是道德上的「應該」

我們討論「政府應怎麼做」時完全無法聚焦，就是因為存在著不同「種類」的應然判斷，進而造成彼此理解上的落差。本文說明雖然我們習慣僅以「道德判斷」作為評價政治議題的判斷種類，但實際上，應然判斷的種類相當多元。

促轉並非僅存在於執政黨，也存在於部分人民心中，使得部分人士做出較為激進之舉動，比如鋸斷銅像首級事件。然而，同樣是鋸銅像首級，法院判決卻有所不同，適用法條也有所不同，讓網友不解：難道司法也懂白海豚？

人事清查或者除垢，一直是轉型正義工程中常用的法律或政策之一。「除垢」是以象徵性的方式對外表明，將與過去的統治形式進行全面的決裂，也將對整個官僚體系進行大變革，更換整個公共制度與政府的組成方式，施行除垢法有助於公民對「公共制度」的信任。

近日促轉會前副主委張天欽的不當言論，引發社會爭議。爭議的焦點在於轉型正義與選舉掛勾，而有「選舉操作」之嫌。而從其他國家的經驗來看，除垢也常常引發社會大眾直觀的聯想，被認為是執政者或政治競爭者之間，進行政治攻訐與泥巴戰的工具。

張天欽最大的問題，出自其急於表功而展現的拙劣、靠勢與口無遮攔。這樣毫不避諱的政客進到促轉會，對那些過往就在民間推動轉型正義工程的朋友們，是極為不公平的。

陳柏謙22 Sep, 2018

我們覺得別人在是非道德上的看法錯誤，但是我們好像又很難主張這些看法有客觀上的對錯。這種時候，人可能會用幹話起手：這種事情沒有對錯，但是……。之所以是幹話，是因為「但是」後面要說的事，通常跟前面矛盾。

全聯中元節廣告事件，也許是臺灣轉型正義發展的縮影。一則廣告似有若無地影射陳文成事件，廣告還不到一日就被宣告下架。這種迅速被「噤聲」的動作，不正是過往白色恐怖最鮮明的重現？

教育部於日前提出《原住民族教育法》修法草案，並於各地召開公聽會廣納建言。然而，筆者仔細檢視現行版本，依然有些不足之處，不僅未提出修正，反而自陷於過往的框架，未有進一步突破。

謝若蘭12 Jun, 2018

《不即不離》從導演廖克發父親對祖父的追憶開始，在得知祖父曾是馬共成員後，尋覓散落世界各地的馬共成員，透過採訪及拍攝，為馬來西亞建國史拼上遺失的一角，然而這部片卻在馬來西亞禁止公開放映。

林潔珊23 May, 2018

旅台導演廖克發紀錄片《不即不離》從家族史出發，深刻重繪大馬華人跟國家和馬共歷史不即不離的間距。導演從失責的父親身上，追溯自身家族失憶的馬共歷史，作為抗日份子和馬共游擊成員的史前史。

《史達林死了沒？》是一部喜劇電影，改編自法國同名諷刺漫畫。劇情圍繞著蘇聯獨裁者史達林的死亡，以及史達林死亡後，蘇聯核心領導階層間混亂的權力鬥爭。不意外地，這部片被俄國政府禁映。

賈培德19 Apr, 2018

今年是濟州島43事件的七十周年紀念。台灣人對這事件不太熟悉；而其實，很多韓國人其實也不太知道這件事情。對於大部分的韓國人來說，濟州島是旅遊慢活的聖地、一個與世隔絕的世外桃源。

何撒娜04 Apr, 2018

蔣中正有功有過是雙方的共識，但對「功」的紀念，絕對不是用國家的身份，帝王的規格進行紀念。

社會上亦有不少反對聲浪中正紀念堂轉型正義，認為廢除或轉型無助於經濟發展，反而會加強對立。

林茂生在日本時代嚮往祖國（中國），卻於二二八中受害；林宗義則在黑名單中，長年旅居海外，但也熱愛祖國（臺灣）。