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文化資產

地震帶上的共同體:台日地震後的文化財搶救

地震帶上的共同體:台日地震後的文化財搶救

臺灣與日本同為多震之島,近年臺日兩地的文化體系,也開始重視災難後續文化資產的搶救與災難記憶保存。

鳴人選書
搶救高雄稀有老建材,成立文資銀行只是第一步

搶救高雄稀有老建材,成立文資銀行只是第一步

我們必須先建立文資銀行,讓民間有意願參與文資保存的團體與個人,能有便利的管道,提供及取得相關資材,讓老建築得以再生。

林于凱
被柯文哲忽略的波蘭文化資產與轉型正義

被柯文哲忽略的波蘭文化資產與轉型正義

柯市長可以好好學習波蘭處理文化資產的態度,學習波蘭如何進行轉型正義,以及關心其他被忽略的文化資產。

蕭文杰
臺灣地震簡史:從神話傳說到救災體系

臺灣地震簡史:從神話傳說到救災體系

在還沒有近代科學解釋之前,臺灣各族群面臨地震時,如何解釋地震?不同時期的臺灣社會如何救災及進行災後的重建復原呢?

鳴人選書
郭瓊瑩/為擎天崗的牛請命:我們需要留下這片草原的生態與歷史

郭瓊瑩/為擎天崗的牛請命:我們需要留下這片草原的生態與歷史

擎天崗草原不僅是「特別景觀」,更承載了數百年來人、環境與牛隻共生的珍貴「文化景觀」。

所以…請問蔡總統和柯市長,「臺灣價值」到底是甚麼?

所以…請問蔡總統和柯市長,「臺灣價值」到底是甚麼?

國家領導人蔡英文總統和首都臺北市長柯文哲近期在媒體上隔空交火,對彼此的「臺灣價值」提出內涵上和路線上的質疑及挑戰。

劉俊裕
台北市那些曾「列冊追蹤」的文化資產,後來怎麼了?

台北市那些曾「列冊追蹤」的文化資產,後來怎麼了?

光是2014年,推測台北市就有620件「列冊」名單不知去向。

蕭文杰
靈安尊王顯神威的背面,看見失卻信仰傳統的廟會

靈安尊王顯神威的背面,看見失卻信仰傳統的廟會

文化與信仰是否有其與現代生活互動的邊界存在?這道邊界該如何被遵守?

許伯崧
列冊追蹤或失蹤?——由三峽祖師廟事件看官方文資保存的怠惰

列冊追蹤或失蹤?——由三峽祖師廟事件看官方文資保存的怠惰

三峽祖師廟之所以無法成為文化資產,主要是廟方董事會反對及新北市文化局的行政怠惰。

蕭文杰
林柏伸/思索艋舺廟會的靈魂:由青山王遶境看民間信仰的現代衝突

林柏伸/思索艋舺廟會的靈魂:由青山王遶境看民間信仰的現代衝突

盛大喧嘩、耗時巨資的方式,激起民怨真的是能彰顯神威?還是引人反感討厭信仰?

民俗亂彈
黃智慧/與渡邊義孝建築師探訪山海樓

黃智慧/與渡邊義孝建築師探訪山海樓

對於一個台北人來說,這棟房舍只有建築「物」的價值嗎?

張靖委/轟動百年才是真流行——艋舺迎青山王

張靖委/轟動百年才是真流行——艋舺迎青山王

我們只有行走在艋舺迎青山王的路途上,才能感受百餘年來的歷史激情,踏實地認識這片生養我們的土地。

民俗亂彈
水瓶子/陳茂通宅位置的時代意義:受擠壓的本島人,到「內地人」區蓋豪宅

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如今在都更下,面臨拆除的「紅葉園」是否可以被「移築」保存?

【圖輯】歷史上的今天:走過八十二個年頭的臺北機廠

【圖輯】歷史上的今天:走過八十二個年頭的臺北機廠

這座記載著台灣工業遺產與鐵道文化的老場址,它的未來又該往哪裡去?

許伯崧
張靖委/從臺北共樂軒文物看戒嚴時期的民俗發展

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漫長的戒嚴過程中,軒社的憨子弟在政府壓迫中爭取生存空間。

民俗亂彈
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