高雄新任市長韓國瑜選戰殺手鐧的口號——貨出去，人進來，高雄發大財——直白，簡單，本質上就是重商主義的懷舊風。看似先進，其實觀念是300年前的。韓國瑜說得比較具體的商機，其一是愛情摩天輪，其二是賽馬產業，很難不讓人聯想到香港1997。
準高雄市長韓國瑜日前在「與韓國瑜準市長有約工商建研會政策建言」座談會上表示，將計畫興建賽馬場以及發展周邊產業鏈，更宣稱賽馬的經濟效益絕過超過賽車。然而這樣對動保法規的輕視與無知，以及輕賤動物生命的態度，實在令人髮指。
新任高雄市長韓國瑜在當選之夜發表談話，首要重點強調九二共識就是他的意識型態，要馬上成立「兩岸工作小組」，讓高雄可以「條條道路通賺錢」，隔天，新任台中市長盧秀燕、南投縣長林明溱也立刻跟進。大家有沒有覺得九二共識這個詞好熟悉？
「帥話型」的政治人物，生猛，有趣，沒有形象包袱，擅用直播工具，頻繁透過網路跟群眾互動，不再像高高在上的老闆，而是你親切熱情的鄰居。週週都有新的帥話，給人期待，給人興奮，好像夢想都會成真。
吳敦義的愛河河水不能喝、暗諷陳菊的母豬論調，馬英九的不排除統一的說法，都是國民黨內部針對韓國瑜效應的一種焦慮與反彈。韓國瑜在造勢晚會上直接打臉吳主席的言行就是一個重要的訊號。
韓國瑜完全不同，他先前早有長期從政經驗，且出身雲林的地方派系：張榮味家族。他同時還有一個身份是國民黨內最鐵藍的「黃復興黨部」一員，本身就是傳統政治結構中最傳統的代表之一，若從農業的角度來看，是地方政治「腐敗體系當中的關鍵人物」。
你北漂，你在台北辛勤工作，你貢獻了你的時間，你的才能，讓公司賺到錢，讓台北商業健全、經濟活絡、房價變高，讓市政府有更多的地價稅房屋稅土地增值稅等等地方稅。但不好意思，這些福利，托育的，學校的，養老的，大多跟你沒有關係。
國民黨高雄市長候選人韓國瑜，日前在接受媒體專訪時表示，若當選將禁止「政治與意識形態」的抗議、請願，引發侵害人民集會遊行權利的批評。面對批評，同黨的台北市長候選人丁守中也以「台獨無助台灣發展」聲援。
有可能韓國瑜是個中古世紀人，他並沒有現代思維。或許他只是覺得抗議「看起來很亂」、「拖累經濟」而已，畢竟，他對於「意識形態」的使用相當錯亂，一方面在媒體上多次表態支持涉及國族意識形態的九二共識、一中架構；另一方面又主張意識形態不可以表達。
但從80年代羅大佑〈鹿港小鎮〉，90年代林強〈向前走〉，到2008年魏德聖《海角七號》以及再十年後韓國瑜在高雄市長選舉採用的「北漂青年」，竟能成功運作青年北漂的議題，激起許多高雄人的共鳴？台灣社會幾十年間的城鄉發展變化，又帶給了青年什麼樣的影響？
過去作為台灣煉油與石化產業「重工區」的中油高雄煉油廠，在民國104年底正式除役走入歷史。這座位於高雄市楠梓區半屏山下，總佔地超過200餘公頃的土地未來該如何發展？土地汙染的問題該用何方法來解決？這些問題是許多公民熱切關注的議題。
若電動車輛是「共享」的，就可同時減碳又減量。
歷史上文風鼎盛的羅漢門，為何迎來一場更為艱鉅的考驗？
南台灣的經濟發展與環境運動間衝突為何？
當人們意識到不能毫無責任的生產、消費，如何處理生產成本的外部化？
