選舉將至，熟悉「網紅政治學」的台北市市長柯文哲最近推動包含北投、大稻埕、城中、艋舺、城南等5處的「城市博物館」，宣示要把具歷史意義的建築與街區打造成沒圍牆的博物館。
陳遜言興建的陳悅記祖厝是北台灣少數尚存的單脊式燕尾屋頂四落舉人宅，為合院閩南式建築，是見證科舉時代意義之古蹟。儘管在1985年就公告為古蹟，但是在缺乏保存下，如今建築物已殘破不堪。
呼籲官方不要再用烏腳病的故事來行銷包裝高跟鞋教堂了，老老實實跟民眾說清楚發想與決策過程吧。
我認為如果文化保存的觀念好，其實根本不用有《文資法》。
此回監委的行程，許多都跟文資動態保存有關，作者提醒嘉義的文化恐怖分子，莫失之交臂，趕快寫好陳情書好「攔轎申冤」。
三峽祖師廟之所以無法成為文化資產，主要是廟方董事會反對及新北市文化局的行政怠惰。
台北市府擁有全國各縣市政府最多的資源，最沒有資格喊窮跟不重視文化資產。
保存藝術史不只是數位或是博物館化的保存，也不應該只是精緻的宮廷藝術，應該還包含常民的生活史。
政府要投入三億元補助這個案子，為何不拿這三億元來補助台鐵跑舊山線的火車班次？
支撐陣頭文化得以延續的一個很重要的因素，是信仰。
燒王船只是「迎王平安祭典」13道程序中的其中一環。
讓蒸汽火車「冒煙」，那才是真的在保存文化資產啊！
各城市核心區廟宇的風貌幾乎與「夜市」、「攤販」劃上等號。
這些年投入流行音樂產業的好手們，早已是習慣有政府補助。
前瞻基礎建設這樣的國家重大計畫，就應該做文化整體影響評估。
