民間信仰

張靖委／被影視誤導的民俗觀（四）：男同志可以冥婚，但邏輯上必要嗎？

社會文化.民俗亂彈：10 Feb, 2023

導演程偉豪執導的新片《關於我和鬼變成家人的那件事》，描述一段同志冥婚的故事，從前導預告可知，劇情主要講述男同志「毛毛」（林柏宏飾演），過身後由阿嬤為祂辦理冥婚，放有「毛毛」照片與頭髮的紅包被警察「吳...

宋逸民事件的基督教迷思（下）：都是新興教派和靈恩派惹的禍？

社會文化.​喬瑟芬：05 Jan, 2023

▍上篇：宋逸民事件的基督教迷思（上）：教會是保守反智代名詞？牧師究竟有什麼權力？雖然牧師也被稱為為「神職人員」，然而新教牧師與天主教的神父有完全不同的身份意義。天主教的神父屬於「神聖階級」，其身份如...

陳思豪／藝人教會爆內部爭議，淺談台灣基督教會兩大嚴重問題

時事觀察.特約作者：04 Jan, 2023

（※文：陳思豪，古亭基督長老教會主任牧師。）最近一個標榜是藝人的基督徒群體發生爭執，佔據娛樂新聞版面好幾天。一位會友表示和牧師理念不合選擇離開。這種選擇聚會群體分分合合的小事，其實沒什麼大不了，但牧...

黃敦厚／農曆七月可以稱作「鬼月」嗎？釐清正朔才能知其意涵

社會文化.民俗亂彈：29 Jul, 2022

（※ 文：黃敦厚，中興大學中文博士、大甲地方文史研究者）電子媒體發達之後，每到了農曆七月，「鬼月」一詞充斥著街頭巷尾，似乎人間到處都是鬼。還記得台灣農業社會的尾端，約民國五、六十年的時候，根本很少聽...

亞洲地獄展（上）：在展館之外，看見在地神鬼文化

社會文化.顏瑞霆：22 Jul, 2022

今（2022）年6月，台南市立美術館展出了「亞洲的地獄與幽魂」展，首發宣傳照片為展品之一的「清朝殭屍」，因外貌逼真而造成群眾熱議。筆者藉此來探討我們生活周遭的這類無形文化資產（以下簡稱文資）。館方的...

被影視誤導的民俗觀（三）：殭屍是否「真的」存在？

社會文化.溫宗翰：13 Jul, 2022

台南市美術館籌備推出「亞洲的地獄與幽魂」特展，未開展即以驚悚殭屍裝置，引領全台話題，獲得目光關注及看展人潮。只是，殭屍本身與地獄或幽魂皆毫無關係，雖然不是展覽重點，但引起大量人潮湧入後，恐怕也將為美...

澎湖二戰「神明擋炸彈」傳說史實與真情（下）：黑暗年代需要光

公共政策.廖英雁：21 Jun, 2022

▍上篇：澎湖二戰「神明擋炸彈」傳說史實與真情（上）：離島神明炸彈接很大？觀音媽跟上帝公好忙，擋完槍彈接炸彈？太平洋戰爭期間，澎湖各地與台灣本島同樣遭逢轟炸，各式神明顯靈救蒼生傳說也沒少過。在馬公街鎖...

黃元澈、溫宗翰／文化資產鬧雙胞：十八庄在地人深陷「恐怖情人」夢魘

社會文化.民俗亂彈：04 May, 2022

（※ 文：黃元澈，玄奘大學宗教與文化碩士；溫宗翰，民俗亂彈執行編輯。）「旱溪媽祖遶境十八庄」這個無形文化資產，在胡志強年代、台中縣市尚未合併前，由台中市東區樂成宮申請成功，但旱溪樂成宮從來就不是十八...

清明時節要祭祖，那在荒野中被遺忘的先民石棺該怎麼辦？

社會文化.顏瑞霆：03 May, 2022

在傳統漢人社會中，4月多半是掃墓時節，不過掃墓並非要待到清明才能進行，這都是早期受政府規範，久而久之約定成俗的。在古代，不同族群追思自己的先祖都有各自的時間點與方式。如今疫情當前，我們更無需刻意在此...

蔣竹山／由探險家們開啟的全球化：你所不知道的西元一千年

世界脈動.鳴人選書：28 Apr, 2022

（※文：蔣竹山，中央大學歷史所副教授兼所長）　看完耶魯大學歷史系教授韓森（Valerie Hansen）的新作《西元一千年：探險家連結世界，全球化於焉展開》，你或許會有個初步印象，以為她是一位擅長寫...

赤山龍湖巖（下）：傳承危機，國寶工藝品的修復謬誤

社會文化.顏瑞霆：19 Apr, 2022

▍上篇：赤山龍湖巖（上）：滄海桑田，巖埤地景生態的交織與更迭民間信仰中，觀世音菩薩有「三個十九」祭典，一是農曆2月19誕辰日；二是6月19得道日；三是9月19出家日。事實上觀音並非同釋迦牟尼佛般是真...

府城「一品夫人」辜婦媽廟：民間信仰的「陰陽神」迷思

社會文化.顏瑞霆：14 Mar, 2022

在疫情稍緩之後，台南府城又掀起廟會熱潮。今（2022）年2月28日，台南龍崎石𥕢龍安寺來到府城四協境辜婦媽廟「迎請聖爐」並舉辦繞境。辜婦媽是府城地方上的小眾信仰，源自清代一位「節孝神祇」。府城在地信...

新台南藝陣館——傳統與現代科技相會，台灣藝陣的新體驗

社會文化.顏瑞霆：22 Dec, 2021

蕭壠文化園區位在台南市佳里區，館址原為明治製糖株式會社於明治38年（1905年）所興建的台灣第一個新式糖廠。2003年，蕭壠文化園區籌備處成立，整修糖廠遺留下的廢棄倉庫，將其改造成為展覽空間，於20...

佐渡守／奇幻之島的漫畫：多元差異與包容，造就迷人的台灣圖像

社會文化.Openbook閱讀誌：15 Sep, 2021

編按：近年來，台灣奇幻創作越來越具本土意識與識別度，即使在歐美影劇、日本ACG文化長期強勢的夾擊下，也累積了不少具獨特文化辨識度的作品。日前剛結束的瑞士紐沙特奇幻影展（Neuchatel Inter...

因為稀微，所以鬥陣——雜談拍謝少年，貼近土地與內心的台語搖滾

社會文化.陳夏民：04 Aug, 2021

每一次參加拍謝少年的演唱會，總會哭泣，在公共場合流淚雖然有點害羞，但若身旁的人也都邊唱邊哭，那就沒差了。而舞台前方總會有群年輕人圍成一圈，彼此撞來撞去，看到青年們全身汗濕衝撞彼此，初次見到實在是滿頭...

顏瑞霆／修禪院華嚴寶塔遭拆：被歷史遺忘的府城城南「墓葬文化」

時事觀察.特約作者：23 Feb, 2021

（※ 文：顏瑞霆，台藝大古蹟藝術修護學系、南藝大藝術史評與古物研究碩士班）華嚴寶塔清空已久，荒廢多時，被大樓包圍顯得晚景淒涼。今年1月，由當地的文史工作者張明山老師發現寶塔園區外張貼著拆除告示，寫明...

傅聰的時代踅音（中）：蕭邦好像我的命運，70歲以後更愛海頓

社會文化.李志銘：14 Jan, 2021

▍上篇：傅聰的時代踅音（上）：鋼琴詩人的流放鄉愁傅聰年少成名，20出頭即以彈奏蕭邦鋼琴協奏曲和瑪祖卡舞曲（Mazurka）蜚聲國際。之後更透過收音機廣播媒介，讓當時年逾80的諾貝爾獎文學大師、德國作...

林貴榮／汐止媽祖廟重建：引進天光，打造台灣首座宗教「包容建築」

時事觀察.獨立評論在天下：23 Oct, 2020

「在黑暗中，即使是一絲微光，也常常能使航手找到北極星而修正他的航向。」意大利劇作家梅塔斯塔齊奧（Pietro Metastasio，1698-1782）曾經這麼說。人的心裡，都需要光。對許多台灣人而...

金馬57入圍名單觀察：名導對決，黑馬輩出？華語電影的驚喜與隱憂

社會文化.彭紹宇：01 Oct, 2020

一年前，面對中港電影紛紛退出，金馬挺過與否眾人擔憂；一年後，全球疫情的新挑戰襲來，對於電影產業的衝擊猶如洪水猛獸。觀眾不進戲院，各地影展相繼宣布停辦，然而就在此時，本屆金馬獎迎來近500件作品報名。...

全台最狂宮廟小編參上！蘆洲受玄宮如何經營社群？ ft. 陳鴻輝

時事觀察.鳴人放送：18 Sep, 2020

（※ 文：許伯崧，鳴人堂編輯）「全台最狂宮廟小編參上！」說到社群行銷，公部門近年如「解開限制器」般的表現，展現出一股連民間企業都自嘆弗如的社群力，各種「沒有極限」、「本日最高」的圖文，翻轉公部門既定...