為何神使其滅亡，必先使其瘋狂？

神使其滅亡，必先使其瘋狂。

這句話，不斷地被引用，只是，這句說話的意思，其實是不明的。為何神使其滅亡，必先使其瘋狂？怎樣才算瘋狂，而瘋狂又如何導致滅亡？這句話非常古老且源頭成謎，雖在十九世紀有被美國詩人引用過，但他似乎也不是作者，所以我們也找不到一個完整的解釋即使有人試圖解釋，也只是他個人的見解而已。

只是我們應該可以肯定，這句話，是在經歷過人類一些行為和錯誤之後，才有的感想。我覺得以自己現在三十五歲的年紀，看過的人類行為，或多或少，可以提供一些我對這句話的看法，說說他的意味。

你們有留意到嗎？那個人不是自然地瘋狂的——瘋狂的人不是突然患上了精神病，同樣的也不是瘋狂的人就會滅亡。是神故意令一個本來正常的人瘋狂，再故意令其滅亡。神讓其滅亡的方式，不是直接落個雷，或者從天上丟一塊石頭，畢竟若是一個普通、善良的人，如果突然因為雷劈而滅亡，相信大家只會覺得他很可憐，不會覺得是天意，或者是報應。

所以怎麼樣的人，才會遭逢了不幸，卻沒人可憐呢？就是一個、或一群令人感到反感的人。他們做盡了所有令人反感的行為、傷害別人的行為，說著令人厭惡的話，不斷做出使旁人厭惡他們的事情。即使再善良的人，也無法不對他產生反感，喪失對他的不幸的同情心，在那時候，神落雷劈死了他，大家都不會覺得他遭逢橫禍很可憐。相反地，只會覺得是報應。

一般人做令人厭惡的事情，通常會令人反感，別人會表達不滿。一個人能夠不斷做令人討厭的事情，代表他對於那些不滿與反感，不是無動於衷，就是刻意為之。他很可能是失去了對別人的同理心、諒解和關懷，也或許就是討厭人類與社會，或者甚麼都憎恨。同時，一定會有人勸告他停止這種行為，如果他堅持下去，代表他也無視別人的勸告，甚至直接敵視勸告他的人。

我想，這就是瘋狂。瘋狂是一個文學上的修辭，並不是指生病，而更像是一個人不斷地做出害人害己的行為。那些行為，是建立在對別人的苦難和不快，無動於衷，甚至有心去促進。

無視別人的感受，不分對象、不分是非，不斷地壓迫、傷害他人，卻對自己也沒有好處。這樣的心理就是瘋狂。這個瘋狂令四周的人都討厭他，不是因為行為古怪，不是歧視，而是因為他不斷傷害了他人，並且不聽任何人的勸止，最終所有人都放棄勸告，只是默默的看著他做下去。人們不再想救這個人，而每個人都很清楚他是在自取滅亡。

在這時候，不論甚麼不幸發生在他身上，大家既不會同情，更不會想去救他，只會感到這是報應，是天譴，到了這時候，「神使其滅亡，必先使其瘋狂」就完全實現了。如果這個人能制止自己的瘋狂，不論是對人多點仁慈與同理心、肯聽旁人的勸止，或者反思自己的行為，就不會落入這情境。若四周的人都不再同情時，顯然已經落進了魔道太久，自己也不察覺。

你會發覺，這正正與東方古老諺語「失道寡助」是完全相通的。你的行為最終還是會影響四周人對你的態度，特別是善良的人對你的同理心，太過偏執或一意孤行的結果，就會令你變成一個死了也沒人可憐的人。