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許伯崧

改變持續發生,台北在你手中?淺談柯文哲與丁守中的文化政見

改變持續發生,台北在你手中?淺談柯文哲與丁守中的文化政見

台灣選民也不是第一天選舉,多少能理解理想很美好、現實很骨感確實有幾分道理。但是,這樣揶揄嘲諷,甚或忽視自身巨大的網路聲量,率爾對文資守護團體扣上「文化恐怖份子」大帽,更招引支持者奚落賤斥、捉弄玩笑,這是所謂的「改變成真」?

許伯崧
假新聞的真與假:癱瘓台灣民主的,不只中國因素

假新聞的真與假:癱瘓台灣民主的,不只中國因素

假新聞指的是透過安排、組織、設計一虛構、捏造的訊息,使接收端相信其來源來真,進而為訊息發送端帶來實惠,如點閱、廣告收入、名聲,甚至是有效打擊對手等。常見形式有內容農場依據熱門關鍵字組織編排產出的文章,以追求點擊的最大化。

許伯崧
【鳴人你來當】我的故事,由我來說:《MyVoice》創辦人陳卓

【鳴人你來當】我的故事,由我來說:《MyVoice》創辦人陳卓

不談殘酷的夢醒時分,要他談談《MyVoice》。「MyVoice嘛,就是 My story in my voice,我的故事由我來說,用第一人稱,讓球員自己講故事給你聽,這是能傳遞真實的溫度與情感的。」

編輯室
媒體中的八家將:8+9、八嘎囧與痞踏辣

媒體中的八家將:8+9、八嘎囧與痞踏辣

挾帶獵奇視角的「8+9」,凡是有脫離常軌、失序行為皆一律劃入為「8+9」的範疇中。

許伯崧
靈安尊王顯神威的背面,看見失卻信仰傳統的廟會

靈安尊王顯神威的背面,看見失卻信仰傳統的廟會

文化與信仰是否有其與現代生活互動的邊界存在?這道邊界該如何被遵守?

許伯崧
【鳴人現場】我將生命交託祢:乩童與濟世文化

【鳴人現場】我將生命交託祢:乩童與濟世文化

乩文化在臺灣社會承受了諸多污名,新聞報導如果有乩童,不是騙財,就是約人「雙修」的騙色。

編輯室
好用所以錯用進而濫用——張博崴山難國賠案凸顯了什麼?

好用所以錯用進而濫用——張博崴山難國賠案凸顯了什麼?

我們可以做的絕對是支持「成立專職山域搜救隊」,同時建立透明的收費規則,終止資源浪費。

雪羊
【鳴人你來當】終結惡的蔓延:專訪天賦城市反轉街賣者計畫(下)

【鳴人你來當】終結惡的蔓延:專訪天賦城市反轉街賣者計畫(下)

他們因為低潮所以相逢,也因為相逢,進而挖深了低潮的深度。

編輯室
【鳴人你來當】四條棉被的故事:專訪天賦城市反轉街賣者計畫(上)

【鳴人你來當】四條棉被的故事:專訪天賦城市反轉街賣者計畫(上)

斷自己手腳需要多大的勇氣?決定一生匍匐在地需要甚麼樣的覺悟?你做得到嗎?

編輯室
不可言說的敏感詞:八仙國賠訴求案中的情感政治

不可言說的敏感詞:八仙國賠訴求案中的情感政治

許多人一聽到「國賠」,第一反應多是「全民買單」,然而我們必須認知的事實是,提出國家賠償是憲法第二十四條所賦予的保障。

許伯崧
【圖輯】歷史上的今天:走過八十二個年頭的臺北機廠

【圖輯】歷史上的今天:走過八十二個年頭的臺北機廠

這座記載著台灣工業遺產與鐵道文化的老場址,它的未來又該往哪裡去?

許伯崧
【鳴人你來當】一場法律白話文的社會運動——訪站長楊貴智

【鳴人你來當】一場法律白話文的社會運動——訪站長楊貴智

經營網站以外,更多的是如何經營一段關係。

編輯室
九槍打死一名移工之後

九槍打死一名移工之後

移工襲警偷車,被打九槍剛好而已?

許伯崧
有嘴巴的潛水員——讀世越號事件改編小說《謊言》

有嘴巴的潛水員——讀世越號事件改編小說《謊言》

潛水員是沒有嘴巴的,這是《謊言》一書中經常浮現的一句話。

許伯崧
【圖輯】雞籠中元祭:有了賽陣頭,不用打破頭

【圖輯】雞籠中元祭:有了賽陣頭,不用打破頭

雞籠中元祭,是為臺灣有史以來第一個被指定為無形文化資產的民俗活動。

許伯崧
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