民俗學
潘宗佶／為老祖而歌或為政治跳舞？來自馬卡道部落青年的不平之鳴
主辦這場打破傳統夜祭的行為，顯然不是真心想了解、傳承馬卡道族夜祭及其背後的歷史、文化等意涵。如果只是因為政治考量才舉辦夜祭，赤山村之中的老祖真會開心接受這場祭祖活動嗎？
蔡承甫／以米代金源自「飲福受胙」？北市府政宣何其無知
民俗發展應為自願性的選擇，不應利用公帑，誤導民眾。每一個宗教，每一個儀式，都有屬於自己的文化意涵，過分牽強附會的廣告宣導，不僅顯現出對祭祀文化的無知，更是踐踏民眾文化自尊，枉顧文化自主權。
不管媽祖是哪裡人，你知道祂為何是臺灣最強天后嗎？
當你認同中國，就會認為媽祖是中國人；只是不要忘了，如果你認同北港，自然就會覺得媽祖是北港人，這是一種文化情感的投射。何況民間信仰神靈觀認為，每一尊神像都會有獨立而顯著的靈，彼此分立，恐怕只有極權者才想要定義媽祖是哪裡人。
林和君／被影視誤導的民俗觀（二）：掀開鬼新娘紅頭蓋，冥婚可怕嗎？
「路邊的紅包不要撿」相信是很多人都聽過的說法，尤其是裡頭還有頭髮或是寫著生辰八字的紅紙，撿起紅包的男性同胞們很可能就會因此多了一尊神主牌的新妻。這是臺灣民間耳熟能詳的冥婚——的儀式之一，又稱為「娶神主」。
張育智／被影視誤導的民俗觀（一）：符紙顏色越深法力越高強嗎？
2013年，香港電影《殭屍》火紅，致敬那曾經紅極一時的殭屍片年代，掀起了許多人的成長回憶。在那之後，我收到許多詢問關於符紙顏色的問題，因為該電影當中有一個設定是：符紙顏色越深，所借的法力越高強。但是，這個設定是真的嗎？
被耽誤的嘻哈歌手：金曲獎上劉福助唱的是臺灣版嘻哈嗎？
第29屆金曲獎上，劉福助與熊仔、葛西瓦、麻吉弟弟、葛仲珊等人，共組「台灣早就有嘻哈」主題，演出廣受喜愛，因此被網友封為今年金曲獎MVP，引起極大討論。然則，劉福助唱的到底是什麼？
