滿洲國台灣人戰後見聞錄：日本人被追殺和朝鮮人的遭遇
日本帝國昭和天皇於1945年8月15日宣布日本無條件投降，8月18日日本卵翼下的滿洲國皇帝溥儀退位，滿洲國滅亡。到滿洲追求建立王道樂土、實現東亞同盟的日本人、日本開拓團，失去國家的保護，面臨被蘇聯兵進逼，無路可逃而自決；被滿洲當地人報復，面臨逃亡，衣食禦寒之具俱失，他們如何渡過滿洲的嚴冬？
局面較穩定後，他們等待被遣返日本，這中間種種的經歷，日本方面已有不少的實地採訪與相關研究，不贅。本文要由台灣人在中國東北所見的滿洲當地人如何報復日本人、朝鮮人，甚或台灣人來談，或許可以補充日本人所未見到的另一面。
滿洲人報復性地追殺日本人
初期的狀況：當關東軍往南撤，日本人也清楚，在沒有軍隊保護下，保命為先，乃先行偽裝穿上中國服，但因不會聽滿洲話，且據說日本人戴眼鏡的多，因此勢難遮掩。當時東北人急欲打、殺死日本人和朝鮮人，曾引起第一階段的市街戰。很多日本人被搶、自殺、發狂，情況甚為可憐。在新京二道河橋上有不少日本人被打死，以至於溪水一兩日都是紅色的。
滿洲人隨意打日本人，被打死也沒人理會，隨便丟在公園內，被野狗吃；也有小孩掉落水溝，滿洲人說是日本小孩，見死不救。也有一些日本人被要求跪在車站前，一個接一個的跪成一長排。日本人不敢上街，一被認出是日本人，就會被亂拳打個半死，所以他們都假扮成東北人，但走路的姿勢硬是不同，故無論如何假扮都沒用。
日本人在戰敗後組織一個「日人在滿救濟協會」，翁通逢醫師與黃溫恭（牙醫師，戰後死於白恐）想要知道10月份由北方來到長春的日本人情況如何，於是去問該協會。取得地址後就去看，才知道當時來的人大概已經死了三分之一，有餓死、有病死的，剩下的也是極衰弱的活死人，而死亡的人也沒有埋葬，呈現一片淒慘的景像。
到11月，又看到一群約一百個人的年輕人，衣服都被扒光，身上只用稻草當衣服，走在零下20度的街上。翁通逢看他們走路不太穩，心想這群人大概來日無多，尾隨其後，看見走進了日本小學校。三個星期後翁再往看：
學校運動場像個墳墓，我想到了夏天那個死人坑會流出死人水，流行病可能就發生，看來不離開東北不行了。
在吉林小豐滿的謝秋臨，也看到戰後當地沒人保護的日本人，被搶，連衣服也被剝下，天冷就冷死。在安東的許文華也說，日本投降後，在法院工作的官員，被滿洲人視如仇人，所以日人法官都被打得很慘，很多死於非命。
在由新立城回長春途中，吳昌禮在途中看到幾具日本人的屍體，有的無頭，有的缺一隻腿，傳說被老百姓活活打死。有一天他在長春街上見到一個日本的中年男子，用蔴袋蔽身，狀似乞丐，說他是由佳木斯北方的開拓團逃出來唯一的生存者，其他同伴非被機關槍打死，即餓死、病死。另外在瀋陽，謝報見證了如下情形，更可以看出在滿洲的日本人在戰後的慘況：
當時有些滿洲人趁著兵荒馬亂之際，搶奪日本人留下的軍用品與倉庫，而未及逃走的日本人也放火燒這些軍用品，不讓對方使用。雙方在爭搶時，有一滿洲人左手被切斷了，就改用右手來搶。集中留在奉天市內的日本人大概不到一、二十萬，他們大都是屬於日本農業開拓團的員眷。這些人在無收入維生的情況下，都在路邊變賣家產。
有些日本人在住宅被沒收，無處可居時，只好住在學校，在沒得洗，沒得吃、穿的情形下，整個人顯得又黑又髒；再加上嚴寒的氣候，迫使他們把門窗關得緊緊的，這下反而死了更多的日本人，還未死的日本人就把這些死掉的日本人屍體丟到屋外，成了一條條的黑色人凍，等到堆成一座「人凍山」時，再用馬車棄置於河畔。等到來年春回大地，河水融化之際，只看到一條條魚乾似的屍體，緩緩地流向下游。
張丁誥在牡丹江市也提到戰後日本人的情形，「滿洲人看到日本人，就會報給蘇聯人知道，一抓到馬上就會被槍打死，當時很多日本人就是這樣死的。當時日本人死了很多，蘇聯人要打死一個人，好像打死一隻『狗蟻』一樣。蘇聯和日本人結仇很深重，之前日本關東軍在中國和蘇聯國界那裡搶奪。」
朝鮮人在東北的遭遇
據韓國學者尹輝鐸的研究，在滿洲的朝鮮人大半是為了擺脫貧窮才進入滿洲，以貧窮者居多，大都對居住的滿洲國沒有認同感，但也有被視為「鮮系」依違在日本統治者身邊之人。在滿洲國諸民族中他們屬於「鮮系」，雖然也算是「日本臣民」，但形式上被看做二等公民。朝鮮人在日本人眼中是一種在日本人面前顯得很卑屈，到東北人面前卻會像日本人一樣擺排場的狡猾的奴隸。
這種覺得比東北人優越的想法，引發了與滿洲人之間的矛盾，被視為「日帝的走狗」。東北人高丕琨，他觀察當時在滿洲的朝鮮人，認為在滿洲國的「鮮系」朝鮮人，也算是日本臣民。所謂「日滿協和」中的「日」也包括朝鮮人，日本稱朝鮮人為「半島人」，待遇僅次於日本人，比東北人還高一級，這一來使朝鮮人驕傲起來。但另方面東北人仍然瞧不起朝鮮人，因此兩者間總是不甚和睦。
自1943年日本准許朝鮮人改為日本姓後，朝鮮人均須改姓（不改姓的要受責問），這樣就消滅了日、朝形式上的差異。戰後台灣人所見到的朝鮮人有無被滿洲人尋仇呢？
台灣人在滿洲時與朝鮮人似乎沒有太多來往，在我從事訪談時，受訪者幾乎很少談到有朝鮮人的朋友、同僚，倒是林德政教授在採訪張丁誥時，張說在牡丹江市台灣人鄭順發醫師和韓國人合開醫院。而同樣在牡丹江從事建築業及其相關製裱、製疊事業的吳深池，他僅用日本人當工頭，辛苦的是十多位朝鮮工人，到各處去工作，一去三、五日到工作完成之後才回來。
日人工頭十分戒備朝鮮工人的偷竊行為，一旦發現工料不見，即以武力制裁，朝鮮工人表面懼怕工頭，但內心是厭惡的。當時台灣人對在滿洲的朝鮮人以及日、韓兩族間的相處有些看法。雖然可能是片面之辭或帶有偏見，仍可以一提。
如前述，梁宰在撫順的天生醫院，曾雇用朝鮮人司機。涂南山也曾提到他建大的學長陳金聲，曾有建大畢業、擔任過韓國總理的姜英勳到台找他。此外就只有在戰爭中提到朝鮮人的遭遇。
在長春的黃洪瓊音回憶說：「當時東北人急欲殺死日本人和朝鮮人，為什麼東北人這麼恨朝鮮人呢？我曾問一東北人原因，他說：『你不知道，日本人初入東北、九一八事變時，朝鮮人依附日本勢力，害死了多少中國人。』後來聽說有朝鮮人被東北人抓到後活埋至死。」
林恩魁（厚生研究所職員）亦在長春，他也見證說：「那時候最危險的就是朝鮮人，滿洲人非常恨他們，因為滿洲人認為韓國人都在作壞事，我親眼看到韓國人被大家追，拿鐵鎚硬生生地敲他，好好的一個人被敲到死，不是一次、二次，這裡也有、那裡也有，所以我們也不太敢出去。」
在瀋陽的許長卿（日新鐵工廠員工）他曾說到朝鮮人：「我們台灣人到海外的，都是比較過得去的人；而朝鮮人正好相反，去滿洲的不是幫人清水溝，就是幫人挑肥（挑糞），比較多從事苦力的人。……這麼多種族，我覺得朝鮮人既狠、又奸詐。當開始空襲時，防空壕上頭有美軍空襲，底下則有朝鮮人躲在防空壕，看到日本婦女跑進去躲，就拿竹竿插他們的屁股，這是事實。所以朝鮮人氣日本人，日本人也恨朝鮮人，現在也一樣。」
陳亭卿夫人在長春待機回台時，和台灣同鄉在工廠做肥皂，準備出售換取生活費，這時「八路軍進來，朝鮮的八路軍也進來，說要利用製造肥皂的鐵鍋煮東西吃，我先生告訴他們鐵鍋裡有化學物質，吃了會中毒。那知他們不聽，很兇，馬上拿起槍要打人，後來我先生對這個朝鮮人說：『你是朝鮮人，我是台灣人，我們同樣被日本人管的，互相處境相同，不騙你。』這句話剛說完，那個朝鮮人馬上就將槍放下，可能是想到我們同樣是被人管的，好在互相諒解，……。」
徐水德於國共在長春進行市街戰時，遇見一個住過延安的林姓朝鮮人帶著朝鮮部隊進來參加市街戰，徐水德告訴他，朝鮮人和台灣人一樣都給日本人管，都受到殖民地的待遇。他因著這分情誼，煮飯給林姓朝鮮人和帶著的部隊吃。
▍下篇：
※ 本文摘自《離散與回歸：在滿洲的臺灣人》跋，標題與小標為鳴人堂編輯所加，黑體文化授權刊登。
《離散與回歸：在滿洲的臺灣人》作者：許雪姬出版社：黑體文化出版日期：2023/01/05
