知名作家張曉風日前發表一篇〈除了為小水獺垂淚之外〉的奇文。
「王何必曰利？亦有仁義而已矣。」這段話後來被視為經典，或許是因為孟子給人一種「嗆慣老闆」的爽感。
標槍項目最後與德國選手的互超激戰，就可看出台灣觀眾對於「追求卓越」之尊重。
在某種結構性的黑暗中，人很快就能變成怪獸。
我們需要嚴肅思考，如果想接觸動物，什麼樣的情況是較好的。
要讓自身的言語擁有貫穿時空的影響力，重點往往不在於講了什麼，而是人生怎麼活。
如果公司有個倫理問題，企業主以為花錢就可以解決這個問題，那麼本質上就是種詐騙。
如果某些作為不會讓動物感受到痛苦，在道德上就是合理的嗎？
你願意撲球，不代表可以用這套標準來要求別人。
倫理學家彼得辛格於澳洲國立大學公開演講，主張有三個迫切的倫理議題值得大家重視。
相信牠的「自動導航」，溜狗可不必繫鍊嗎？
小強認為，政治哲學是個「公說公有理婆說婆有理」而缺乏客觀性的學科。
真要想當年，那當年吃爛菜爛飯，也是領爛薪水，現在你也要領爛薪水和爛月退嗎？
很可惜的是，發表意見的專家學者們，都無視於課本的基礎知識。
真的有「好的」「教養」方法嗎？
