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文言文

除了美,還有什麼?——從張大春〈致中閔書〉談古文教育

除了美,還有什麼?——從張大春〈致中閔書〉談古文教育

台大「卡管」事件延燒多日,近日張大春寫了封〈致中閔書〉,全文以文言文寫成,管中閔則在臉書轉貼,表達欣喜之情。我無意評論「卡管」事件,只是此文引起了一些關於文言文,甚至國語文教學的討論。

陳茻
大考中心玩真的——2018年學測國文科考題的趨勢與意義

大考中心玩真的——2018年學測國文科考題的趨勢與意義

台灣在1945年後,最進步的一波國文科改革和文學教育現代化運動,如今已能看到浪潮的前鋒了。

朱宥勳
孩子不笨,而是被我們教笨了——談中學國文課本

孩子不笨,而是被我們教笨了——談中學國文課本

我們的學生從來就不笨,是這些缺乏思辨性的教材把孩子教笨了。想辦法淘汰這些過時的國文課本內容,應是當前最需要努力的方向。

陳茻
吳媛媛/瑞典的「國文課」上什麼?

吳媛媛/瑞典的「國文課」上什麼?

瑞典課綱把語文視作「通往其他知識的基礎工具」,強調語文在學習所有其他科目的關鍵角色。

【百辯金剛】古文現在有用嗎?

【百辯金剛】古文現在有用嗎?

正方代表為「地表最強國文課沒有之一」的陳茻,反方代表是哲學普及作家朱家安。

無法回應當代,古文沒有價值?——談古文教育的迷思

無法回應當代,古文沒有價值?——談古文教育的迷思

透過與當代議題的連結來確立古典文學的價值,並不能真正發揮古典文學的長處。

陳茻
誰懂小水獺的心:為了文白比生出的失敗類比

誰懂小水獺的心:為了文白比生出的失敗類比

知名作家張曉風日前發表一篇〈除了為小水獺垂淚之外〉的奇文。

周偉航
黃頌竹/支持文言文必修:美好人生的選擇與認同

黃頌竹/支持文言文必修:美好人生的選擇與認同

文言文教育真的只能推廣特定價值嗎?

沃草烙哲學
「去中國化」背後的政治中立理由

「去中國化」背後的政治中立理由

我也不認為「推廣台灣認同」可以是支持特定必修教育方案的合理理由。

朱家安
趨近死亡的文言文,如何說清自己的不可量化價值?

趨近死亡的文言文,如何說清自己的不可量化價值?

在面對白話文的強勢挑戰下,文言文要謀求一席之地,必須要說清自己的不可量化價值。

周偉航
回應「批判文言文運動」(下):教學不止目標導向,經典教育仍有必要

回應「批判文言文運動」(下):教學不止目標導向,經典教育仍有必要

若將以「經典」為導向的國文教材,扭轉為以「範本」為導向,這會導致國文教材失去核心的人文精神。

厭世哲學家
回應「批判文言文運動」(上):國文課的文學價值與人文素養

回應「批判文言文運動」(上):國文課的文學價值與人文素養

「升學主義」荼毒台灣學子是全面性的,為什麼偏偏是國文課被認為最廢?

厭世哲學家
找到能力指標,就不必迷信經典:國文科課審會的爭議

找到能力指標,就不必迷信經典:國文科課審會的爭議

「國文科應該選擇哪些篇章」從一開始就是個錯誤的思考方向。

朱宥勳
文言文與白話文之爭:語文教育不是誰取代誰而已

文言文與白話文之爭:語文教育不是誰取代誰而已

我們是否可以透過提取古文之意涵,進一步提升學生的公民素養?

陳茻
不力行,成何人?——不思而罔的讀經教育

不力行,成何人?——不思而罔的讀經教育

若是語文程度已經落後,請別執迷於讀經。連話都說不好了,讀經又有甚麼意義呢?

陳民峰
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