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顏瑞霆/新莊挑水巷老屋遭拆,雙北苦無文資銀行保存珍貴建材

新莊路老街上的挑水巷街屋,四月中無預警遭拆,可見傳統街屋建築的磚造騎樓拱門、樑木...
新莊路老街上的挑水巷街屋,四月中無預警遭拆,可見傳統街屋建築的磚造騎樓拱門、樑木遺跡。 圖/作者自攝

(※ 文:顏瑞霆,臺藝大古蹟藝術修護學系、南藝大藝術史評與古物研究碩士班)

本(4)月新北市新莊廟街,新莊路上的挑水巷街屋(新莊路278巷)突遭拆除。現場停著小型怪手,地上堆積散落著日治時期的TR磚與清代大方磚。所幸挑水巷底–景德路端的新莊隘門遺跡未受到波及,但如今狹窄古巷的文化空間也早已遭破壞殆盡。

在捷運環狀線通車後,不僅縮短了板橋與新莊兩岸的距離,也勢必為新莊廟街帶來更多遊客人潮,筆者近幾個月來也利用環狀線造訪新莊數次,卻發現新莊地區不但文化資產維護有待加強,也不利於推廣文化觀光之行銷。

挑水巷由來

從歷史來看,新莊一直到1934年時才有自來水可用,在此之前居民必須到稱為「圳溝」的後村圳取用大漢溪水,賣水的行業因應而生。而所謂「好錢擔好水,歹錢擔歹水」則說明了酬勞的多寡決定所挑用水的潔淨品質。其實挑水夫也會走其他巷子,只因278巷的巷子大家比較常走,「挑水巷」之名由此而生。

隘門,設置於村落或城市街道巷弄中的防禦建築。除了可防止盜賊外,也有防範族群衝突的功能,如清代著名的漳泉械鬥。而在另一條古巷,米市巷巷尾的兩層樓歷史主義樣式建築廟宇「潮江寺福德祠」(現為新北市歷史建築,並進行修復工程中),其前身就是為防範漳泉械鬥而搭建的眺望臺,日治時期改建成現況。

挑水巷巷尾的隘門遺跡,是新莊市街上唯一一遺留的隘門,但現無文資身分,所幸這次拆屋...
挑水巷巷尾的隘門遺跡,是新莊市街上唯一一遺留的隘門,但現無文資身分,所幸這次拆屋事件未遭波及。 圖/作者自攝

老屋在毫無規畫下的改造

新莊廟街已無華麗的歷史主義樣式建築立面,山牆裝飾和拱門石柱通通被現代材料裝潢包住,甚至有些店家自行破壞山牆搭建遮雨棚。

走完新莊路段的老街,可發現部分店面使用相同招牌,在門柱上統一裝潢。但這似乎是反其道而行,企圖營華麗商店街,卻失去老街本來的文化內涵。

在現代建材的遮掩與包裝下,這些老屋現貌可能誤導大眾認知,一旦誤導其不具文化價值進而不去重視,如此次拆除與將建材棄置的事件將不斷發生。

這次遭拆的街屋原看似不起眼的店面,但其建材卻是日本時代的TR磚,甚至有清代大方磚...
這次遭拆的街屋原看似不起眼的店面,但其建材卻是日本時代的TR磚,甚至有清代大方磚。紅圈處為挑水巷招牌。而左側的夾娃娃機台店,依拆除後山牆來看也是傳統建築。 圖/取自Google地圖

部分店家破壞原始立面去加蓋鐵皮、遮雨棚等建物。 圖/作者自攝
部分店家破壞原始立面去加蓋鐵皮、遮雨棚等建物。 圖/作者自攝

建材的潛在文資價值

即便老街外觀已時過變遷,喪失其原始的歷史樣貌,但其內在還擁有最初所用的建材。這些建材現今多已停產,有不可回溯性。筆者在發現拆除的隔天再次前往,現場堆積的TR磚頭與清代磚皆已被清除,著實可惜和可恨。

早在荷治時期臺灣就開始製磚,但早期臺灣的紅磚是採人工濕式製作,製磚速度慢,且易受天候影響、不利控制品質,磚塊上也不會壓印商標,規格大小不一。日本自明治維新之後引進西方建築技術,即機器乾式印製,規格也進行標準化,商標會固定壓印在面積最大的那一面上。

臺灣煉瓦株式會社,由後宮信太郎在1913年成立於臺北市,從事磚、瓦等建築材料生產販售,在臺灣各地設有工廠,離新莊最近的工廠位於板橋埔墘地區。會社簡稱「TR」並印製在磚面上,成為日本時代臺灣紅磚的代表。當年建築若是使用TR磚,事實上也是一種財力的象徵。

左:4月19日拆除現場;右:4月20日古建材已遭清除。 圖/作者自攝
左:4月19日拆除現場;右:4月20日古建材已遭清除。 圖/作者自攝

瓦礫堆中留有不少完整的TR磚,以及少數清代紅磚,甚至疑有黑磚蹤影。 圖/作者自攝
瓦礫堆中留有不少完整的TR磚,以及少數清代紅磚,甚至疑有黑磚蹤影。 圖/作者自攝

文資建材銀行的重要性

根據文化部文化資產局統計,截至2018年底,全臺古蹟(包含國定、直轄市定、縣[市]定)共有941筆,其中臺北市最多,共171筆;第二名則為臺南市142筆;新北市排名第三,有89筆。古蹟越多,也意味著修復的文資數量也將提高,而這些不可回溯的建材一旦棄置或遺失,就很難再製造出來,臺南市文資建材銀行因應而生。

2017年由臺南市文化局成立,位於佳里蕭壠文化園區,是全臺首創也是全臺唯一一間,專門收集古蹟建築拆解或修復時產生的舊建材,讓「古蹟」活化再利用的地方。這些珍貴的文化資產,整理後能用來修復其他古蹟建築。目前存放九千件舊材,市價達1,200萬元。安平東興洋行的木製百葉窗、原臺南州立農事試驗場場長宿舍的地板修復,都有使用建材銀行的材料。

而號稱古蹟數量贏過臺南的臺北市,以及數量位居第三的新北市,在日治時期是全臺政經中心,相關的日式建築何其多,卻無一間文資建材銀行。當文資毀壞或遭拆毀,無力修復,只能以現代建材進行修舊如新,可能變成四不像的樣品屋,喪失其歷史味道與原始樣貌,何必呢?

2018年屏東縣政府大規模整修日治時期的眷舍,縣議員李世斌質詢時指出,修復工程竟然將珍貴的TR磚任意棄置路邊,縣府對於歷史文物的保存無感。李世斌質疑,網路上一塊TR磚可賣一千元,縣府不重視這些珍貴的磚頭,反而花大錢製作四不像的裝置藝術,完全看不到文化的靈魂。文化處長吳明榮表示,老眷舍整修過程中,部分磚頭或木材都會暫時拆卸,未來這些建材都還會裝回去,會要求廠商妥善保存。

就新莊廟街本次事件,這些「價值不斐的垃圾」卻連回收保存的機會都沒有。雙北在文資建材的保存上仍待加強,如今筆者在北部文資拆除案中已拾獲三塊不同樣式的古磚,雖得以為文化資產紀錄和保存,然而其他廢棄材料早已遭建商掃除或進了焚化爐。

臺南市文資建材銀行成立。 圖/臺南市政府
臺南市文資建材銀行成立。 圖/臺南市政府

小結

諷刺的是,文化部現址就位在新莊,即便有地方自治,但對本事件毫無關切也說不過去。先前傳出文化部長鄭麗君欲參選臺北市長,後來被證實是謠傳,但部長依然可以和在地文化局處,好好聯合推動北部的文資建材銀行,這本該是文化部的業務職責所在。

廟街商圈的整體營造也需社區凝聚共識,「撇除多餘裝潢,回歸老街原始風貌」當是首要目標,讓觀光客知道老街歷史,而非單純的夜市。有了原始風貌,更能發揮除了購物飲食外如文史導覽的觀光用途。

文資觀念的推廣,相關組織的縝密運作,將能有效防範老屋莫名遭拆、文物被隨意棄置的命運。除此,那些尚無文資身分的古蹟與文物,公民也需立即進行提報作業,如位在巷弄中的隘門遺跡,若一旦走到今日挑水巷街屋的拆除地步,那真的是再多憾恨也無法挽回。

挑水巷未被拆除的另一側山牆面,可見斗砌磚牆、鳥踏等傳統建築工法和構件。 圖/作者...
挑水巷未被拆除的另一側山牆面,可見斗砌磚牆、鳥踏等傳統建築工法和構件。 圖/作者自攝

新莊廟街街屋多以鵝卵石鋪底作為地基,再磚砌成牆。 圖/作者自攝
新莊廟街街屋多以鵝卵石鋪底作為地基,再磚砌成牆。 圖/作者自攝

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