當有錢大陸人都來過台灣之後…怎麼辦？

當這些人都來過台灣之後，台灣的旅遊業怎麼辦——總不能要玉石店、鳳梨酥業者左鄰跟右舍互買對吧？不過那些在短時間內為迎接貴客而新蓋的大批旅館，倒是可考慮輔導轉型成國民住宅以重創房價了。

大陸人來台灣旅遊，基本是「特殊國與國間關係」下的政策產物，大陸客是全球旅遊市場眼中的香餑餑，出手豪氣，人人搶著要；對我們來說則是天上掉下來的餡餅，得來不費工夫，但不幸卻屬於一高風險合資餡餅鋪，哪天可能說沒有就沒有啦。

有餅當思無餅之苦，是開發新財源的時候了：伊斯蘭教信徒，也就是穆斯林們。

伊斯蘭客群的散布一路從北非、阿拉伯世界、中亞，再分別經過海上絲路與陸上絲路分叉南往馬來西亞、新加坡、印尼，北往哈薩克、新疆等地，其中不乏杜拜這種超高消費力地區；而我們對伊斯蘭教徒並不陌生，一來台灣本有一定數量的穆斯林、清真寺，二來有許多印尼人士在台服務，使得台灣早已具備發展伊斯蘭觀光的基礎。

伊斯蘭客人忌諱飲食沾豬肉，我們的政府可以做清真餐館、餐點、食材等的官方規範與認證。

為了方便伊斯蘭客人每天禮拜五次，旅館可以提供拜墊、朝著麥加方向的指標等；伊斯蘭國家有特殊的洗浴習慣，例如如廁後要用水沖洗下身以求潔淨身體，旅遊業是否有方法讓客人賓至如歸？且最好能夠規劃專屬（避免豬肉食物等汙染）遊覽車、培訓專屬導遊、爭取台灣穆斯林的積極參與，才能落實邀請伊斯蘭旅客來台觀光的策略。

在伊斯蘭客群中，尤其值得開發的又屬伊斯蘭女性客群。

伊斯蘭女性因為宗教因素，不願組成旅行業常見的、男女偕行的旅行團出遊，所以對她們而言，女性結伴來台灣旅遊有清真寺，環境也安全、友善，可能比起去女權低落的地區，例如印度、甚至本身就是伊斯蘭國家的馬來西亞等地，台灣都是更加理想的選擇。

台灣現在既已有招攬醫美團來台的旅遊路線，伊斯蘭女性也是一個新的可能市場。而站在她們丈夫的立場思考，比起讓太太去深圳、東京這些五光十色的地點遊玩，她們來台相對沒有什麼來買春、找男公關的疑慮，可以安心放行。

對台灣本地來說，則是對於相關法規要先做建設準備，前幾天一個比利時外交官疑因酒醉，在其國撕下一卡達公主面紗，害對方臉部割傷，外交官承認犯錯，但指蒙面是違法行為，整件事掀起風波，可見文化衝突隨時可能在意想不到的情況下發生。但若我們單論蒙面的合法性，則歐洲部份國家禁止伊斯蘭人士依其俗蒙面，是有維護公共安全的道理。

歐洲人以前對待一般的伊斯蘭習俗非常寬容，但有些移民不自重，利用地主國的文化寬容，做出愈來愈違法、破壞社會秩序的行動，終於讓一些國家開始立法阻止這些宗教激進思維的擴大。台灣要接待異國客人前，與文化相關的法律也得先有準備、訂出主客互敬的規範才行，免得一出事措手不及，最後不歡而散，客人也跑光光了。

以上純粹在商言商，爭取高消費力的高端客戶實屬天經地義；台北、台灣前陣子陸續被外國媒體評比選為「一個人旅行最佳地」第一、「世界最安全國家」第二，這對宗教規矩多多、重視人身安全（多年來被無限上綱當成反恐對象）的伊斯蘭客人應有一定吸引力，我們若不把握不是太可惜了嗎？

而回頭關心我們與旅遊業老友——大陸——之間的未來，由於伊斯蘭國家旅客一般對大陸的宗教政策比較不放心，所以我們不太需要擔心大陸來跟我們搶客，反倒是台灣若能成功開發高端伊斯蘭國家旅客、旅遊業不再命懸（大陸這）一線後，我們就能跟畸形低價團說掰掰，並且給大陸客「一個合理漲價的動作」了！