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文化資產

無文資概念的苗栗縣府,讓舊山線再死一次

無文資概念的苗栗縣府,讓舊山線再死一次

政府要投入三億元補助這個案子,為何不拿這三億元來補助台鐵跑舊山線的火車班次?

洪致文
杜尚澤/「送肉粽」最恐怖的是流言蜚語,深入理解才能不再恐懼

杜尚澤/「送肉粽」最恐怖的是流言蜚語,深入理解才能不再恐懼

送肉粽其實就是送吊煞儀式,由於上吊者有繩索綁住身體某些部位,民間社會顧念對往生者的敬畏,不強調「吊死」,便以綁粽子的形意情境,稱為「送肉粽」。

民俗亂彈
梁竣雅/誰有民俗詮釋權?東港迎王正名再議

梁竣雅/誰有民俗詮釋權?東港迎王正名再議

燒王船只是「迎王平安祭典」13道程序中的其中一環。

民俗亂彈
讓蒸汽火車「冒煙」也是一種重要的文資保存

讓蒸汽火車「冒煙」也是一種重要的文資保存

讓蒸汽火車「冒煙」,那才是真的在保存文化資產啊!

洪致文
獨立敘事的極限:難以展示的韓國戒嚴與冷戰經驗

獨立敘事的極限:難以展示的韓國戒嚴與冷戰經驗

由西大門監獄周邊的選擇性保存遺產來看,戒嚴完全結束了嗎?冷戰又結束了嗎?

黃舒楣
甚麼是臺灣當代的文化課題?——論2017年全國文化會議

甚麼是臺灣當代的文化課題?——論2017年全國文化會議

前瞻基礎建設這樣的國家重大計畫,就應該做文化整體影響評估。

劉俊裕
李佩儒/8+9等於八家將嗎?自己的家將自己救

李佩儒/8+9等於八家將嗎?自己的家將自己救

你真的了解什麼是八家將嗎?

民俗亂彈
帷幕後的菊元百貨(下):臺北市能否包容新舊空間共生共存?

帷幕後的菊元百貨(下):臺北市能否包容新舊空間共生共存?

「文資保存」與「城市發展」不必然、也不應該是衝突的。

凌宗魁
帷幕後的菊元百貨(上):行政操作凌駕專業評估的文資審議

帷幕後的菊元百貨(上):行政操作凌駕專業評估的文資審議

臺灣第一家百貨公司菊元百貨尚未拆除,只是被包覆在玻璃帷幕下。

凌宗魁
恆春半島隨想:古道、戰爭與近代史

恆春半島隨想:古道、戰爭與近代史

歷史記憶變遷往往潛伏在各種敘事細節與大時代光影的變換之中。

林吉洋
菜市場未生筆記:摩肩擦踵之必要

菜市場未生筆記:摩肩擦踵之必要

市場就是一個讓你一定時候要去擠一擠,體會什麼叫做一個人的地方。

黃舒楣
【閩南的滋味】頹敗中綻放的襲產:金門的危樓古厝

【閩南的滋味】頹敗中綻放的襲產:金門的危樓古厝

冀望成為世界遺產的金門,如何從頹敗中理出襲產的態度?

萬宗綸
城市現代性之光:從北門郵局都市更新案說起

城市現代性之光:從北門郵局都市更新案說起

城市改造映照出城市的樣貌,北門郵局更新計畫又能否映照出臺北城變遷的歷史?

黃舒楣
為什麼社子島開發計劃引發質疑?

為什麼社子島開發計劃引發質疑?

許多專業者對社子島開發案的質疑,並非是反對任何開發,而是反對不當、無必要之大規模開發。

廖桂賢
整個城市就是名人紀念館:倫敦的藍色牌匾

整個城市就是名人紀念館:倫敦的藍色牌匾

在城市角落設立簡單的紀念物,能更有效地幫助市民了解城市歷史人物。

邱秉瑜
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