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社會文化

唐葆真/危害亦或革命?——《地球脈動2》中擁抱科技的生態觀

唐葆真/危害亦或革命?——《地球脈動2》中擁抱科技的生態觀

科技文明儼然已為真正、且不可否認的自然生態本身。

動物當代思潮
黃宗慧/看海豚表演可以讓人們對動物負責嗎?——談親生命性的意義與侷限

黃宗慧/看海豚表演可以讓人們對動物負責嗎?——談親生命性的意義與侷限

我們需要嚴肅思考,如果想接觸動物,什麼樣的情況是較好的。

動物當代思潮
朱家安/該如何回答「哲學到底能幹嘛」的沒禮貌問題?

朱家安/該如何回答「哲學到底能幹嘛」的沒禮貌問題?

哲學的價值,還待哲學人說明。

沃草烙哲學
李淑菁/別讓父母成為長大的阻礙!

李淑菁/別讓父母成為長大的阻礙!

讓孩子放心地做自己想做的事,這才是「愛」。

獨立評論在天下
洪偉/克蘇魯神話形上學:大宇宙如何嚇瘋我們?

洪偉/克蘇魯神話形上學:大宇宙如何嚇瘋我們?

世上最仁慈之事,莫過於人類無法將其所思所想全部連貫起來。

沃草烙哲學
《正義辯護人》裡的豬肉飯湯:詭譎的時代,不變的守候

《正義辯護人》裡的豬肉飯湯:詭譎的時代,不變的守候

女人家所煮出來的飯菜,對於推動歷史的改變來說真的很重要。

何撒娜
為何臺灣自古無屈原傳說?說幾個端午與屈原的中國民間故事

為何臺灣自古無屈原傳說?說幾個端午與屈原的中國民間故事

全世界恐怕只有臺灣會有人死守著從來沒有在地化的屈原不放。

溫宗翰
文化空間如何消失?台灣、香港獨立音樂的Hidden Agenda

文化空間如何消失?台灣、香港獨立音樂的Hidden Agenda

一旦都市的文化空間都被輔導收編清洗過,我們將只剩制式的娛樂商品。

簡妙如
陳冠廷╱哲學可以怎麼教?——高雄橋頭糖廠旁的一堂法哲學課

陳冠廷╱哲學可以怎麼教?——高雄橋頭糖廠旁的一堂法哲學課

與小學生對談哲學。

沃草烙哲學
助聽器還是電子耳?聽障者們:我要什麼樣的身體

助聽器還是電子耳?聽障者們:我要什麼樣的身體

面對聽障者,我們能夠如何理解?

萬宗綸
除了戰南北,你知道粽的儀式功能與各地端午飲食民俗嗎?

除了戰南北,你知道粽的儀式功能與各地端午飲食民俗嗎?

粽子的儀式性,才不是為了紀念屈原這種無聊的理由。

溫宗翰
韓國的鳥類爸爸(下):我們都是賺錢鳥爸

韓國的鳥類爸爸(下):我們都是賺錢鳥爸

為了家人,候鳥爸爸把自己的「價值」換算成匯入國外妻小帳戶的數字。

陳慶德
韓國的鳥類爸爸(上):為了妻小我必須出走

韓國的鳥類爸爸(上):為了妻小我必須出走

家庭之樂化成金錢來換算,這真的是正確嗎?

陳慶德
城隍爺與陳定南:守護地方、捍衛司法正義的父母官

城隍爺與陳定南:守護地方、捍衛司法正義的父母官

陳定南為官清正的形象,與大眾對城隍爺的想像幾乎吻合。

溫宗翰
均與富的矛盾

均與富的矛盾

富裕與貧窮是共存。

Cheng Lap
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